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1、第1頁共10頁秘密★啟用前【考試時(shí)間:2018年1月21日9:00~11:30】綿陽市高中綿陽市高中20152015級(jí)第二次診斷性考試級(jí)第二次診斷性考試語文注意事項(xiàng):注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的班級(jí)、姓名、考號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干掙后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。3.回答主觀題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試
2、結(jié)束后,將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(一、現(xiàn)代文閱讀(35分)分)(一)論述類文本閱讀(本題共(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,小題,9分)分)閱讀下面的文字,完成閱讀下面的文字,完成1~3題。題。院落是中國(guó)古代建筑群體布局的精神內(nèi)核,它是由屋宇、圍墻、走廊圍合而成的內(nèi)向性封閉空間。從夏代的宮殿遺址中,可以看出當(dāng)時(shí)的建筑就已經(jīng)呈現(xiàn)出一種封閉庭院的面貌。在夏代至商代早期這種形式就開始走向定型,一直到明清時(shí)期大到皇家宮殿、寺廟、小至百姓住
3、宅,大多采用這種幾乎唯一的形式。中國(guó)傳統(tǒng)建筑院落的形式結(jié)構(gòu),蟄伏著封建儒家思想的靈魂。而占中國(guó)傳統(tǒng)文化主流的儒家思想的根基在于“禮”。“禮者,天地之序也?!比寮也坏珡?qiáng)調(diào)禮,而且重視“樂”,主張“禮樂”并舉。體現(xiàn)在建筑上,“禮樂”秩序要求建筑空間寄寓倫理,利用差序格局來分尊卑關(guān)系,方位上講究主從關(guān)系。建筑圍合的“院”是“樂”的藝術(shù)升華。這里,建筑是“禮”,庭院是“樂”,二者相得益彰。合院作為集合體,對(duì)內(nèi)是封閉的、凝聚的,對(duì)外是排斥的、抗拒
4、的。人們對(duì)外界的流動(dòng)性降到最低,而這種以院落為中心組合起來的建筑滿足了一個(gè)家族共居生活的各種功能需求,并且分區(qū)明確,就仿佛是一個(gè)微型的宇宙,萬事俱備、倫理有序。傳統(tǒng)院落式建筑符合當(dāng)時(shí)的人們的生活習(xí)慣。因此,以“家庭”為單位對(duì)外封閉的中國(guó)合院格局,是這種傳統(tǒng)的居住習(xí)慣與建筑形式相結(jié)合的產(chǎn)物。行為心理學(xué)表明,人類對(duì)自身所處環(huán)境范圍內(nèi)進(jìn)行限定是一種心理需求。中國(guó)傳統(tǒng)合院建筑是以高墻圍合起的建筑空間,與外界隔絕,阻斷了外界的喧囂,營(yíng)造出寧?kù)o、安
5、全、潔凈、私密、休憩、愉快、生態(tài)、景觀的生活環(huán)境。同時(shí)也是一種能夠提供明確、穩(wěn)定的空間環(huán)境,給人心理以充分安全感和領(lǐng)域感的空間形態(tài)。所以說,它不僅是人們組織生活起居的核心空間,也成為人們?cè)诰幼】臻g內(nèi)與天與自然對(duì)話的場(chǎng)所。雖然在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中,由房屋或圍墻圍合而造成了封閉性,但這只是一種在形式上的現(xiàn)象,實(shí)際上這種圍合反而增加了院落建筑內(nèi)部的許多情趣。“院"作為一種過渡,在人的思想內(nèi)核中,是一處獨(dú)立的冥想、思考的空間。當(dāng)人們回到家,所有的心
6、情和感受,在“院"中獲得沉淀和洗禮。由于現(xiàn)代社會(huì)人們居住環(huán)境和方式的變化,鄰里之間、親人之間變得越來越陌生,同住一幢樓不相識(shí),門對(duì)門之間不說話,父子在家中也是各做各的事,人與人之間的距離仿佛越來越遠(yuǎn)。所以現(xiàn)代人們都希望通過建筑環(huán)境的改變來喚回昔日和睦的鄰里關(guān)系和家庭關(guān)系,擁有一棟有院落的房子,的確是一件讓人著迷的事情。然而,僅僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑院落形式的模仿遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代人真正的需求,“院”的營(yíng)造蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)智慧,它通過空間的外
7、化形式,傳遞著一代代中國(guó)人難以割舍的情感。正是這種對(duì)人類美好生活的向往的精神需求,現(xiàn)代越來越多人才表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)院落空間的渴望。那么如何立足傳統(tǒng),創(chuàng)造出既能體現(xiàn)社會(huì)民族發(fā)展的文脈,又符合現(xiàn)代功能與審美要求的富有時(shí)代氣息的中國(guó)形式新建筑,仍將是未來建筑或室內(nèi)設(shè)計(jì)師共同努力的方向。(選自《淺析中國(guó)傳統(tǒng)建筑院落的意蘊(yùn)》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.院落在夏代已經(jīng)初具雛形,一直到明清中國(guó)各類建筑大多采用
8、這種幾乎唯一的形式。B.院落是中國(guó)古代建筑群體布局的精神內(nèi)核;是能夠給人安全感和領(lǐng)域感的空間形態(tài)。第3頁共10頁夜倒唱得歡,死性不改,抽瘋呢!趕緊開門!戲聲戛然而止。隊(duì)長(zhǎng)心一驚,側(cè)耳細(xì)聽,冷風(fēng)嗖嗖,半天沒見動(dòng)靜。隊(duì)長(zhǎng)也是見過世面的人,自然不信神鬼,當(dāng)即對(duì)門檻撒了泡尿,壯膽剛想伸手繼續(xù)敲門。一女聲又唱起:夢(mèng)回鶯囀,亂煞年光遍。人立小庭深院。炷盡沉煙,拋殘繡線,恁今春關(guān)情似去年?隊(duì)長(zhǎng)當(dāng)即嚇出身冷汗。怎么還有女人?難道一—夜色魆魆,月光滲白,
9、隊(duì)長(zhǎng)再不敢久留,連滾帶爬跑回山下。第二天,十幾位年輕人在隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)下上山。翻進(jìn)屋里,但屋里屋外,樓上樓下尋遍,哪有老柴影子?人們面面相覷,笑話隊(duì)長(zhǎng)準(zhǔn)嚇糊了。隊(duì)長(zhǎng)斬釘截鐵爭(zhēng)辯自己昨晚真真切切聽到有人唱戲,一男一女。但沒人信他。后來幾位驢友上山游玩,晚上露營(yíng)山上,半夜有人尿急,聽到一男一女凄凄慘慘唱戲,一群人嚇得連夜?jié)L下山。人們這才信了隊(duì)長(zhǎng)的話。關(guān)于花村老宅鬧鬼一事越傳越神,幾位文物工作者也來到花村,老宅及其余保存完好的明清古建筑群、古街,加
10、上花村山清水秀得天獨(dú)厚的自然資源讓他們欣喜若狂。不久,一位開發(fā)商聽說了湯粉的故事,依照“臨川四夢(mèng)”,將這里打造成“夢(mèng)園”,并拍了部電影。電影獲獎(jiǎng)后,人們紛紛走進(jìn)花村,探夢(mèng)、尋夢(mèng),聆聽湯翁的故事,花村成了旅游勝地。又很多年過去了,有在浙江遂昌打工的鄰村村民。說看見過老柴拉把二胡,唱《牡丹亭》,一人唱兩角。他喊老柴,但對(duì)方說他姓柳。隊(duì)長(zhǎng)聽了,臉上露出不經(jīng)意的笑,嘴里卻惡狠狠吐出幾個(gè)字:該死的老柴!4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,
11、不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者善于運(yùn)用細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物,“側(cè)耳細(xì)聽”“連滾帶爬跑回山下”將隊(duì)長(zhǎng)的緊張、恐慌描繪得活靈活現(xiàn)。B.改革春風(fēng)吹進(jìn)花村后,村民紛紛外出打工賺錢并搬離花村,老柴成了唯一的留守戶,這是因?yàn)槔喜竦疵.花村和老柴的境遇非常相似:花村環(huán)境優(yōu)美但之前卻鮮有人踏入,老柴鐘情于傳統(tǒng)藝術(shù)但當(dāng)時(shí)也沒有人能理解。D.文章最后寫鄰村村民在浙江打工時(shí)遇見老柴,“他喊老柴,但對(duì)方說他姓柳”,這出人意料卻又在情理之中。5.文中隊(duì)長(zhǎng)兩次罵
12、老柴,這兩次隊(duì)長(zhǎng)的心理有何不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)6.作者為什么稱老柴為“湯粉”?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,小題,12分)分)閱讀下面的文字,完成閱讀下面的文字,完成7~9題。題。材料一健康權(quán)是一項(xiàng)包容廣泛的基本人權(quán),是人類有尊嚴(yán)地生活的基本保證。沒有全民健康,就沒有全面小康。通往民族復(fù)興的偉大征程上,實(shí)現(xiàn)全民健康是億萬人民的共同期盼。經(jīng)過多年探索與不懈奮斗,中國(guó)人民健
13、康水平顯著提高,一條符合本國(guó)國(guó)情的健康事業(yè)發(fā)展道路越走越寬廣。從1981年至2016年中國(guó)人均預(yù)期壽命從67。9歲提高到76。5歲,嬰兒死亡率從34。7%。下降到7。5%。,居民主要健康指標(biāo)總體上優(yōu)于中高收入國(guó)家平均水平,提前實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)以健康事業(yè)發(fā)展的卓越實(shí)績(jī),不僅摘掉了“東亞病夫”的恥辱帽子,還被世界衛(wèi)生組織譽(yù)為“發(fā)展中國(guó)家的典范”。(選自《健康中國(guó)見證人權(quán)進(jìn)步》,有刪改)材料二人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)
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