名言哲理選擇題集錦_第1頁(yè)
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1、名言哲理名言哲理選擇題選擇題集錦1、荀子在《勸學(xué)》中說(shuō):“南方有鳥(niǎo)焉,名有(曰)蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也?!边@件事,從哲學(xué)上啟示我們()A、外因?qū)κ挛锏淖兓饹Q定作用B、認(rèn)識(shí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程C、實(shí)踐必然經(jīng)歷“失敗、成功、再失敗、再成功”的過(guò)程D、做事情必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)2、荀子說(shuō):“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。明之,行也?!边@段話的哲

2、學(xué)寓意是()(1)間接經(jīng)驗(yàn)是十分必要的(2)事事親身實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑(3)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源(4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的A、(1)(3)(4)B、(1)(3)C、(3)(4)D、(1)(2)(3)(4)3、上題材料中的“行”體現(xiàn)了()A感性認(rèn)識(shí)不如理性認(rèn)識(shí)可靠B實(shí)踐第一的觀點(diǎn)C學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)比實(shí)踐來(lái)得重要D對(duì)事情要有所耳聞4、荀子“制天命而用之”的觀點(diǎn)給人哲學(xué)思考是()⑴天神是人類(lèi)制造的,也能為人類(lèi)服務(wù)⑵認(rèn)識(shí)自然界要發(fā)揮主觀能動(dòng)性⑶只要發(fā)

3、揮主觀能動(dòng)性,人類(lèi)就能成為自然的主宰⑷利用自然規(guī)律首先要掌握規(guī)律A、間接經(jīng)驗(yàn)不如直接經(jīng)驗(yàn)可靠B、理論來(lái)源于實(shí)踐,而不是源于書(shū)本C、在一定條件下,事物會(huì)向自己相反方向轉(zhuǎn)化D、認(rèn)識(shí)需要由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)9、孟子說(shuō):“權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。物皆然,心為甚?!边@一觀點(diǎn)說(shuō)明()A、事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的B、主觀比客觀更重要C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源D、矛盾著的雙方是不可分的10、孟子說(shuō):“生,我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而

4、取義者也?!边@句正確闡述了()關(guān)系A(chǔ)、物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)B、金錢(qián)和人生價(jià)值C、事業(yè)理想和艱苦奮斗D、個(gè)人與他人、社會(huì)11、對(duì)孟子的上述觀點(diǎn)正確理解是()⑴人的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一⑵個(gè)人的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)⑶個(gè)人的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的基本標(biāo)志⑷個(gè)人的社會(huì)價(jià)值主要是精神貢獻(xiàn)A、⑵⑶B、⑴⑵C、⑶⑷D、⑶⑷12、孟子說(shuō):“心之官則思。”荀子說(shuō):“心者,形之君也,而神明之主也?!崩顣r(shí)珍說(shuō):“人的記憶皆在于腦”。這些論斷的共同點(diǎn)在于

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