學(xué)習(xí)資料第8課 古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)_第1頁
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1、園地原創(chuàng)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載第1頁(共13頁)中學(xué)歷史教學(xué)園地史界朋友精神家園版權(quán)所有翻錄必究注:本資料由《注:本資料由《中學(xué)歷史教學(xué)園地中學(xué)歷史教學(xué)園地》獨家提供。試題精選自》獨家提供。試題精選自2007—2014年全國各地所有高考歷史試題全國各地所有高考歷史試題,按人教版必修,按人教版必修3各課順序分解而各課順序分解而成,試題排版工整合理、精美規(guī)范,歡迎各位歷史同行交流使用,因時成,試題排版工整合理、精美規(guī)范,歡迎各位歷史同行交流使用,

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3、版)分課匯總(人教版)分解、整理:分解、整理:張秋鴻龔哲山哲山陶得洋陶得洋第8課古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)一、選擇題一、選擇題2014年題組年題組1(2014重慶文綜5)明朝宋應(yīng)星《天工開物》記載:“其廢紙洗去朱墨、污穢,浸爛入槽再造,全省從前煮浸之力,依然成紙,耗亦不多。江南竹賤之國,不以為然,北方即寸條片角在地,隨手拾起再造,名曰還魂紙?!庇纱丝芍€魂紙()①生產(chǎn)遍布全國各地②降低了生產(chǎn)成本③制造工藝更加復(fù)雜④擴大了

4、原料來源A①②B①③C②④D③④【考點】古代中國的科學(xué)技術(shù)——四大發(fā)明(造紙術(shù))【解析】①與題干信息“江南竹賤之國,不以為然”不符,故①錯誤;從題干中“耗亦不多”的信息可知還魂紙降低了生產(chǎn)成本,故②正確;③與題干中“全省從前煮浸之力”的信息不符,故③錯誤;從題干中“其廢紙洗去朱墨、污穢,浸爛入槽再造”“北方即寸條片角在地,隨手拾起再造”的信息可知還魂紙擴大了原料來源,故④正確,選擇C項符合題意?!敬鸢浮緾2(2014江蘇單科3)據(jù)葉德輝

5、《書林清話》,五代后唐時,在宰相馮道主持下,開始將儒家“九經(jīng)”??焙罂贪嬗∷ⅰK纬鯂颖O(jiān)有書版四千,至真宗景德二年,書版劇增至十萬。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書監(jiān)等機構(gòu)也都大量刻書。宋朝書坊遍及全國各地,所售書籍大多精雕細校。由此推斷()A宰相馮道發(fā)明雕版印刷術(shù)B活字印刷已取代雕版印刷C雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用D雕版印刷限用于官方刻書園地原創(chuàng)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載第3頁(共13頁)中學(xué)歷史教學(xué)園地史界朋友精神家園版權(quán)所有翻錄必究正確;揚州只是南

6、宋城市之一,揚州城市繁榮不能代表南宋整個城市化水平,故D項錯誤?!敬鸢浮緾5(2014上海單科11)為了完成下列“中外文化交流”時間軸,在“”處應(yīng)填上()A日本派出遣唐使B嚴(yán)復(fù)所譯《天演論》發(fā)表C火藥傳入阿拉伯地區(qū)D利瑪竇和徐光啟合譯《幾何原本》【考點】早期的西學(xué)東漸——西學(xué)的傳入【解析】從圖中時間軸可以看出,應(yīng)處于明朝時期,日本派出遣唐使是在唐朝,不符合題意,故A項錯誤;嚴(yán)復(fù)所譯《天演論》發(fā)表于1897年,不符合題意,故B項錯誤;火藥

7、傳入阿拉伯地區(qū)在13世紀(jì),不符合題意,故C項錯誤;明后期利瑪竇和徐光啟合譯《幾何原本》,符合題意,故D項正確。【答案】D2013年題組年題組1(2013北京文綜16)下列各項史實與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是()史實結(jié)論A宋代發(fā)明了活字印刷術(shù)宋代以后雕版印制技術(shù)基本不再使用B考古發(fā)現(xiàn)唐長安城中的坊建有坊墻唐代城市中普遍實行坊市制C19世紀(jì)中期,英國生活資料及生產(chǎn)原料進口占其進口總額的95%,約50%的工業(yè)產(chǎn)品銷往國外英國已經(jīng)成為典型的外向型

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