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文檔簡介

1、行為主義,行為主義大致分為三代,早期行為主義(1913——1930)是第一代,其特征為:客觀主義,以刺激和反應的術語解釋行為,強調(diào)聯(lián)結學習,外周論,環(huán)境決定論。代表人物是華生。新行為主義(1930——1960)是第二代,主要特征為:強調(diào)刺激反應之間的中介變量,允許在經(jīng)驗事實的基礎上,對行為的內(nèi)部動因進行推測,以操作主義觀點解釋中介變量。代表人物是赫爾,托爾曼,斯金納。第三代行為主義(1960年以后)是指新的新行為主義,特征為:給予認知思

2、維等心理因素在行為調(diào)節(jié)中的作用以足夠的重視,把認知思維看成是積極主動的過程,強調(diào)研究方法的客觀性。,第六章 早期行為主義,第一節(jié) 行為主義產(chǎn)生的歷史背景一、社會歷史條件行為主義產(chǎn)生于20世紀初的美國決非偶然,他是當時美國社會生活、生產(chǎn)實踐和政治改良的一種要求和反映。二、哲學背景 ——行為主義有著深刻的哲學淵源 (一)機械唯物主義哲學 (二)實證主義哲學 (三)實用主義哲學三、心理學背景(一

3、)傳統(tǒng)意識心理學的危機:(二)行為主義是機能主義心理學發(fā)展的必然結果。(三)動物心理學的發(fā)展是行為主義產(chǎn)生的重要前提(四)巴甫洛夫的客觀心理學對華生的影響,現(xiàn)實社會要求了解行為,控制行為;實證哲學要求實證科學只研究經(jīng)驗到的對象;實用主義和機能主義在適應的范疇下只承認人與動物的連續(xù)性,填平了人與動物之間的鴻溝;巴甫洛夫的創(chuàng)造性工作又為華生提供了可供效法的理論和可供使用的方法。于是,華生的行為主義便產(chǎn)生了。,第二節(jié) 華生的行為主義

4、體系一、華生的生平與著作約翰·華生(John B.Watson,1878~1958)美國心理學家。先后師從心理學家杜威、安吉爾學習哲學、心理學,向習性學家洛布學習生物學和生理學。在芝加哥大學、霍布金斯大學任教。1916年當選為美國心理學會主席。1913年他在《心理學評論》雜志上發(fā)表了題為《行為主義者心目中的心理學》一文,正式宣告行為主義心理學的誕生,這標志著行為主義革命的開始。1914年他又出版了他的第一本系

5、統(tǒng)地闡述行為主義的專著《行為:比較心理學導言》。1919年出版了他第二本專著《從一個行為主義者的觀點看心理學》。這本書是他的行為主義觀點最為全面系統(tǒng)的闡述。,二、關于心理學的性質(zhì)和對象1.心理學研究目的——“對行為的預測和控制?!?.學科性質(zhì)——心理學是一門純粹的自然科學 要使心理學取得與生物學、物理學等自然科學同樣的地位,就必須放棄心理學研究中一切帶有主觀性的概念和術語,而采用更客觀的研究對象和方法。

6、行為主義與生理學的區(qū)別僅僅在于對問題的歸類不同,而不是基本原理或特定觀點的不同。 ( S——R行為公式。 “ 生理學、肌肉心理學和生物學”。 無頭腦的心理學),3.心理學的研究對象——行為 行為就是一種可以觀察到的有機體反應,其本質(zhì)是人和動物對外界環(huán)境的適應,刺激- 反應是有機體所有行為的共同要素. 行為包括人類行為和動物行為。 外顯的習慣反應 如開門、

7、打球、彈琴,建筑交 往等 內(nèi)隱的習慣反應 如條件反射引起的腺體分泌, 無聲言語,身體的定向和態(tài)度等 外顯的遺傳反應如可觀察到本能和情緒反應 內(nèi)隱的遺傳反應如生理覺察可研究的內(nèi)分泌 和循環(huán)系統(tǒng)的變化,三、心理學的研究方法——反對內(nèi)省,倡導客觀方法

8、 觀察法 條件反射法 口頭報告法(報告的只是自己體體內(nèi)部的變化,而不是心理和意識的活動,因而并不是通常所謂的內(nèi)容。) 測驗法( 行為測驗),,,無幫助的觀察,借助儀器的觀察,,獲得條件分泌的反射法,獲得條件運動反射法,四、在心理學的具體問題上的主張(一)關于感覺的理論(二)關于遺傳與環(huán)境的關系早期:并不否認本能,只是要用反射概念來解釋本能 -1914后期:完全否認

9、本能,認為所有行為都是學習的結果 -1919觀點的轉(zhuǎn)變:由“相互作用論”轉(zhuǎn)向“環(huán)境決定論” ,因而特別重視學習問題 “教育萬能”構造差異和早期訓練上的差異足以說明后來行為上的差異,真的嗎?,(三)關于情緒的理論情緒是一種遺傳的類型反應,包括了整個身體機能的深刻變化,特別是內(nèi)臟和腺體系統(tǒng)的深刻變化。意識經(jīng)驗不是情緒行為的必要構成要素,情緒只不過是對特定刺激所作出的身體反應。條件化是情緒發(fā)生和復雜化的機制 。嬰兒有三種

10、內(nèi)在的情緒反應:恐懼、憤怒和親愛,每種情緒都是由特定的刺激引起的。,(四)關于思維外周理論: 思維是一個感覺運動的行為。 他堅持認為思維并不涉及大腦,而是由肌肉動作的微弱表現(xiàn)所組成的,特別是由喉頭的運動習慣所組成的。思維就是一種內(nèi)隱的感官運動,思維與言語在本質(zhì)上沒有什么區(qū)別。,(五)人格理論,1、“一個人在反應方面的全部資產(chǎn)和債務”——人格資產(chǎn)——已被組成的各種習慣的總合,社會化了的和已被鍛煉過的各種情緒以及他們的可塑性和保持

11、力。也就是個人對當前的或未來的環(huán)境的適用能力。債務——在當前環(huán)境中不發(fā)生作用和阻止其對已改變的環(huán)境進行順應的潛在因素。資產(chǎn)和債務相互作用的結果就形成了個人特殊的人格特征。2、人格是一切動作的總和。3、人格是環(huán)境的產(chǎn)物。 (重新安排生活來可以改造社會。) 表明——人是環(huán)境消極的產(chǎn)物。,五、評價貢獻:一、華生以行為為心理學研究的對象,以客觀行為代替了主觀意識,以實驗法代替了

12、內(nèi)省法,使心理學可以獲得比較客觀的研究結果 ,心理學獲得了與其他自然科學所共有的客觀性,從而在研究對象和方法上具有自然科學的特征。二、華生的行為主義擴大了心理學研究的領域。促進了動物心理學和兒童心理學的發(fā)展 。三、華生的行為主義促進了心理學的應用。由于行為主義的目標就是預測和控制人的行為,因而特別強調(diào)社會環(huán)境對人的塑造作用。,局限:一、生物學化傾向嚴重。 否認心理和意識的存在,把行為歸結為刺激-反應的聯(lián)結,而刺激、反應又被

13、分析還原為肌肉收縮和腺體分泌等生理活動。二、縮小了心理學的研究范圍。 否認意識、心理、內(nèi)省及相關的概念,使心理學犯了客觀主義的錯誤,成為沒有頭腦的心理學。 三、犯了環(huán)境決定論的錯誤。 華生的行為主義否定了意識,貶低了生理和遺傳的作用,否定了本能的存在,腦和神經(jīng)中樞的地位,忽視了人的主觀能動性等等。把人視為一架被動的刺激-反應機器,片面強調(diào)環(huán)境和教育的作用,把環(huán)境看作是人的行為的決定力量 。,第三節(jié) 其他早期行為主義者

14、 一、梅耶的生理行為主義 “第一個對人的行為作了全面的行為主義解釋的人”。二、魏斯的社會生物行為主義 應該根據(jù)社會學和生理學的內(nèi)容來理解行為 。 “生物社會行為主義”三、霍爾特的非正統(tǒng)的行為主義四、亨特的人類行為學五、拉施里的大腦機制論,中國的行為主義者——郭任遠 “有機體除受精卵的第一次動作外,別無真正不學而能的反應” 關于雞胚胎發(fā)育以及訓練貓不吃老鼠

15、的實驗研究,也受到國際心理學界的重視和好評。 “郭窗”,第七章 新行為主義,第一節(jié) 從早期行為主義到新行為主義一、邏輯實證主義的影響二、操作主義的影響三、行為主義自身的需要,第二節(jié) 赫爾的邏輯行為主義 一、生平及著作 1937 《心理、機制和適應性行為》 1940 《機械學習的數(shù)理演繹論:科學方法論研究》 1943 《行為的原理:行為理論導論》 1950 《行為綱要》 1952 《一種行為系統(tǒng):關于

16、 個體有機體的行為導論》,一、赫爾的假設—演繹系統(tǒng)科學體系必須具備以下三個特征: 其一、有一套表述清晰的公設以及被與以具體明確的“操作性”定義的一組重要術語。 其二、從以上的公設出發(fā),以盡可能嚴密的邏輯演繹出一系列相互連結的,包括有關領域的具體現(xiàn)象的定理。 其三、以所觀察到的已知事實去檢驗、印證以上的定理。如果兩者一致,則該理論系統(tǒng)為真,否則是沒有科學意義的。

17、 赫爾稱這個科學理論體系為“假設—演繹”系統(tǒng)。赫爾希望將假設—演繹的方法應用于心理學中,最終使心理學成為像物理學和數(shù)學等自然科學一樣客觀的科學。,二、赫爾的行為原理 (一)學習的性質(zhì):刺激—反應的聯(lián)結 S——s——r——R

18、 外在環(huán)境刺激消失后仍持續(xù)存在一段時間,成為刺激痕跡,該刺激痕跡導致了運動神經(jīng)沖動,而該運動神經(jīng)沖動最終導致了外部行為反應。(回避心理或遺失的作用),外在環(huán)境刺激,刺激痕跡,運動神經(jīng)沖動,外部行為反應,(二)學習的基本條件:接近和強化原則 接近指的是刺激和反應在時間上的接近。強化就是內(nèi)驅(qū)力的降低。 赫爾將刺激和反應的聯(lián)結力量稱之為習慣強度,以SHR表示。是環(huán)境和反應之間結對強化的數(shù)量。如果在某一情景中所作出的某一反

19、應,導致內(nèi)驅(qū)力降低,那么就可以說習慣強度增加形成了學習。赫爾以公式表明了強化和習慣強度的函數(shù)關系。(反應被強化次數(shù)的函數(shù)) SHR=1–10–0。0305n (n為強化的嘗試次數(shù)),初級強化物,次級強化物,(三)反應勢能——習得性反應發(fā)生的可能性。受習慣強度和內(nèi)驅(qū)力所決定的。 sEr =D×SHR (Drive—— D),(Habit—— H)

20、 sEr 為反應勢能,即在刺激存在條件下產(chǎn)生反應的潛力, 也就是完成行為的力量;內(nèi)驅(qū)力:原始內(nèi)驅(qū)力和繼起內(nèi)驅(qū)力(四)、行為的消退和抑制 抑制分為兩種,反應抑制和條件抑制。五、后期理論修正,三、對赫爾邏輯行為主義的簡評,赫爾新行為主義理論的獨特之處在于他企圖以客觀性原則,以假設---演繹系統(tǒng)為方法論,構建一個關于人類和動物行為的普遍的、系統(tǒng)的心理學理論,使心理學最終像歐幾里德幾何

21、學和牛頓的經(jīng)典力學理論那樣客觀、精確及可操作性。,第三節(jié) 托爾曼的認知行為主義,一、生平與著述 受過傳統(tǒng)的馮特-鐵欽納式的意識心理學訓練,受過考夫卡指導,熟悉華生的行為主義。 1957年獲得美國心理學會的卓越科學貢獻獎。 《動物和人類的目的性行為》 《導向戰(zhàn)爭的內(nèi)驅(qū)力》 《托爾曼論文集》白鼠,二、心理學:關于整體行為的學說(與分子性行為對立)三、決定行為的機體內(nèi)部因素:中介變量

22、所謂中介變量不是一種客觀事實,而是介于刺激變量和反應變量之間的、難以直接觀察到的,但可以根據(jù)引起行為的先行條件及最終的行為結果本身推斷出來的中介因素。 ——“行為決定因素” 需求變量      需求系統(tǒng)        →   行為空間  認知變量      信念-價值體系中介變量的引入使托爾曼得以在堅持行為主義基本原則的前提下來解釋有機體的內(nèi)部心理過程,四 、學習理論:符號-格式塔”模式 (符號學習論) (

23、所謂學習就是 習得符號及其意義)(1)期待所謂期待就是有機體關于客觀事件的意義(通常是指目標物的意義)的知識或信念。記憶性期待:由于過去經(jīng)驗導致的對某一事件發(fā)生的可能性的期待感知性期待:由當前目標物的直接刺激而引起 的期待推理性期待:由以往經(jīng)驗和目標物的當前刺激綜合作用而產(chǎn)生的對未來事件的期待,(2)位置學習符號:有機體對周圍環(huán)境的認知。認知地圖 :,,(3)

24、潛伏學習 學習也可以在沒有強化的條件下進行,只不過其結果不甚明顯,是“潛伏”著的;一旦受到強化,具備了操作的動機,這種結果才通過操作明顯地表現(xiàn)出來,簡評: 第一、托爾曼的理論影響了行為主義的發(fā)展。他倡導的整體行為研究以及中介變量等概念吸引了與他同時代的其它行為主義者,被他們吸收和接納。 第二、托爾曼的學習理論對學習心理學產(chǎn)生了重要影響。 第三、托爾曼未能像赫爾那樣堅持理論的系統(tǒng)、嚴密和完整性,而是充滿了零亂和模糊。另外

25、,他的體系建立在動物實驗基礎上,說明人類行為的程度是有限的。,第四節(jié) 斯金納的操作行為主義,一、生平與著述斯金納(Burrhus Frederic Skinner,1904—1990)是新行為主義心理學的創(chuàng)始人之一?!敖虒W機器之父”?!队袡C體的行為:一種實驗的分析》《科學與人類行為》《言語行為》《學習的科學和教學的藝術》《教學機器》小說《沃爾登第二》《自由與人類的控制》《超越自由與尊嚴》,二、心理學:描述行為的科學(

26、一)反對以往心理學家采取間接方式研究行為、把行為的一切特性都歸因于不證自明的內(nèi)部實體的做法?!靶袨橹髁x可能需要澄清,但他不再需要爭辯了”心理學是一門關于行為的科學,其任務就是要對行為進行直接的、描述性的研究 R=f(S) R=f(S,A),(二)心理學的性質(zhì)反對把心理學看作是理論性的,主張心理學是完全實證性的實驗研究心理學是自然科學的一個分

27、支學科科學研究的任務就是要在先行的、實驗者控制的刺激條件和有機體隨后的反應之間建立函數(shù)關系(三)心理學的研究方法歸納的方法:不帶理論結構而進行研究的、嚴格的經(jīng)驗體系“行為分析法”:“斯金納箱” ——實驗分析體系特別注意對單個被試進行徹底的研究,三、行為原理:操作性條件作用(一)應答性行為和操作性行為,(二者有何不同?),斯金納箱,(二)操作性條件作用的規(guī)律:建立、消退、泛化、分化。(三)強化在操作性條件反射中的作用

28、 1、 積極強化物、消極強化物 積極強化物:是指與反應相依隨的刺激能增強該反應。消極強化物:指與反應相依隨的刺激物從情境中被排除時,可增強該反應。,2、強化的程序:,斯金納操作——強化理論結論:,(1)強化是塑造行為的基礎。(2)及時強化有利于行為的維持和發(fā)展。(3)強化也是行為分化的重要原因。(4)強化分為積極強化、消極強化有以下程序,定時強化、定比強化、變異時距強化、變異比率強化“我們所做的任何事情和我們本身都是

29、由獎勵和懲罰的歷史決定的”——斯金納,四、行為原理的推廣和應用(一)言語行為以操作強化原理來解釋人類的語言,認為言語也是一種習得的行為以單一的操作強化原理來解釋語言的獲得和發(fā)展(二)教學及其與程序教學 (三)社會控制計劃,五、評價貢獻:斯金納是杰出的當代心理學家之一。他嚴謹而富有生氣的 觀察和實驗方法以及高度精確的實驗技術,給人們留下了極為深 刻的印象,以至許多心理學家都將自己歸入操作實驗主義者之列。 他堅

30、持極端客觀的行為主義立場,嚴格遵循科學的描述原則,使 得他的行為主義體系非常精確、清楚,他對許多動物行為的研究 也非常精細、徹底。他竭力反對研究有機體的內(nèi)部過程,使得他 的立場似乎比華生更加激進。批評:首先,對他的最經(jīng)常的批評在于他所宣稱的心理學不需要 任何理論。其實,不要理論本身就是理論。思辨堅持描述行為而 不是解釋行為原因的立場本身就代表了他的理論傾向。 其次,因為他堅持只有能夠予以客觀觀察和實驗證實

31、的東西才可 予以研究,被人指責他研究的空洞的有機體。 第三、斯金納以有限的動物行為研究推導出普遍的動物行為規(guī)律,并用于描述和控制人類行為,不免有過分簡單化、片面化的 嫌疑。此外,斯金納的極端環(huán)境論忽視了影響人行為的其它因素 以及以操作強化的唯一模式解釋言語獲得,令人難以信服。,第八章 新的新行為主義,一、新的新行為主義的產(chǎn)生背景二、行為主義心理學到了本世紀60年代初期,已表現(xiàn)出嚴重的缺陷與不足。,其共同的特點,

32、第一,大膽地使用以往被傳統(tǒng)行為主義所摒棄和拒絕的心理學概念,探索認知、思維、意象在行為調(diào)節(jié)中的作用。第二,強調(diào)行為和認知的結合。第三,強調(diào)自我調(diào)節(jié)的作用。第四,強調(diào)心理過程的積極與主動性。第五,堅持客觀主義的態(tài)度。,班杜拉的觀察學習理論,一、生平和著作1974年當選為美國心理學會主席。他曾多次獲得美國心理學會頒發(fā)的杰出科學貢獻獎,是美國心理學界著作引用率較高的心理學家之一?!缎袨槌C正原理》(1969)、《心理學的示范作

33、用:沖突的理論》(主編,1971)、《變化社會中的自我效能》(1997)。,理論形成背景:1、行為主義在五十年代發(fā)生的危機;要么完全拋棄行為主義,要么對它的理論基礎做出重大的修正,班杜拉建構社會學習理論體系正式以第二種方式對行為主義的危機做出的一種積極反應。隨著計算機科學的發(fā)展而成長起來的信息加工的認知心理學滿足了班杜拉的需要。 2、大眾傳媒技術蓬勃發(fā)展的社會背景也使班杜拉的社會學習理論建構提供了歷史的契機。3、班杜拉的個

34、人學術經(jīng)歷背景 自學成材,學術訓練,名師影響 ,相關實驗,一、觀察學習及其過程【觀察學習】又稱無嘗試學習或替代性學習。由于人有通過語言和非語言形式獲得信息以及自我調(diào)節(jié)的能力,使得個體通過觀察他人(榜樣)所表現(xiàn)的行為及其結果,不必事事經(jīng)過親身體驗,就能學到復雜的行為反應。(一)觀察學習的特點第一,觀察學習不一定具有外顯的行為反應。第二,觀察學習并不依賴直接強化。第三,觀察學習具有認知性。第四,觀察學習不等同于模仿。,

35、(二)類型第一、直接的觀察學習也稱行為的觀察學習。第二、抽象性觀察學習指觀察者從他人的行為中獲得一定的行為規(guī)則或原理。第三、創(chuàng)造性觀察學習指的是觀察者通過觀察可將各個不同榜樣行為特點組合成不同于個別榜樣特點的新的混合體,即從不同的示范行為中抽取不同的行為特點,從而形成一種新的行為方式。(二)觀察學習的心理過程1.注意過程:對榜樣的知覺2.保持過程:示范信息的儲存3.動作復現(xiàn)過程:記憶向行為的轉(zhuǎn)變4.動機過程:從觀察到行為

36、,二、交互決定論,班圖拉認為個人的和環(huán)境的因素并不能獨立發(fā)揮作用,兩者是相互決定的,而且人也不能視為獨立于行為之外的原因。他主張行為、環(huán)境、個人內(nèi)在諸因素三者相互影響、交互決定,構成一種三角互動關系。班圖拉指出:“行為、人的內(nèi)部因素、環(huán)境影響三者彼此相互聯(lián)結、相互決定。這一過程涉及三個因素的交互作用而不是兩因素的結合或兩因素之間的單向作用。我們曾經(jīng)指出,行為和環(huán)境條件作為交互決定的因素而起作用。人的內(nèi)部因素(即觀念、信仰、自我知覺)和

37、行為同樣是彼此交互決定的因素。”,三、自我調(diào)節(jié)論,1、自我調(diào)節(jié)是個人的內(nèi)在強化過程,是個體通過將自己對行為的計劃和預期與行為的現(xiàn)實成果加以對比和評價,來調(diào)節(jié)自己的行為的過程。 2、班圖拉認為自我調(diào)節(jié)由三個過程組成。第一個過程是自我觀察。第二個過程是自我判斷。第三個過程是自我反應。,3、獲得途徑第一是模仿。第二是標準內(nèi)化。第三是榜樣作用 。評價:班圖拉的自我調(diào)節(jié)論強調(diào)了人的心理的主觀能動作用,表明人具有理性認知的能力,

38、能合理地控制和調(diào)節(jié)自己的行為,這一點無疑是值得稱道和肯定的。,四、自我效能原理,1977年首次提到了自我效能。把自我效能看作是對自己在特定的情境中是否有能力操作行為的預期。80年代以后,班圖拉把自我效能看作是對行為操作能力的知覺和有關恪守自我生成能力的信念。知覺到的自我效能是一種對自我生成能力的知覺,被感知到的自我效能結果即自我效能感。自我效能感深化到價值系統(tǒng)就成為自我效能信念,即有關自我能力判斷的認知取向。他認為自我效能信念有近

39、似于認知、動機及情感的功能,是人類行為操作中的一種強大力量,它在控制和調(diào)節(jié)行為方面有著不可估量與替代的價值。"是個體對自己能否在一定水平上完成某一活動所具有的能力判斷、信念或主體的自我把握與感受“——自我效能從本質(zhì)上講是自我生成的能力。,影響自我效能形成的因素 1.行為的成敗經(jīng)驗 它對自我效能的形成影響最大。 2.替代性經(jīng)驗 對自我效能的形成有巨大影響。 3 .言語勸說

40、 對自我效能影響也不很大。 4.情緒的喚起 情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能的形成 。 5.情境條件 自我效能培養(yǎng)途徑: 適當?shù)耐獠繌娀?及時自我強化。 加強歸因訓練。,五、對班圖拉觀察學習理論的評價,第一,班圖拉在其觀察學習的研究中,注重社會因素的影響第二,班圖拉吸收認知心理學的研究成果,把強化理論與信息加工理論有機地結合起來。第三,由于他強調(diào)學習過程中的社會因素和認知

41、過程在學習中的作用,因而在方法論上,班圖拉必然注重以人為被試的實驗。第四,班圖拉的概念和理論建立在豐富堅實的實驗驗證資料的基礎上,其實驗方法比較嚴謹,結論比較有說服力。觀察學習、交互作用、自我調(diào)節(jié)、自我效能等重大課題,突出了人的主動性、社會性,受到心理學界的廣泛贊同。,第一,正由于班圖拉的理論具有開放性特征,導致了它缺乏富有內(nèi)在統(tǒng)一性的理論框架。第二,大多數(shù)發(fā)展心理學家認為班圖拉的觀點忽視了發(fā)展變量的重要性。第三,班圖拉在研究攻擊

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