大連理工大學2019年單獨考試碩士研究生入學考試大綱—思想政治理論

1、1大連理工大學大連理工大學20192019年單獨考試碩士研究生入學考試大綱年單獨考試碩士研究生入學考試大綱思想政治理論思想政治理論第一部分第一部分馬克思主義基本原理概論馬克思主義基本原理概論導論導論一、馬克思主義的創(chuàng)立與發(fā)展一、馬克思主義的創(chuàng)立與發(fā)展什么是馬克思主義？什么是馬克思主義？馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立并為后繼者所不斷發(fā)展的科學理論體系，是關于自然、社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律的學說，是關于社會主義必然代替資本主義、最終實

2、現共產主義的學說，是關于無產階級解放、全人類解放和每個人自由而全面發(fā)展的學說，是指引人民創(chuàng)造美好生活的行動指南。馬克思主義是時代的產物，它的產生有其深刻的社會根源、思想淵源和階級基礎。首先，資本主義經濟的發(fā)展為馬克思主義的產生提供了經濟、社會歷史條件。其次，無產階級在反抗資產階級剝削和壓迫的斗爭中，逐步走向自覺，對科學理論的指導提出了強烈的需求。再次，19世紀西歐三大先進思潮（德國古典哲學、英國古典政治經濟學和法國、英國空想社會主義）為

3、馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源。1848年2月，《共產黨宣言》發(fā)表，標志著馬克思主義的公開問世。馬克思主義是在實踐中產生的，并在實踐中不斷豐富和發(fā)展。這種發(fā)展，除了馬克思恩格根據實踐的發(fā)展對自己創(chuàng)立的理論不斷充實和完善外，其后首先是由列寧等馬克思主義者在領導俄國革命中實現的。中國共產黨從成立之日起就把馬克思列寧主義確立為自己的指導思想，并在長期奮斗中堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相合，發(fā)展了馬克思主義，先后產生了毛澤東思想

4、和中國特色社會主義理論體系。二、馬克思主義的鮮明特征二、馬克思主義的鮮明特征馬克思主義具有鮮明的科學性、革命性、實踐性、人民性和發(fā)展性科學性、革命性、實踐性、人民性和發(fā)展性。三、馬克思主義的當代價值三、馬克思主義的當代價值馬克思主義是觀察當代世界變化的認識工具，是指引當代中國發(fā)展的行動指南，是引領人類社會進步的科學真理。第一章第一章世界的物質性及發(fā)展規(guī)律世界的物質性及發(fā)展規(guī)律一、世界多樣性與物質統一性一、世界多樣性與物質統一性1.哲學基

5、本問題哲學基本問題恩格斯明確提出思維和存在的關系問題是哲學的基本問題，指出哲學基本問題包括兩個方面的內容，其一，思維和存在究竟誰是世界的本原，即物質和精神何者是第一性、何者是第二性的問題；其二，思維能否認識或正確認識存在，即思維和存在有無同一性。根據對哲學基本問題第一方面的不同回答，哲學可劃分唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別。唯物主義把世界的本原歸結為物質，主張物質第一性，意識第二性，意識是物質的產物。唯心主義把世界的本原歸結為精神

6、，主張意識第一性，物質第二性，物質是意識的產物。根據對哲學基本問題第二方面的不同回答，哲學又可以劃分為可知論和不可知論?？芍撜J為世界是可以被認識的，思維和存在具有同一性；不可知論認為世界是不能被人所認識或不能被完全認識的，否認思維和存在的同一性。哲學除了回答世界的本原是什么的問題，還要回答世界是怎樣存在的問題，即世界上的事物是3時空和物質運動是不可分離的，離開時空的物質運動和離開物質運動的時空都是不存在的。時間和空間同物質運動的不可分

7、離性，表明了時間和空間的客觀性，它們作為物質運動的存在形式同物質運動一樣是不依賴于人的意識的客觀存在。時間和空間的這種客觀性，要求我們做任何工作，都不能不考慮時間、空間問題，一切依時間、地點、條件為轉移。時空既是絕對的，又是相對的，是絕對和相對的統一。時空既是無限的，又是有限的，是無限和有限的辯證統一。具體物質形態(tài)的時空是有限的，而整個物質世界的時空是無限的；物質運動時間和空間的客觀實在性是絕對的，物質運動時間和空間的具體特性是相對的。

8、（4）世界的物質統一性）世界的物質統一性世界物質統一性原理是馬克思主義關于世界本質問題的一個基本原理。這一原理的內容包括:世界是統一的，即世界的本原是一個，即物質世界的統一性在于它的物質性，即世界統一的基礎是物質意識統一于物質；人類社會也統一于物質；物質世界的統一性是多樣性的統一，而不是單一的無差別的統一。世界物質統一性原理是馬克思主義哲學的徹底的唯物主義一元論世界觀的理論基礎，也是我們從事一切工作的立足點。世界是按其固有規(guī)律在時空中永

9、恒運動的統一的物質世界，我們在任何時候、任何地點和任何條件下從事任何工作，都要按照世界的本來面目去認識世界，堅定不移地從物質世界及其運動規(guī)律出發(fā)，也就是一切從實際出發(fā)、實事求是，這是從世界物質統一性原理中得出的最重要的結論。3.全部社會生活在本質上是實踐的，實踐是自然存在與社會存在區(qū)分和統一的基礎全部社會生活在本質上是實踐的，實踐是自然存在與社會存在區(qū)分和統一的基礎4.客觀規(guī)律性與主觀能動性客觀規(guī)律性與主觀能動性事物的聯系和運動構成規(guī)律

10、。規(guī)律是事物內部的本質聯系和發(fā)展的必然趨勢。規(guī)律的客觀性是指規(guī)律的存在不依賴于人的意識，相反，人的意識活動本身則要受規(guī)律的支配。從意識的作用看，意識對物質具有能動作用。主要表現在:意識活動具有目的性、計劃性、創(chuàng)造性；意識具有指導實踐改造客觀世界的作用；意識具有指導、控制人的行為和勝利活動的作用。意識的能動作用是巨大的，但它的發(fā)揮又是有條件的，它必須遵循物質運動的客觀規(guī)律，必須把正確的思想付諸實踐，必須借助一定的物質條件和手段。二、事物的

11、聯系和發(fā)展二、事物的聯系和發(fā)展1.聯系和發(fā)展的普遍性聯系和發(fā)展的普遍性聯系和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總觀點和總特征。聯系和發(fā)展具有客觀性、普遍性和多樣性、條件性。所謂聯系是指事物內部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作用和相互制約。聯系是客觀的，凡真實的聯系都是事物本身所固有的聯系，而不是人們強加給事物的主觀臆想的聯系。聯系的客觀性，要求人們從事物的固有聯系中去把握事物，切忌主觀隨意性。事物的聯系是極其復雜而多樣的。按照聯系的特點和

12、性質可分為內部聯系和外部聯系、直接聯系和間接聯系、主要聯系和次要聯系、必然聯系和偶然聯系、本質聯系和非本質聯系，等等。事物內部的、本質的、必然的聯系，決定著事物的基本性質和發(fā)展趨勢，事物外部的、非本質的、偶然的聯系可以起加速或延緩事物發(fā)展的作用，有時甚至起著重要的關鍵作用。事物聯系的普遍性的含義:(1)每一事物內部的各個要素、部分、方面及其發(fā)展的各個階段、過程都是相互聯系的，任何事物都具有內在的結構性；(2)每一事物都與其他事物處于相互