論《家》中的覺民形象

1、1論《家》中的覺民形象王昌霞（渭南師范學(xué)院人文與社會(huì)發(fā)展學(xué)院中文系）摘要：高覺民作為《家》中的主要人物之一，貫穿作品的始終?？傮w來說，覺民形象是在生活中一步步成長(zhǎng)變化的，可以從這四個(gè)方面分析：一是穩(wěn)重溫和的二哥形象；二是矛盾沖突的雙重性格；三是新思想沖擊下的“蛻變”。在作品中，作者主要通過這四個(gè)方面將覺民形象刻畫出來，呈現(xiàn)給讀者以真實(shí)感受。覺民最終走上反封建，反禮教，追求新思想的道路是必然的，是經(jīng)過了不斷的思想斗爭(zhēng)，生活磨練而逐漸覺醒，

2、最終成長(zhǎng)為一個(gè)真正的五四新青年，這種成長(zhǎng)不斷啟迪著人們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思考。關(guān)鍵詞：覺醒；反抗穩(wěn)重溫和；雙重性格巴金的《家》在文學(xué)史上有著巨大影響，它揭露了在封建禮教束縛和“五四”精神召喚這兩種力量的不斷斗爭(zhēng)中出生于貴族家庭的青年一代的不同行為和心理，展示出很多典型的青年形象，尤其是覺民，他的形象給我留下了深刻印象，正如巴金所認(rèn)為的一樣：“生活并不是一個(gè)悲劇。它是一個(gè)‘搏斗’……”[1]86沒錯(cuò)，覺民在《家》中的成長(zhǎng)歷程正是一種“搏斗”

3、過程，我們可以從以下幾個(gè)方面來見證。一、穩(wěn)重溫和的二哥形象覺民在高家兄弟三個(gè)中排行第二，因此他的“二哥”形象在“家”中表現(xiàn)得尤其明顯，他的性格表現(xiàn)得溫和、穩(wěn)重，不管是對(duì)親人，或是情人，始終如一。1.1.處于兄弟三人之間的穩(wěn)重性格處于兄弟三人之間的穩(wěn)重性格在小說中我們可以看出，覺新是“作揖主義”的代表，性格懦弱、順從，“他被人玩弄著，像一個(gè)傀儡；又被人珍愛著，像一個(gè)寶貝”[2]407。覺慧則為叛逆和大膽的典型，性格激進(jìn)，沖動(dòng)“他不是一個(gè)英

4、雄，他很幼稚”，“大膽，永遠(yuǎn)大膽”！[3]380因此，與覺慧、覺新相比較，二哥覺民似乎是介于兩人性格之間的人物，有點(diǎn)“中庸”。他既不像大哥那樣總是忍氣吞聲，無原則的服從，也不像三弟那樣，徹底地做個(gè)叛逆者，與舊家庭決裂。他是革命的，又是穩(wěn)重的。巴金在《春》中這樣說道：“他覺民并不是一個(gè)想到就做到的冒失的人，他比覺慧穩(wěn)定許多……他不肯徒然冒險(xiǎn)，做不必要的犧牲。”[3]118同樣是對(duì)待婚姻，覺新選擇了無條件聽從家長(zhǎng)的意志，哪怕是娶了一個(gè)由長(zhǎng)輩

5、們抓鬮得來的自己并不喜愛的女人。而覺民卻是很理性的追求婚姻自由、民主，公然反抗家長(zhǎng)意志，走上了離家抗婚的道路，成功為自己爭(zhēng)取到了幸福；同樣是對(duì)待愛情，覺民敢于抓住覺慧的膀子說：“我是愛她的……我也不曉得應(yīng)該怎么辦？”真實(shí)坦白了自己的愛情，并且主動(dòng)去教琴讀英文，找琴聊天，表明自3好的東西，反面人物身上也會(huì)摻合一些好的東西，純粹的清一色的人是沒有的。因此，作為讀者的我們可以發(fā)現(xiàn)，覺民的性格正是雜色的，即具有雙重性的。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

6、1.同情與麻木同情與麻木覺民是少爺身份，他的性格中既有同情也有麻木。在得知鳴鳳將要被嫁給馮樂山做姨太太時(shí)，覺民嘆息道：“她一點(diǎn)也不像丫頭，又聰明，又漂亮，還認(rèn)得字?？上У煤?”另外，我們且看覺民對(duì)于巷戰(zhàn)的描述：“真可怕……有一個(gè)人側(cè)身躺著，左額離太陽穴不遠(yuǎn)突出一寸長(zhǎng)的血肉，不住地滴著血，臉色真難看，像白紙一樣，我看得清清楚楚。真可怕……”[2]161不錯(cuò)，生命是脆弱的，人永遠(yuǎn)都猜不到下一秒會(huì)發(fā)生什么狀況，覺民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的這種厭惡也正凸顯了其

7、對(duì)生命的敬重，對(duì)下層人民遭受苦難的深切同情。作者曾說過：“在我還是孩子的時(shí)候，我就常常被迫目睹一些可愛的年輕生命橫遭摧殘……我寫小說的時(shí)候仿佛在同這些年輕人一起受苦，一起在魔爪下面掙扎?！盵5]398；當(dāng)覺慧在欣賞牡丹花“在寒風(fēng)里一點(diǎn)也不打顫”的時(shí)候，覺民卻笑著說：“牡丹雖然這樣熬過了冬天……結(jié)果還是逃不掉爺爺?shù)囊话鸭舻丁！盵2]105是的，花是有生命的，覺民在看到花的堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)，也看到了它將來要夭折的命運(yùn)。無論它此時(shí)是何等的堅(jiān)強(qiáng)，將來

8、還是會(huì)在剪刀之下，頃刻間結(jié)束自己的生命?？梢姡X民對(duì)于生命的一種同情。然而，在鬧元宵之夜，看著大家用花炮來燒那些玩龍燈的人，覺慧很生氣地怪這些人“把自己的快樂建筑在別人的痛苦之上”，真誠地同情這些耍龍燈的人們被煙花灼燒的痛苦，不忍心看下去。[6]相反的，覺民卻很麻木，認(rèn)為這是低級(jí)趣味的把戲，不能是他感動(dòng)?？梢?，在覺民看來，這似乎早已司空見慣，下層人民的命運(yùn)根本就不被他看在眼里。換句話說，是不足以令他放在心上。另外，在鳴鳳第一次出現(xiàn)的時(shí)候

9、，他并不像覺慧那樣熱情地朝她笑笑，而是“并不看她一眼就大步跨進(jìn)門檻里去了”。是的，鳴鳳在他眼里僅僅只是個(gè)卑賤的丫頭而已，地位低下，不應(yīng)該得到最起碼的尊重，哪怕只是個(gè)普通的笑臉而已，他都不愿意施舍，轉(zhuǎn)而替代的卻是那種冷冰冰的面孔，即“看都不看一眼”?？梢?，他對(duì)下層人民的不屑一顧與麻木。2.2.率真與畏縮率真與畏縮在覺慧抱怨自己不該被囚禁在家，失去自由的時(shí)候，他只是微笑。而覺慧抱怨他不該再笑的時(shí)候，覺民依然帶笑地分辨道：“我笑我的，跟你有什