蒙特梭利教育——日常生活篇

1、蒙特梭利教育蒙特梭利教育——日常生活篇日常生活篇今天下午帶悅兒到上水圖書館借書。（我們一家四口一人一張圖書證呢。連愉兒剛出生時都給他辦了一個，一個證每次能借6本書，我每次必是借滿二十四本書。每次都是家里留一些，再將看完的拿去還，再借。）今天借完書快出來時，到新書柜去看了看，哇！看到了一本《蒙特梭利教育——日常生活篇》（作者：趙（王非））。真是太好了！我原來雖來過蒙氏的書，但都是理論上的，這是一本根據(jù)蒙氏的教育理論，而設(shè)計的在日常生活中訓(xùn)

2、練孩子的具體方法。這本書真是及時。我毫不猶豫地將一本事先借后的書還掉，改借這一本。悅兒現(xiàn)在的情況是，自理能力有點差。不是自己不會做，而是非常嬌氣，依賴思想很重。比如：上廁所、穿衣服、吃飯等等。我都正準備要好好訓(xùn)練她的。還有拿的東西不知道放好，給她說話好象沒聽見，都很讓我生氣。我正好通過這本書的方法訓(xùn)練她。一、日常生活教育理論：經(jīng)由各種日常練習(xí)經(jīng)驗，培養(yǎng)孩子從照顧自己、待人接物和維護環(huán)境中，理解自律、助人、關(guān)懷事物的社會行為。（一）日常生

3、活教育是蒙特梭利教育起點和重心“成人常根據(jù)自己的標準來評斷兒童，因此無法了解兒童他們所在乎的其實是外在目的的之達成，而成人也常誤以為幼小的兒童所追求的乃是智性的知識。而知識的獲得乃是兒童重新出發(fā)的起點，而知識就是必須先存在的要件，所謂知識獲得就是要重復(fù)同一活動（例如穿衣吃飯等）已累積經(jīng)驗后所得的必要條件?！奔扇粘Ｉ罱逃高^孩子的手，不斷地操作，能引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)獨立、專注、協(xié)調(diào)、和秩序，充分朝向完整人格邁進?！俺砷L由于反復(fù)的練習(xí)，而不是

4、一開始就領(lǐng)悟新知識。當(dāng)兒童開始反復(fù)練習(xí)某一活動時，內(nèi)在就開始成長，外在則表現(xiàn)出紀律，這些活動并非在每個年齡層重復(fù)地出現(xiàn)。事實上，反復(fù)練習(xí)的活動是配合兒童的要求，教育的實驗方法就是要提供一些活動，以滿足成長中的個體的各項要求?！蔽覀兊慕逃椒ㄔ诿總€階段都有一個自愿練習(xí)的活動，當(dāng)兒童做出具有某種目的的動作時，達到了既定目標，并在耐心的反復(fù)練習(xí)中，加強他的意志力。而意志力其他能力一樣，是經(jīng)過適當(dāng)?shù)木毩?xí)而發(fā)展增強出來的，兒童的各種智能練習(xí)和實際

5、生活練習(xí)都包含了意志力的練習(xí)。此時，心智由紊亂變得井井有條，奠定了兒童智能與道德發(fā)展的基礎(chǔ)，而這也正是天下教育?？鶑娬{(diào)的未來之競爭力——品格教育。“兒童擁有這些美德，是因為他們在反復(fù)練習(xí)中培養(yǎng)了耐心，服從別人的愿望與要求中學(xué)習(xí)溫柔、樂見別人的成就而不妒嫉，或怨恨他有意獨立行事，靠自己意念而有所行動。兒童不斷的工作以追求獨立，他要獲得自己的知識去經(jīng)驗這個世界，去觀察一切，而不借助他人的力量。當(dāng)我們給予兒童自由與獨立時，我們就是將自由給予

6、一個準備行動的工作者，兒童不可能不工作、不活動而活著，這就是所有生物的共同特性。蒙特梭利說：“獨立是自由的先決條件，”個體如不透過工作先求其身心獨立，則無自由享受可言。因此，成人所能幫助兒童的就是給與兒童必要的援助使其能向獨立之路邁進，不必要的協(xié)助對幼兒而言只是徒增障礙而已。兒童如何獲得獨立？“透過不斷的活動”可獲得獨立。獨立非靜態(tài)，它是持續(xù)不斷的克服，不僅要達到自由也要獲得力量。兒童想要透過工作（活動）尋求獨立——身心我獨立。他希望獲

7、得屬于自己的知識，透過自己的努力去經(jīng)驗與觀察世界，生命世界中生物都是活動的，生命的高峰就是“活動”，只有透過活動才能使生命完美。心理學(xué)家說：“人類的直立姿勢是經(jīng)歷四階段建立起來的。首先坐，其次以用腹部滾動與爬行。。然后我獨自站立，抓物走路，最后則達到第四階段——獨自走路。這些純粹都是來自于成熟的內(nèi)在歷程?！币坏﹥和塥毩ⅲ瑒t學(xué)習(xí)上就會進步迅速，反之則進步緩慢。些種哲學(xué)教我們：勿給予兒童多于必要的援助，當(dāng)兒童達成獨立時，成人的繼續(xù)援助將成

8、為一種障礙，如果兒童的手想工作，則我們必須供給他可練習(xí)活動之物。其行動可導(dǎo)引自身走向獨立之路。4、秩序（DER）兒童我敏感期中最明顯的就是秩序感。人類的智力并非無中生有，而是建立在幼兒的敏感期中所打下的基礎(chǔ)。幼兒有雙重的秩序感，其中之一是外在的秩序感，屬于幼兒與環(huán)境之間關(guān)系的知覺；另一種是內(nèi)在的，這使幼兒察覺到自己身體的不同部分及它們相關(guān)位置，這種敏感性可稱做“內(nèi)在適應(yīng)”?？偠灾變撼砷L的使命為：“為學(xué)習(xí)建立基礎(chǔ)。”因此，專注、協(xié)調(diào)

9、、秩序、獨立等物質(zhì)皆為學(xué)習(xí)大樓前之地基，地基越深越穩(wěn)固，大樓蓋高才安全，否則一旦樓垮則所有努力白費。也因其為基石的部份，一般父母不無建商般投機之心理，以為樓房蓋起，地基完全不復(fù)見，因此偷工減料，殊不知基礎(chǔ)的薄弱影響久久遠遠。因此，為人父母者深思。日常生活教育基本上都是運用孩子生活上應(yīng)具備的生活技能，只要孩子愿意動手做，即可達到上述四個目的，此四種能力之訓(xùn)練的最終目的是希望孩子達到自我照顧之能力。刺激孩子愿意動手做，應(yīng)該讓孩子感覺到：1我