【城市規(guī)劃論文】mk_126.公益旅游對(duì)鄉(xiāng)村規(guī)劃的啟示【資料下載】

1、公益旅游公益旅游對(duì)鄉(xiāng)村規(guī)劃對(duì)鄉(xiāng)村規(guī)劃的啟示的啟示丁蘭馨，田靜摘要：通過對(duì)公益旅游的概念特征、組織形式、主體動(dòng)機(jī)、社會(huì)影響及發(fā)展條件的梳理，結(jié)合公益旅游發(fā)展情況及鄉(xiāng)村公益旅游相關(guān)案例，創(chuàng)新性的指出可以將公益旅游模式全面的結(jié)合到一定類型的鄉(xiāng)村規(guī)劃中。公益旅游對(duì)新時(shí)期特定類型的鄉(xiāng)村發(fā)展具有多維匹配性，主要體現(xiàn)在目標(biāo)需求維度、空間規(guī)劃維度以及發(fā)展階段維度，可以成為新時(shí)期偏遠(yuǎn)貧困鄉(xiāng)村發(fā)展的重要“觸媒”之一。在此基礎(chǔ)上，以四川雅安寶興縣雪山村為案例

2、，從規(guī)劃編制組織、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村莊空間規(guī)劃、村民住宅設(shè)計(jì)、公眾參與等方面，探索基于公益旅游的鄉(xiāng)村規(guī)劃方法。關(guān)鍵詞：公益旅游鄉(xiāng)村規(guī)劃公眾參與公益旅游是國(guó)內(nèi)正開始蓬勃興起的新型旅游形式之一，也是重要公益形式之一，通過對(duì)公益旅游相關(guān)研究的綜述，發(fā)現(xiàn)公益旅游具有極強(qiáng)的人力、資金、技術(shù)這三方力量的調(diào)動(dòng)能力以及目的地導(dǎo)向性。從規(guī)劃視角來(lái)看，公益旅游很可能成為“新常態(tài)”背景下的鄉(xiāng)村（尤其是偏遠(yuǎn)貧困山地村莊）發(fā)展的重要“觸媒”，其潛在的影響力是不可估

3、量的。但目前公益旅游的研究及實(shí)踐仍僅局限在旅游和公益層面。因此，筆者首創(chuàng)性的將公益旅游與鄉(xiāng)村發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，首先綜述公益旅游的研究成果，然后系統(tǒng)論證公益旅游與鄉(xiāng)村發(fā)展之間的匹配支撐性，最后以四川省雅安市寶興縣穆坪鎮(zhèn)雪山新村規(guī)劃為案例，探索基于公益旅游的鄉(xiāng)村規(guī)劃方法。筆者認(rèn)為公益旅游與鄉(xiāng)村規(guī)劃的結(jié)合，一方面可以為公益旅游的進(jìn)一步發(fā)展提供方向，引導(dǎo)公益旅游的目的地；另一方面可以為鄉(xiāng)村發(fā)展贏得更多支持和公眾參與的實(shí)現(xiàn)途徑，為新時(shí)期的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)規(guī)劃

4、和鄉(xiāng)村空間規(guī)劃提供新的思路。1公益旅游的國(guó)內(nèi)外研究綜述1.11.1公益旅游的概念特征公益旅游的概念特征1.1.1公益旅游發(fā)展溯源公益旅游（Voluntourism），在部分文獻(xiàn)中也被稱為義工旅游、志愿者旅游。與公益旅游同義的還有volunteertourvolunteervacationvolunteertravelaltruistic2000人交流群432529468，限注考??！于豐富公益旅游的內(nèi)容，給出公益旅游的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)公益旅

5、游市場(chǎng)開發(fā)2，控制公益旅游的正向發(fā)展時(shí)極有意義的。國(guó)外一些學(xué)者強(qiáng)調(diào)了公益旅游的生態(tài)性和教育性，他們認(rèn)為公益旅游應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)可持續(xù)性、負(fù)責(zé)性和教育性的可替代性旅游和生態(tài)旅游的一種形式（Moskowitz，1995；Wearing，2001）；是一種生態(tài)旅游要素、志愿者要素和熱衷休閑要素互相作用前后聯(lián)系的平臺(tái)（Stebbins，1992；Wearing，2001）。也有學(xué)者對(duì)公益旅游的主體和目的地做了局限限定。Scheyven（2002）引入

6、正義旅游來(lái)詮釋公益旅游的概念。指出公益旅游是正義旅游的一種形式，因?yàn)閬?lái)自西方國(guó)家的人愿意花錢幫助第三世界國(guó)家的發(fā)展或者是做一些保護(hù)性的工作，他們希望通過旅游來(lái)做一些有意義的事情，而不僅僅是得到一時(shí)的快樂。國(guó)內(nèi)學(xué)者創(chuàng)新性的從產(chǎn)業(yè)角度對(duì)公益旅游進(jìn)行了界定，也有通過公益旅游類型定義的方式來(lái)對(duì)公益旅游做出更具體的概念解釋，多強(qiáng)調(diào)了公益旅游相較傳統(tǒng)旅游更為注重當(dāng)?shù)厮囆g(shù)、人文、地理、歷史等多種因素的融合。如翟光華、羅明春、楊曦等（2009）認(rèn)為，公

7、益旅游可被認(rèn)為是脫離普通旅游活動(dòng)范疇，利用志愿旅游者服務(wù)，去幫助急需幫助之人或地區(qū)，并在服務(wù)和旅游過程中體驗(yàn)一些藝術(shù)、人文、地理、歷史等傳統(tǒng)旅游因素的綜合性旅游活動(dòng)。1.21.2公益旅游的組織形式公益旅游的組織形式公益旅游的早期組織形式主要為帶有宗教機(jī)構(gòu)。公益旅游的起源帶有宗教慈善色彩。西方傳教士的朝圣布道旅行（Pilgrimagetravel）被視為公益旅游的雛形（McGeheeereck，2007）。如今在印度這樣仍具有濃厚宗教信仰

8、的國(guó)家，公益旅游的組織仍有不少宗教成分，公益旅游成為該國(guó)度用后現(xiàn)代主義形式來(lái)展示傳統(tǒng)朝圣旅游的一種形式（宗圓圓，2012）。當(dāng)代公益旅游的組織形式根據(jù)組織群體類型，主要分為四種（如表1），團(tuán)體組織主導(dǎo)型（主要包括非政府組織NGO、校園團(tuán)體等其他非盈利組織）、政府企業(yè)主導(dǎo)型（主要指政府主導(dǎo)或企業(yè)主導(dǎo)帶有一些盈利或產(chǎn)業(yè)發(fā)展目的的組織形式）、個(gè)人自發(fā)型（如宗圓圓指出的在西方注重實(shí)踐履歷的教育體制下，新加坡等國(guó)家很多新生或者畢業(yè)生積極參與間隔年