河南選調(diào)生2012申論熱點(diǎn)匯總

1、人民日?qǐng)?bào)：領(lǐng)導(dǎo)干部要有歷史擔(dān)當(dāng)人民日?qǐng)?bào)：領(lǐng)導(dǎo)干部要有歷史擔(dān)當(dāng)——換屆之際說(shuō)政德之一換屆之際說(shuō)政德之一隨著地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子換屆，一大批干部特別是年輕干部陸續(xù)走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位，形成新的領(lǐng)導(dǎo)集體。時(shí)代有新要求，人民有新期待，新班子如何造就新氣象？首要一點(diǎn)，是自覺樹立從政道德，也就是胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)的“常修為政之德”。老百姓中流傳一段話：“有德有才，大膽使用；有德無(wú)才，培養(yǎng)使用；有才無(wú)德，堅(jiān)決不用”。群眾為何如此看重政德？因?yàn)樽鳛檎轮黧w的領(lǐng)導(dǎo)

2、干部，不同程度地掌握著黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和國(guó)家權(quán)力。一般人無(wú)德，影響再大也可想見；主政一方的領(lǐng)導(dǎo)干部失德，則會(huì)損害社會(huì)進(jìn)步、危害人民利益、貽害黨的事業(yè)。人無(wú)德不立，官無(wú)德不為。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否有政德，看的是他對(duì)黨的理論路線方針政策，是真心擁護(hù)，還是虛與委蛇；對(duì)中央決策部署是認(rèn)真執(zhí)行，還是陽(yáng)奉陰違；在大是大非面前是清醒堅(jiān)定，還是模糊動(dòng)搖；對(duì)人民群眾是滿懷真情，還是感情淡漠；在急難險(xiǎn)重任務(wù)前是挺身而出，還是臨陣退縮；在矛盾糾紛問題前是迎難而上，還是

3、明哲保身；對(duì)個(gè)人名利是淡泊處之，還是熱衷追逐；在道德操守上是慎獨(dú)慎微，還是言行不一。概言之，看他能否正確處理是與非、公與私、真與假、虛與實(shí)的關(guān)系，把握好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問題。說(shuō)到底，看他是否能有共產(chǎn)黨人的歷史擔(dān)當(dāng)。今天的中國(guó)，正處千年未有的大變革中，面對(duì)前所未有的機(jī)遇挑戰(zhàn)，執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，最大的政德就是歷史擔(dān)當(dāng)。思想政治領(lǐng)域風(fēng)云激蕩，沒有自覺的政治擔(dān)當(dāng)，如何能將共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、改革開放的堅(jiān)定

4、信心，熔鑄到執(zhí)政興國(guó)的政治實(shí)踐中？轉(zhuǎn)型期中國(guó)矛盾不斷積累疊加，沒有自覺的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，如何能攻堅(jiān)克難化解社會(huì)問題、激流勇進(jìn)突破發(fā)展瓶頸、不畏艱險(xiǎn)推動(dòng)改革大業(yè)？精神文化陣地百舸爭(zhēng)流，沒有自覺的文化擔(dān)當(dāng)，如何能凝聚社會(huì)共識(shí)、重振民族精神、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)？“文革”中小平同志曾兩陷逆境，但他再度出來(lái)工作時(shí)，仍決然表示：“我出來(lái)工作，可以有兩種態(tài)度，一個(gè)是做官，一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想，誰(shuí)叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢。既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有

5、別的選擇”。正是一代代共產(chǎn)黨人的選擇與擔(dān)當(dāng)，才會(huì)有社會(huì)主義中國(guó)開天辟地的偉業(yè)、改革開放中國(guó)激蕩人心的篇章、富強(qiáng)民主文明和諧中國(guó)舉世矚目的輝煌。權(quán)既為民所賦，當(dāng)為民所用，這是最深刻的為政之德、最根本的黨性修養(yǎng)。一個(gè)干部被推選到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，意味著個(gè)人的機(jī)遇，更預(yù)示著歷史的責(zé)任。今年是小平同志南方談話20周年，面對(duì)日益峻迫的“發(fā)展以后的問題”，面對(duì)“四大危險(xiǎn)”與“四大考驗(yàn)”，我們黨所承擔(dān)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，比歷史上任何時(shí)期都更為繁重，這一代領(lǐng)導(dǎo)干部必

6、須有更大的歷史擔(dān)當(dāng)，考慮的不能只是眼前的平穩(wěn)發(fā)展，更應(yīng)有黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。倘若只計(jì)個(gè)人得失，遇到矛盾繞著走，碰到問題不敢抓，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)不敢闖，不敢作為做庸官；倘若熱衷表面文章，大張旗鼓弄虛，花團(tuán)錦簇作秀，不愿作為做昏官；倘若在其位不謀其政，上不能利黨，下無(wú)以益民，無(wú)所作為做懶官；甚至弄公權(quán)以謀其私，貪贓枉法，胡亂作為做貪官，則不僅損害黨和政府形象，更會(huì)讓人民喪失信心。有政德才會(huì)有政績(jī)。全國(guó)已有14個(gè)省區(qū)市黨委完成換屆，今年還將有17個(gè)省

7、區(qū)市黨委要進(jìn)行換屆，地方人大、政府、政協(xié)換屆也將全面展開。各地選拔新班子時(shí)，要將政德且能說(shuō)得出有效管用、能夠解決實(shí)際問題的話。有些干部說(shuō)話辦事，總是瞻前顧后，畏首畏尾，權(quán)衡利弊，生怕對(duì)自己的前途、利益有一絲一毫潛在的風(fēng)險(xiǎn)，計(jì)較多了，就會(huì)對(duì)迫切的現(xiàn)實(shí)問題、群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，不愿說(shuō)話，不敢擔(dān)責(zé)，只想打官腔糊弄過去?！盀楣俦苁缕缴鷲u”。任其職，盡其責(zé)；在其位，謀其政。只有敢抓敢管、敢于負(fù)責(zé)，敢于攻堅(jiān)克難，敢啃硬骨頭，才會(huì)不計(jì)個(gè)人得失，不

8、怕得罪人，直面困難和問題，說(shuō)真話、實(shí)話和管用的話。敢說(shuō)敢做、務(wù)求實(shí)效，說(shuō)的話群眾才愿意聽，并且聽得懂、記得住。在人人都有麥克風(fēng)的時(shí)代，一些人仍然不懂得創(chuàng)新和解放表達(dá)，改善交流方式，說(shuō)話溫和、平等、謙虛，還是習(xí)慣命令、指示、訓(xùn)導(dǎo)等老一套，照本宣科、我說(shuō)你聽。古人說(shuō)：“立身百行，以學(xué)為基?！睂W(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干的重要途徑，也是改善表達(dá)、提升“軟實(shí)力”的重要基礎(chǔ)。如果要講出富有時(shí)代氣息的鮮活話語(yǔ)，就必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，減少應(yīng)酬，排除干

9、擾，使學(xué)習(xí)成為愉悅身心的愛好和習(xí)慣，努力做到工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化。惟有如此，才能跟上時(shí)代步伐。二月九日二月九日人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員：是與非不容含糊——換屆之際說(shuō)政德之二我是誰(shuí)？為了誰(shuí)？從哪里來(lái)？到哪里去？舉什么旗？走什么路？對(duì)這些根本性、原則性問題的回答，關(guān)系到抱有怎樣的理想信仰、秉持怎樣的根本宗旨、選擇怎樣的方向道路。在這些大是大非的問題上，旗幟鮮明地堅(jiān)持“是”、反對(duì)“非”，是領(lǐng)導(dǎo)干部政德的基本要求。是與非的問題，說(shuō)到底是如何認(rèn)識(shí)黨、如何

10、認(rèn)識(shí)人民、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的問題。一個(gè)馬克思主義政黨，是為了絕大多數(shù)人的政黨。無(wú)論是革命、建設(shè)還是改革，90年艱辛探索始終銘刻人民利益；無(wú)論是基本路線、基本綱領(lǐng)還是根本宗旨，歸根結(jié)底都是為了億萬(wàn)群眾。堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，才是堅(jiān)定了是與非的選擇，也才是把握住了最根本的政德——作為執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，倘不能“為官一任，造福一方”，連封建社會(huì)的“清官之德”都不能比，遑論共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高信念。有人認(rèn)

11、為，談理想太遠(yuǎn)、談信念太玄、談宗旨太泛，是非問題抽象、空洞、刻板。這種看法，反映的正是是非觀的模糊。面對(duì)不同利益訴求，是站在少數(shù)人立場(chǎng)，還是站在大多數(shù)人立場(chǎng)？面對(duì)復(fù)雜發(fā)展局面，是著眼一時(shí)一地，還是著眼全局長(zhǎng)遠(yuǎn)？對(duì)不良現(xiàn)象是站出來(lái)壓下去，還是退避三舍明哲保身？對(duì)矛盾問題是說(shuō)真話辦實(shí)事，還是文過飾非敷衍塞責(zé)？是非問題并非“高高在上”，政德問題更非“虛無(wú)縹緲”，其實(shí)就體現(xiàn)在對(duì)一個(gè)上訪者、一家拆遷戶、一條排污管甚至一張購(gòu)物卡的態(tài)度之中。也有人認(rèn)