中醫(yī)藥學概論考試重點

1、【0909藥學藥學3班】內部資料，僅供參考班】內部資料，僅供參考請尊重作者心血所凝，請尊重作者心血所凝，請勿盜版、復印請勿盜版、復印！?。。。。〉?頁共18頁《中醫(yī)藥學概論》期末考試《中醫(yī)藥學概論》期末考試第Ⅰ卷【閉第Ⅰ卷【閉卷】卷】總復習の背多分總復習の背多分下篇下篇有一種題型叫有一種題型叫:這個知識點，我可能考選擇題，可能考名詞解釋，可能考簡答題，可能考論述題。這個知識點，我可能考選擇題，可能考名詞解釋，可能考簡答題，可能考論述題。

2、1、簡述中醫(yī)藥學的起源、形成與發(fā)展？、簡述中醫(yī)藥學的起源、形成與發(fā)展？答：中醫(yī)藥的起源是由于人類生存的需要，自從有了人類，就有了疾病和傷痛，就需要醫(yī)藥知識和技能來療傷治病，就有了中醫(yī)藥學。有了中國人就有了中醫(yī)藥學，中醫(yī)藥學起源于原始社會，是勞動人民在長期生產、生活實踐中逐步積累和創(chuàng)造的，是實踐的產物。歷經先秦、秦、漢時期，中醫(yī)藥學無論在人體結構、生理、病理、診法、辨證、治則、治法等基礎理論方面，還是中藥在臨床的運用等各個領域都有豐富的經

3、驗和知識積累，四大經典著作的問世，意味著中醫(yī)藥基本理論的確立和完整理論體系的形成。隨著時代的不斷進步，中醫(yī)藥理論不斷豐富，治療技術日益提高，臨床各科逐漸形成，中醫(yī)藥理論體系也進一步成熟和發(fā)展。宋金元時期，中醫(yī)學派蜂起，學術氛圍濃厚，新理論、新方藥層出不窮，使中醫(yī)藥學的發(fā)展進入一個蓬勃發(fā)展時期。明清時期，中醫(yī)藥學理論體系更趨完善，藏象理論更加充實，臨床各科辨證進一步提高，尤其是溫病學迅速發(fā)展。近百年來，隨著西醫(yī)在中國廣泛地傳播，形成中醫(yī)、

4、西醫(yī)、中西醫(yī)結合并存的局面。2、簡述中醫(yī)學的基本特點？、簡述中醫(yī)學的基本特點？答：中醫(yī)學的基本特點：整體觀念和辨證論治。3、說出中醫(yī)四大經典、金元四大家、溫病四大家的名稱？、說出中醫(yī)四大經典、金元四大家、溫病四大家的名稱？答：中醫(yī)四大經典：《黃帝內經》《難經》《傷寒雜病論》《神農本草經》。金元四大家：“寒涼派”劉完素，“攻下派”張子和；“補土派”李東垣；“養(yǎng)陰派”朱丹溪。溫病四大家：吳鞠通、葉天士、薛生白、王孟英。4、什么是整體觀念？什

5、么是辨證論治？、什么是整體觀念？什么是辨證論治？答：整體觀念：是整體思維方法在中醫(yī)學理論中的體現(xiàn)，即強調在觀察、分析、研究和解決問題時，必須注重事物本身所存在的統(tǒng)一性、完整性和聯(lián)系性。認為人體是一個有機的整體，人與自然界密切相關，人與社會不可分割，這種機體自身整體性和內外環(huán)境的統(tǒng)一性的【0909藥學藥學3班】內部資料，僅供參考班】內部資料，僅供參考請尊重作者心血所凝，請尊重作者心血所凝，請勿盜版、復印請勿盜版、復印?。。。。。〉?頁共1

6、8頁五行學說的應用：①說明五臟的生理功能；②說明五臟病變的相互影響；③用于疾病的診斷；④用于疾病的治療。9、什么是藏象學說？什么是五臟、六腑、奇恒之腑？、什么是藏象學說？什么是五臟、六腑、奇恒之腑？答：藏象學說：是研究人體臟腑的生理功能、病理變化及其相互關系的學說。五臟：心、肝、脾、肺、腎，合稱為“五臟”。六腑：膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦，合稱為“六腑”。奇恒之腑：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。10、為什么說脾為后天之本？脾為氣血生化

7、之源？、為什么說脾為后天之本？脾為氣血生化之源？答：由于人體正常生命活動所必需的水谷精微都依賴脾的運化，飲食水谷是人出生以后主要的營養(yǎng)來源，也是生成氣血的物質基礎，所以稱“脾為后天之本”“脾為氣血生化之源”。11、為什么說腎為先天之本？、為什么說腎為先天之本？答：腎藏精，精是構成人體、維持人體生命活動和生殖繁衍基本物質。精化氣，稱為腎氣。腎中精氣的生理作用概括為腎陰腎陽，腎中精氣對機體臟腑組織器官起著濡養(yǎng)、滋潤作用的成為腎陰；腎中精氣對

8、機體臟腑組織器官起著推動、溫煦作用的稱為腎陽。腎陰、腎陽是全身陰陽的根本，五臟六腑陰陽都離不開腎陰、腎陽的供養(yǎng)，腎陰、腎陽又是腎先天之精氣生理功能的概括，所以稱“腎為人體先天之本”。12、五臟的生理功能分別是什么？、五臟的生理功能分別是什么？答：心：主血脈，主神志；心合小腸、在體合脈，其華在面、開竅于舌、在志為喜、在液為汗、與夏氣相通應。肺：主氣，司呼吸，朝百脈，主宣發(fā)肅降，通調水道；肺合大腸、在體合皮，其華在毛、開竅于鼻，上系于喉、在