讀耶林法律的目的有感【與】政府法律顧問工作情況調(diào)研報(bào)告

1、讀耶林《法律的目的》有感【與】政府法律顧問工作情況調(diào)研報(bào)告讀耶林《法律的目的》有感讀耶林《法律的目的》有感耶林書中提到“法律與道德既相互區(qū)別又相互聯(lián)系法律是最低限度的道德只有符合道德的法律才能被信仰而這樣的法律也才是真正的法律?！惫P者認(rèn)為，法與道德當(dāng)相輔相成，并非對(duì)立排斥的關(guān)系，法律與道德的關(guān)系體現(xiàn)為有條件的聯(lián)系和必然的區(qū)別之結(jié)合二者缺一不可。關(guān)于法與道德是否有本質(zhì)的聯(lián)系，第二次世界大戰(zhàn)以后，分析實(shí)證主義法學(xué)派的代表人物哈特和自然法學(xué)派

2、的代表人物富勒兩人各自提出核心命題：哈特的命題是法律與道德之間是分離的，兩者之間沒有必然關(guān)系，著眼于實(shí)定法；富勒的命題是法律本身必須包含內(nèi)在道德，法律是規(guī)則治理的有目的的事業(yè)，著眼于應(yīng)然法。圍繞法律與道德的關(guān)系問題展開了長(zhǎng)達(dá)十多年的論戰(zhàn)。分析法學(xué)派認(rèn)為法的本質(zhì)是“權(quán)威制定”即法的可預(yù)測(cè)性，自然法學(xué)派認(rèn)為法的本質(zhì)是“社會(huì)實(shí)效”即法的可接受性。當(dāng)法律憑借國(guó)家強(qiáng)制力取得社會(huì)的支配地位時(shí)，其自身的正當(dāng)性常常被預(yù)設(shè)為不證自明的前提；盡管，法律已成

3、為判斷我們和他人行為正當(dāng)與否的標(biāo)準(zhǔn)，但是其規(guī)制的能力與社會(huì)的接受度卻并沒真正強(qiáng)大的政府，也永遠(yuǎn)不會(huì)懼怕他的人民?！蔽覀儜?yīng)正視媒體，正視輿論，只有經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的案子，才能讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平與正義！就像耶林書中說的那樣“法律是最低限度的道德”中國(guó)古代提倡修身、齊家、治國(guó)、平天下，只有先修身才能平天下，而修身主要講的就是要立德，做一個(gè)有德行的人?？鬃友浴叭硕蝗嗜缍Y何?！敝腥A文化自古即主張以仁道平天下，亦即所謂天下治，作

4、為一名法律工作者，我們?cè)谖磥韺?shí)際的工作中，不僅要依法裁判，更要充分做好法的可接受性與法的可預(yù)測(cè)性的有機(jī)結(jié)合，維護(hù)好法與道德之間的辯證統(tǒng)一，已達(dá)到形式法治與實(shí)質(zhì)法治并進(jìn)的穩(wěn)步發(fā)展。讓法院公正的天秤在陽(yáng)光下熠熠生輝！政府法律顧問工作情況調(diào)研報(bào)告政府法律顧問工作情況調(diào)研報(bào)告政府法律顧問工作情況調(diào)研報(bào)告12月，我市成立了“市政府法律顧問團(tuán)”，聘請(qǐng)了5名資深律師擔(dān)任市政府法律顧問。法律顧問團(tuán)成立后，在協(xié)助市政府做好重大決策、重大行政行為的法律咨詢