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1、語文必修四復(fù)習(xí)知識(shí)整理語文必修四復(fù)習(xí)知識(shí)整理一、字音字形一、字音字形諳(ān)熟彩箋(jiān)畫舫(fǎnɡ)叨陪鯉對(duì)(tāo)篦子(b)筵(yn)席愧怍(zu)砭(biān)人肌骨嫉恨(j)翼軫(zhěn)躓踣(zhb)潛規(guī)則(qin)舸艦(gě)勝餞(jin)菁(jīnɡ)華浩氣四塞(sāi)勖(x)勉湍(tuān)急杌隉(wni)一抔(pu)土劍戟(jǐ)笞(chī)刑黝(yǒu)黑睇眄(dmiǎn)彭蠡(lǐ)臉頰(ji)捻(
2、niǎn)子嘔?。è璾y?。┠▂ē)憫(mǐn)默栗冽(lli)豐草綠褥(r)蔭翳(y)桎梏(zhg)狗彘(zh)之畜(x)蝦?。╤m)推搡(sǎnɡ)臺(tái)隍(hung)嘲哳(zhāozh?。┑坶挘╤ūn)遄飛(chun)數(shù)罟(cgǔ)云銷雨霽(j)夔(ku)州編纂(zuǎn)簪笏(h)險(xiǎn)巇(xī)二、詞語部分二、詞語部分社稷:“社”指神土,“稷”指谷神,古代君主都祭社稷,后來就用“社稷”來代表國家。豁然開朗:指頓時(shí)現(xiàn)出寬敞明亮的境界
3、?;砣?,開闊敞亮的樣子;開朗,地方開闊,光線充足、明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。義憤填膺(yīnɡ):發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。義憤,對(duì)違反正義的事情所產(chǎn)生的憤怒。膺,胸。安之若素:安然相處,和往常一樣,不覺得有什么不合適。安,安然,坦然;之,代詞,指人或物;素,平常。息息相關(guān):呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。息,呼吸時(shí)進(jìn)出的氣。大放厥詞:原指鋪張?jiān)~藻或暢所欲言。現(xiàn)用來指大發(fā)議論。厥,其,他的;詞,文辭,言辭?;臒熉荩郝牟蓦y
4、于徹底鏟除。比喻惡勢力一經(jīng)滋長,就難于消滅。蔓草,蔓延生長的草。慢條斯理:原指說話做事有條有理,不慌不忙?,F(xiàn)也形容說話做事慢騰騰。荷槍實(shí)彈:扛著槍,上了子彈。形容全副武裝,準(zhǔn)備投入戰(zhàn)斗。荷,扛。捫參歷井:(1)唐李白《蜀道難》詩:“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆?!眳ⅰ⒕?,皆星宿名,分別為蜀秦分野。謂自秦入蜀途中,山勢高峻,可以摸到參、井兩星宿。后因以“捫參歷井”形容山勢高峻,道路險(xiǎn)阻。(2)形容世路艱難。嘔啞嘲哳:形容聲音嘈雜零亂。雕
5、欄玉砌:形容富麗的建筑物。雕,雕繪;欄,欄桿;砌,石階。物華天寶:指各種珍美的寶物。物華,萬物的精華;天寶,天然的寶物。人杰地靈:指有杰出的人降生或到過,其地也就成了名勝之區(qū)。杰,杰出;靈,好。鐘鳴鼎食:擊鐘列鼎而食。形容貴族的豪華排場。鐘,古代樂器;鼎,古代炊器。命途多舛(chuǎn):形容在人生道路上歷經(jīng)坎坷,屢遭磨難。老當(dāng)益壯:年紀(jì)雖老而志氣更旺盛,干勁更足。當(dāng),應(yīng)該;益,更加;壯,雄壯。窮且益堅(jiān):處境越窮困,意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。窮,
6、窮困;益,更加。東隅:日出之處。指早晨,引申為青春年少。桑榆:日落之處。指傍晚,引申為年老遲暮。叨陪鯉對(duì):是受人宴請(qǐng)的客氣話。叨,謙詞,受到(好處);陪,奉陪。銜枚疾走:形容夜晚秘密急行軍。銜,用嘴含;枚,像筷子的東西,兩頭有帶,可系于頸上;疾走,快走。毋寧:不如。訴諸:告訴給……聽,指利用。緘口不語:封住嘴巴,不開口說話。緘,封閉。充耳不聞:塞住耳朵不聽。形容有意不聽別人的意見。充,塞住。12、今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍
7、阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦?!拙右住杜眯小伏c(diǎn)撥:(1)青春不可虛擲,人生應(yīng)當(dāng)自重;(2)人情冷漠是社會(huì)的悲劇。14、此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。——李商隱《錦瑟》點(diǎn)撥:(1)發(fā)自肺腑的情感常常稍縱即逝;(2)情感的脈搏由自己把握。15、雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!铎稀队菝廊恕伏c(diǎn)撥:(1)自古便有興亡更替;(2)種因得果,早知現(xiàn)在,何必當(dāng)初;(3)人總有自己最
8、合適的位置;(4)一味的愁怨無法改變敗落的結(jié)局;(5)記憶因?yàn)榭坦嵌懶摹?6、多情自古傷別離,更那堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?——柳永《雨霖鈴》點(diǎn)撥:(1)黯然銷魂者唯別而已矣;(2)沒有知音的日子,即使有良辰美景,也是寂寞的;(3)狂醉不是正視潦倒生活的最佳方式;(4)志存高遠(yuǎn)天地寬。17、(徐孺下陳蕃之榻)據(jù)《后漢書徐稚傳》,東漢名士一代儒宗陳蕃為豫章太守
9、,不接賓客,唯隱士徐稚來訪時(shí),才設(shè)一睡榻,徐稚去后又懸置起來。(鐘期既遇,奏流水以何慚)《列子湯問》:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,子期必得之。”點(diǎn)撥:(1)知音難覓;(2)人生得一知己足矣;(3)禮賢下士才能人盡其才。18、(地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn))《莊子逍遙游》:“是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥(溟),南冥者,天池也?!薄渡胶=?jīng)神異
10、經(jīng)》:“昆侖有銅柱焉,其高入天,所謂天柱也。圍三千里,員周如削,銅柱下有屋,壁方百丈?!秉c(diǎn)撥:宇宙浩瀚,人生渺小。19、(懷帝閽而不見,奉宣室以何年)《史記屈原賈生列傳》中記載,賈誼貶謫長沙四年后,漢帝曾召他回長安,在宣室中問以鬼神之事。而大多數(shù)人懷念朝廷卻不得召見,效忠皇帝卻不得見用。(馮唐易老,李廣難封)馮唐身歷文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝時(shí),有人舉薦了他,可是他已九十多歲,不能再做官了;李廣英勇善戰(zhàn),才略過人,一生與匈
11、奴打了大大小小70多仗,威名遠(yuǎn)揚(yáng),匈奴望風(fēng)而逃,稱之為“飛將軍”。然而李廣沒有能夠裂土封侯,引來史家一片惋惜,民間無數(shù)惆悵。(屈賈誼于長沙,非無圣主)賈誼18歲就以文才著稱,20歲被漢文帝召為博士。漢文帝對(duì)賈誼的才能頗為賞識(shí),擬任賈誼為公卿。然而,朝中的那些公卿王侯對(duì)賈生并不寬容,在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán),紛亂諸事”,文帝只得把他貶為長沙王太傅。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死,賈誼自恨失職,一年后也憂郁而死,年僅33歲。(竄梁鴻于
12、海曲,豈乏明時(shí))漢章帝時(shí),梁鴻因去看望好友高恢,經(jīng)過京城,作了一首《五噫歌》,大意是:登上高高的北芒山,俯覽腳下的帝京城,宮室是多么崔嵬,老百姓的辛勤勞苦,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有盡興。章帝知曉后勃然大怒,下令搜捕梁鴻。梁鴻改名換姓,攜妻兒逃到了渤海邊上居住。(孟嘗高潔,空余報(bào)國之情)孟嘗以廉潔奉公著稱,為民興利除弊,百姓稱為神明。但由于志趣高尚,潔身自好,長期不得升遷,后來隱居耕田。桓帝時(shí),雖有人多次舉薦他,但終不得見用。年七十,死于家。點(diǎn)撥:(1
13、)自古有才之人常不得志;(2)我勸天公重抖擻,不拘一格降人才;(3)對(duì)待人才要寬容一些;(4)敢于說真話是有才能的人不得志的重要原因。20、(阮籍猖狂,豈效窮途之哭)《晉書阮籍傳》:阮籍“時(shí)率意獨(dú)駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而返”,借此宣泄對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的苦悶心情。點(diǎn)撥:(1)不甘沉淪,力求振作自強(qiáng)才是大丈夫;(2)哭泣不是走出困境的最佳途徑。21、(他日趨庭,叨陪鯉對(duì))《論語季氏》:“(孔子)嘗獨(dú)立,鯉趨而過庭。曰:‘學(xué)詩乎?’對(duì)曰:‘
14、未也。’‘不學(xué)詩,無以言(說話沒有依據(jù))?!幫硕鴮W(xué)詩。他日,又獨(dú)立,鯉趨而過庭。曰:‘學(xué)禮乎?’對(duì)曰:‘未也。’‘不學(xué)禮,無以立(立身沒有準(zhǔn)則)?!幫硕鴮W(xué)禮。”點(diǎn)撥:(1)人生要有自己的經(jīng)典;(2)讀書可以成就一個(gè)人;(3)人要有主動(dòng)接受教育和虛心聽取建議的習(xí)慣。22、人為動(dòng)物,唯物之靈,百憂感其心,萬事勞其形,有動(dòng)于中,必?fù)u其精?!?dú)W陽修《秋聲賦》點(diǎn)撥:人的精力有限,不可為外物所累。六、文言字詞句六、文言字詞句《季氏將伐顓臾》《
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