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1、商學(xué)院第1頁共13頁經(jīng)濟學(xué)說史經(jīng)濟學(xué)說史1.重商主義經(jīng)濟學(xué)說的基本觀點重商主義經(jīng)濟學(xué)說的基本觀點(1)認(rèn)為貨幣(金、銀)是最好的財富,甚至是財富的唯一形式。一切經(jīng)濟活動的目的都應(yīng)該是為了獲得貨幣。這一點反映了新興資產(chǎn)階級對貨幣資本的強烈要求。(2)認(rèn)為財富的直接源泉在流通領(lǐng)域,除了開采金銀礦外,認(rèn)為商業(yè)是獲得貨幣財富的唯一源泉,在商業(yè)中,又認(rèn)為國內(nèi)貿(mào)易不能增加一國貨幣總量,只有對外貿(mào)易才能使一國貨幣財富增加。(3)認(rèn)為對外貿(mào)易的原則是少
2、買多賣,少支出多收入,實現(xiàn)外貿(mào)順差,而國內(nèi)的商品生產(chǎn)應(yīng)服從于外貿(mào)出口需要,主張鼓勵和發(fā)展有利于出口的本國工場手工業(yè)。(4)主張國家積極干預(yù)經(jīng)濟生活,如壟斷對外貿(mào)易、獎勵和監(jiān)督工業(yè)生產(chǎn)、保護關(guān)稅、獎勵增加人口等??傊扇∮辛Υ胧┍Wo本國商業(yè)和工業(yè),促進對外貿(mào)易的發(fā)展。(5)簡評:既錯誤地將財富歸結(jié)為貨幣,又將金銀與貨幣混為一談;但相對于經(jīng)院哲學(xué)的諱言財利仍是一大進步。2.簡述早、晚期重商主義思想的異同簡述早、晚期重商主義思想的異同(1)
3、15世紀(jì)到16世紀(jì)中葉是早期重商主義,又稱重金主義和貨幣平衡論;16世紀(jì)下半葉至17世紀(jì)中葉是晚期重商主義,又稱重工主義和貿(mào)易平衡論。(2)兩者的共同點:都把金銀貨幣看成是財富的唯一形態(tài);并且都認(rèn)為財富的源泉除開采金銀礦以外是流通領(lǐng)域,特別是對外貿(mào)易;都主張國家積極干預(yù)經(jīng)濟生活;主張采取有力措施保護本國工商業(yè)。(3)兩者的不同點——在如何增加貨幣問題上:早期重商主義主張用行政手段嚴(yán)禁貨幣輸出國外以貯藏更多貨幣;晚期重商主義者主張允許貨幣
4、輸出國外,認(rèn)為只要保證外貿(mào)出超,就可以賺取到更多的貨幣。他們主張發(fā)展本國制造業(yè),并采取保護關(guān)稅政策。(4)上述不同點反映了商業(yè)資本在不同歷史階段的不同要求。早期重商主義反映資本主義發(fā)展最初階段商業(yè)資本追求以貯藏形式來積累貨幣;晚期重商主義者出現(xiàn)在資本主義有了初步發(fā)展的時期,已經(jīng)意識到貨幣只有在不斷運動中才能帶來更多的貨幣。3.簡述威廉配第的工資理論簡述威廉配第的工資理論?工資的高低,取決于生產(chǎn)維持工人所需的生活資料的勞動時間。?勞動者本
5、身的價值不能說成是由生產(chǎn)勞動者所必需的勞動時間決定的。?配第的工資理論是為了尋找法律規(guī)定工資的理論依據(jù),從理論上說明應(yīng)將工資定在怎樣的水平上。商學(xué)院第3頁共13頁看成是土地自然力的產(chǎn)物。7.簡述魁奈的賦稅理論簡述魁奈的賦稅理論(1)在“純產(chǎn)品”的基礎(chǔ)上,重農(nóng)學(xué)派提出了廢除其他賦稅只征收一種單一地租稅的主張。他們認(rèn)為“純產(chǎn)品”是賦稅唯一可能的來源?!凹儺a(chǎn)品”歸結(jié)為地租,于是地租就是唯一能負(fù)稅的收入。(2)在復(fù)合稅制下,賦稅的負(fù)擔(dān)即使不直接
6、加在地租上,也會通過轉(zhuǎn)嫁間接地歸于地主。因此不如直截了當(dāng)?shù)厝∠磺须s稅,改而征收單一地租稅。由于簡化租制會減少征收費用,這種改革實際上減輕了地主的負(fù)擔(dān)。8.亞當(dāng)亞當(dāng)斯密所謂的“看不見的手”是何意思?斯密所謂的“看不見的手”是何意思?正常情況下,市場會以它內(nèi)在的機制維持其健康的運行。其中主要依據(jù)的是市場經(jīng)濟活動中的經(jīng)濟人理性原則,以及由經(jīng)濟人理性原則支配下的理性選擇。這些選擇逐步形成了市場經(jīng)濟中的價格機制、供求機制和競爭機制。這些機制就像
7、一只看不見的手,在冥冥之中支配著每個人,自覺地按照市場規(guī)律運行。9.亞當(dāng)亞當(dāng)斯密認(rèn)為增加國民財富靠哪兩種方法?斯密認(rèn)為增加國民財富靠哪兩種方法?第一是提高工人的勞動生產(chǎn)力,第二是增加生產(chǎn)工人的人數(shù),減少非生產(chǎn)勞動者人數(shù)。前者靠加強勞動分工;后者靠增加資本。10.簡述亞當(dāng)簡述亞當(dāng)斯密有關(guān)價值決定的理論斯密有關(guān)價值決定的理論?在原始社會所購勞動等于所費勞動。?而在資本主義社會兩者已不等,資本主義社會以后,商品價值不再以所費勞動來度量,但仍可
8、以所購或所支配的勞動來度量,所購勞動除了包括所費勞動(即工資)外,還應(yīng)包含利潤和地租。?這樣,勞動價值論就轉(zhuǎn)為收入構(gòu)成價值論?他實際上認(rèn)為,隨著社會的進步,勞動已經(jīng)不是唯一決定價值的因素了,借助勞動、土地和資本生產(chǎn)出來的物品的價值不僅包括勞動的報酬,而且也包括資本和土地的報酬。所以,一旦開始在生產(chǎn)過程中運用資本,以及土地成為私有財產(chǎn),商品的價值本身就轉(zhuǎn)換為一種生產(chǎn)費用了。11.簡述亞當(dāng)簡述亞當(dāng)斯密的生產(chǎn)性勞動與非生產(chǎn)性勞動的理論斯密的生
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