經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論論文

1、經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論論文摘要：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類社會(huì)在各個(gè)發(fā)展階段上的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和各種相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，及其運(yùn)行、發(fā)展的規(guī)律的科學(xué)。關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科分類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)關(guān)于“經(jīng)濟(jì)”的釋義有很多種，從古代《晉書?殷浩傳》：“足下沉識(shí)淹長(zhǎng)，思綜通練，起而明之，足以經(jīng)濟(jì)”的經(jīng)世濟(jì)民到現(xiàn)代的工、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式所代表的一國的國民經(jīng)濟(jì)，“經(jīng)濟(jì)”這一概念經(jīng)過了歷史的滌蕩，終于形成一門以研究人們和社會(huì)如何作出選擇，來使用可以有其他用途的稀缺的經(jīng)濟(jì)資源在現(xiàn)在或?qū)?/p>

2、來生產(chǎn)各種物品，并把物品分配給社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域或集團(tuán)以供消費(fèi)之用的社會(huì)科學(xué)。而經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論就是對(duì)什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)和怎么樣學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)做出了很好的回答。通過短短的幾節(jié)課，我不能說對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有多么深刻的認(rèn)識(shí)或者有多么精到的見解。在此，我來淺談下我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)初步的認(rèn)識(shí)。大多數(shù)人會(huì)把經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇想的很窄，但是事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)所關(guān)心的主題不是貨幣，而是行為。它是一門行為科學(xué)，研究人們?cè)谶@個(gè)世界上形形色色的行為。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種對(duì)世界的理解方式，它表現(xiàn)的是一種理性

3、的激情。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義有許多，但我們不需要把一切都搞的明白透徹。如果我們?cè)谧鲆患虑胺且獙?duì)它進(jìn)行精確地探經(jīng)濟(jì)行為，并提出微觀經(jīng)濟(jì)政策以糾正市場(chǎng)失靈。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括的內(nèi)容非常多，其中主要有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、分配理論、市場(chǎng)失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策等等。在商品和市場(chǎng)上，作為消費(fèi)者的家庭根據(jù)各種不同的商品的不同價(jià)格進(jìn)行選擇，設(shè)法用有限的收入從所購買到的商品中獲得最大的效用和滿足。因此消費(fèi)者的選擇商品的行為必然影響到商品價(jià)

4、格的波動(dòng)，而市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)又是廠商確定生產(chǎn)何種產(chǎn)品的重要信號(hào)，而產(chǎn)商又是商品的供應(yīng)者，他的目的是能夠通過最少的成本來獲得最大的利潤(rùn)，因此廠商的這種生產(chǎn)方向又間接影響到生產(chǎn)要素市場(chǎng)的價(jià)格變動(dòng)，從而影響到消費(fèi)者的個(gè)人及家庭收入水平。產(chǎn)商和消費(fèi)者的這些選擇通過市場(chǎng)上的供求關(guān)系表現(xiàn)出來，通過價(jià)格變動(dòng)來協(xié)調(diào)。由此看出，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)就是研究市場(chǎng)機(jī)制及其作用，均衡價(jià)格的決定，考察失常如何通過調(diào)節(jié)個(gè)體行為來取得資源的優(yōu)化配置。接下來，我來談?wù)勁c西方