王爾德經(jīng)典名言

1、◆我用一句短語(yǔ)包含一切體系，用一個(gè)警句歸納所有存在?！粑疫t早要成名的，沒有美名也有惡名在外。◆只有拍賣師才對(duì)所有的藝術(shù)流派一存偏見，一概推崇?！糇詰偈且粋€(gè)人一生浪漫的開端。◆美麗的東西有了過失，要不分青紅皂白地原諒它；丑陋的東西有了過失要不顧天地良心地鄙視它。◆我并沒有為了錢出賣自己，我不過用重大的代價(jià)買到了成功?！衄F(xiàn)在我很快樂，所以我很肯定，我的人格已蕩然無存。◆從藝術(shù)的觀點(diǎn)來看，壞人是非常吸引的研究對(duì)象。他們代表了色彩、變化與特異。

2、好人會(huì)激怒人的理性，壞人則引發(fā)人的想象力。◆藝術(shù)家沒有倫理上的好惡，藝術(shù)家如在倫理上有所臧否，那是不可原諒的嬌柔造作。◆邪惡與美德是藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的素材。◆關(guān)心行為的正確與否表明理智的發(fā)展已經(jīng)停滯不前?！粢磺兴囆g(shù)都是毫無用處的?！舸蠖嗯巳绱颂搨危灾亮藷o藝術(shù)感覺，大多男人是如此自然，以至了無美的感覺?！魪男问街?，音樂家的藝術(shù)是各種藝術(shù)的典型，感覺著眼，演員的技藝是典型?！魰r(shí)尚就是一種丑，丑得我們無法忍受，以至每不到六個(gè)月就必須換一次

3、?！魝€(gè)性善良不如長(zhǎng)相美麗，不過個(gè)性善良總比生得丑好?！羲囆g(shù)永遠(yuǎn)不應(yīng)嘗試去變得流行，是公眾自己得試著變得藝術(shù)化才行?！粢粋€(gè)人要么成為一件藝術(shù)品，要么戴一件藝術(shù)品。◆當(dāng)愛到了終點(diǎn)，軟弱者哭泣，精明者馬上去發(fā)現(xiàn)一個(gè)，聰明的早就預(yù)備了一個(gè)?！粢簧粣垡淮蔚娜耸悄w淺的，他們把那叫做忠貞不渝，我卻叫做習(xí)慣性懶惰或是缺乏想象力。情感生活的忠貞不渝就如同智力生活的一成不變一樣，簡(jiǎn)直是承認(rèn)失敗?！裟悴粦?yīng)該說那是你生命中最浪漫的經(jīng)歷，倒應(yīng)該說那是你生命中第

4、一次的浪漫經(jīng)歷?！粼谌说纳钪械拿恳凰查g，人都只能是他將要成為的人，而不是他曾經(jīng)成為的人?！魫鄣哪康木褪菒郏欢嘁膊簧??！粑也幌胫\生，我想生活?！粑夷艿挚挂磺?，除了誘惑?！艋钪钦滟F的，大多數(shù)人只是存在，僅此而已?！粼u(píng)論開始發(fā)揮影響之際也就是它不再是評(píng)論的時(shí)候。評(píng)論的目的是寫下作者自己的心情，而非改正其他人的的杰作?！舭讶朔殖珊玫呐c壞的是荒謬的，人要么迷人或者乏味?！襞耸怯脕韾鄣模皇怯脕肀焕斫獾?。◆一個(gè)人只有不付賬單，才能期望生活在

5、商家的記憶中。◆只有膚淺的人了解自己。◆人總應(yīng)該有點(diǎn)不可理喻之處?！糨浾撝淮嬖跊]有思想的地方?！暨^去書由文人來寫，被大眾閱讀，如今書由大眾來寫，無人閱讀?！粢粋€(gè)自身完美的主題對(duì)藝術(shù)家毫無啟示，它缺乏缺陷?！麸@而易見的事物是藝術(shù)家無法看到的唯一事物，顯而易見的事物是大眾能夠看到的唯一事物。結(jié)果出現(xiàn)了記者評(píng)論。◆就連追隨者也有他的用處。他站在御座后面，在君主凱旋之時(shí)對(duì)他悄聲耳語(yǔ)道：“人終究不能永生?！薄舾淖儠r(shí)代的是人格而不是原則?！粑蚁矚g人

6、甚于原則，我喜歡沒有原則的人勝于全世界。◆每件賞心悅目的東西背后，總有一段悲哀的隱情，連最不起眼的小花要開放，世界也得經(jīng)歷陣痛?！粜氖怯脕硭榈?。◆一個(gè)男人只要不愛女人，就能跟女人相處得很愉快?！魶]有偉大的藝術(shù)家是看事物真實(shí)的樣子，如果他這樣也就不再是藝術(shù)家了?！粑姨峁┙o你們的是你們沒有勇氣去犯的罪。◆我們愛爾蘭人太詩(shī)意，以至不能做詩(shī)人，我們是才華橫溢的失敗者的國(guó)度，可我們是自希臘人以來最偉大的講演者?！艄娛求@人地寬容，可以原諒一切除了