杭州師范大學思想政治教育考研歷年簡答題真題及答案

1、1杭州師范大學杭州師范大學713713真題簡答題真題簡答題【2016】1、簡述唯物主義哲學的三種基本形式。、簡述唯物主義哲學的三種基本形式。（1）古代樸素唯物主義樸素唯物主義又稱“素樸唯物主義”.唯物主義發(fā)展的最初歷史形態(tài).它否認世界是神創(chuàng)造的把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質形態(tài)（2）近代形而上學唯物主義近代形而上學唯物主義在總結自然科學成就的基礎上豐富和發(fā)展了唯物主義.但它把物質歸結為自然科學意義上的原子認為原子是世界的本原原

2、子的屬性就是物質的屬性因而具有機械性形而上學性歷史觀上的唯心主義等局限性.（3）現(xiàn)代辯證唯物主義辯證唯物主義（即現(xiàn)代唯物主義）是馬克思、恩格斯批判地吸取德國古典哲學黑格爾的辯證法的‘合理內核’和費爾巴哈唯物論的‘基本內核’在總結自然科學、社會科學和思維科學的基礎創(chuàng)立的一系統(tǒng)科學的邏輯理論思維形式.2、如何理解“人是最名副其實的社會動物，不僅是一種合群的動如何理解“人是最名副其實的社會動物，不僅是一種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨立

3、的動物。孤立的一個人在社會之物，而且是只有在社會中才能獨立的動物。孤立的一個人在社會之外進行生產外進行生產——這是罕見的事，偶然落到荒野中的已經(jīng)內在地具有這是罕見的事，偶然落到荒野中的已經(jīng)內在地具有社會力量的文明人或許能做到社會力量的文明人或許能做到——就象許多個人不在一起生活和彼就象許多個人不在一起生活和彼此交談而竟有語言發(fā)展一樣，是不可思議的”。此交談而竟有語言發(fā)展一樣，是不可思議的”。個人和社會不可分離；社會是個人生存和發(fā)展的基礎

4、；個人和社會既是對立又是統(tǒng)一的；個人是構成社會的前提3、如何看待必然性和偶然性的辯證關系？如何看待必然性和偶然性的辯證關系？必然性和偶然性辯證統(tǒng)一的：3（3）人民群眾是社會變革的決定力量.社會革命、社會改革根源于社會基本矛盾但生產關系一定要適合生產力發(fā)展狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎發(fā)展狀況的規(guī)律不可能自發(fā)地起作用必須通過人民群眾這一社會變革的主體才能實現(xiàn)其作用.總而言之人民群眾是先進生產力和先進文化的創(chuàng)造主體是社會變革的主體同

5、時也是實現(xiàn)自身利益的根本力量.3、怎么樣理解每個人的自由全面發(fā)展是一切自由發(fā)展的條件？、怎么樣理解每個人的自由全面發(fā)展是一切自由發(fā)展的條件？社會主義社會講的是主題就是，人民當家做主，國家要自由而不受他國的牽制，國家要自由，當然在這個國家的民眾就要自由，那就是個人自由，如果個人不自由何來國家自主呢？所以社會主義國家強調以人民的生活為主要目標，生活的質量好的標準，不僅是物質上的滿足，更多的是精神上的滿足，如果個人不自由那精神上是完全得不到滿

6、足的，所以社會主義的發(fā)展，就強調個人自由發(fā)展一切自由發(fā)展的的根本也就在于每個人的自由發(fā)展?！?014】1、如何理解以下觀點：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全、如何理解以下觀點：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是