陳元光“光州固始說”證偽

1、2015年第3期(總第229期)廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)JOURNALOFXIAMENUNIVERSITY(Arts謝重光男福建武平人福建師范大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師。淤搖以上六譜第一、二、四、六種分別收入陳支平主編:《閩臺(tái)族譜匯刊》第十、九、十、十二諸冊(cè)廣西師范大學(xué)出版社2009年版第五種收入陳支平主編:《臺(tái)灣文獻(xiàn)匯刊》第三輯第四冊(cè)九州出版社、廈門大學(xué)出版社2004年共同出版。陳元光“光州固始說冶證偽———以相關(guān)陳氏族譜世系造

2、假為據(jù)楊際平1謝重光2(1.廈門大學(xué)歷史系福建廈門3610052.福建師范大學(xué)歷史系福建福州350007)摘搖要:唐初漳州的創(chuàng)建者陳元光來自何方、憑什么力量平定閩粵之交的動(dòng)亂歷來存在重大分歧。對(duì)所見陳氏族譜所列陳元光“先祖冶與“后裔冶各十余世進(jìn)行辨析可以發(fā)現(xiàn)陳元光來自光州固始說屬于偽托與虛構(gòu)不足為據(jù)。又據(jù)較可靠的歷史文獻(xiàn)推定陳元光先世來自河?xùn)|落籍嶺南成為漳潮一帶本地豪帥。由此可見福建文化曾深受中原文化的影響是不爭(zhēng)的事實(shí)但這個(gè)“中原冶是個(gè)

3、比較寬廣的概念絕不限于河洛更不限于河南固始一隅之地。關(guān)鍵詞:唐初嶺南道陳元光譜牒造假中圖分類號(hào):K207K281288搖搖文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A搖搖文章編號(hào):04380460(2015)03011513陳元光是漳州創(chuàng)建者他從什么地方來、憑什么力量平定閩粵之交的動(dòng)亂歷來存在重大分歧。最近幾十年福建漳州、河南光州的一些地方史志工作者為主力主陳元光來自光州固始。新近出版的《漳州市志》[1]、《固始縣志》[2]以及新編電視劇《開漳圣王陳元光》等亦皆取“

4、光州固始說冶。上述這些論者的根據(jù)都來自晚近潁川陳氏開漳諸譜以及采其說的晚近閩豫方志。因此陳元光來自光州固始說能否成立端在鑒別潁川陳氏開漳諸譜相關(guān)說法的真?zhèn)?。我們?duì)這些譜、志的相關(guān)記載進(jìn)行了多角度的辨析充分證明其偽托、虛構(gòu)。進(jìn)而指出:福建文化曾深受中原文化的影響是不爭(zhēng)的事實(shí)但這個(gè)“中原冶是個(gè)比較寬廣的概念絕不限于河洛更不限于河南固始一隅之地。茲先就這些族譜所列陳元光“先祖冶與“后裔冶各十余世辨析如下。我們所見的潁川陳氏開漳族譜主要有以下幾

5、種:其一是民國(guó)5年(1916)陳禎祥撰錄本《潁川陳氏開漳族譜》(以下簡(jiǎn)稱《禎祥譜》)其二是光緒二十九年(1903)陳有文等編纂石蘭堂石印本《潁川陳氏族譜集成》其三是福建云霄山美藏手抄影印本《潁川陳氏開漳族譜》(簡(jiǎn)稱《山美譜》)其四是佚名編纂、道光九年(1829)四修稿本(漳州)《平和侯卿陳氏族譜》其五是民國(guó)抄本《溪南陳氏族譜》其六是陳茂等編纂、清嘉慶年間稿本(漳州)《詔安二都白葉陳氏族譜陳氏世系考》。淤以上六譜《禎祥譜》最有代表性?！堕}

6、臺(tái)族譜匯刊》編者在《禎祥譜》扉頁“解題冶稱:“是譜有511談、陳締。當(dāng)時(shí)司徒位列三公史書不可能不記載但魏晉史籍并未記及時(shí)有名陳佑而任司徒者顯系杜撰?！缎绿茣紫嗍老当怼氛f的陳諶子陳忠是青州刺史《禎祥譜》則改為尚書令?！逗鬂h書》卷四六《陳寵傳》載:“陳寵字昭公沛國(guó)洨人踿踿踿踿也。曾祖父咸……寵子忠?！w尚書令。冶可見東漢尚書令陳忠(125)是沛國(guó)洨人年代早于陳寔與陳寔、陳諶世系無關(guān)。二、潁川陳氏族譜四至八世存在的問題《三國(guó)志》卷22《陳

7、群傳》載陳群子陳泰“字玄伯?！逾?。恂薨無嗣。弟溫紹封。冶陳寔之后的世系較明確的止于此。潁川陳氏開漳諸族譜世系比較可信的亦僅止于陳泰。潁川陳氏開漳諸族譜自第4世至第8世有以下3個(gè)特點(diǎn):1.同少異多諸譜互相否定。潁川開漳陳氏第4世《禎祥譜》列9人《山美譜》列4人兩譜同者3人:陳泰、陳訓(xùn)、陳琳。第5世《禎祥譜》列9人《山美譜》列3人兩譜同有陳準(zhǔn)、陳聲。第6世《禎祥譜》列4人《山美譜》列5人兩譜除陳匡一人還有某些共同點(diǎn)外余皆不同。第7世《

8、禎祥譜》列6人《山美譜》列6人兩譜無一人相同。第8世《禎祥譜》共列11人《山美譜》列5人兩譜除陳慶之一人外都不相同。諸譜既然聲稱陳政、陳元光是潁川陳寔的后人自應(yīng)對(duì)自陳寔至陳政中隔幾代是怎么代代相傳的有統(tǒng)一的說法不能各說各的令人莫衷一是。而潁川陳氏開漳諸族譜陳寔以降5至8世恰好相反各有各的說法可謂小同而大異。其大異必然互相否定。而其小同又都經(jīng)不起檢驗(yàn)。如其第4世兩譜同者:陳泰、陳訓(xùn)、陳琳3人。陳訓(xùn)《晉書》卷九五《藝術(shù)》載:“陳訓(xùn)字道元?dú)v陽

9、踿踿人。少好秘學(xué)……吳亡訓(xùn)隨例內(nèi)徙。冶陳琳《三國(guó)志》卷廿一《王粲傳》載:“廣陵踿踿陳琳字孔璋。冶可見歷陽陳訓(xùn)、廣陵陳琳不可能是潁川陳泰的兄弟或從兄弟當(dāng)然也不可能是陳寔曾孫。又如其第5世兩譜所同的陳準(zhǔn)、陳聲其父輩卻大不同。《禎祥譜》說此兩人為陳泰之子《山美譜》說此兩人為陳渾之子。究其實(shí)兩譜皆謬?！度龂?guó)志》卷二二《陳群傳》載:陳群子陳泰“謚曰穆侯子恂嗣。恂薨無嗣。弟溫紹封冶?？芍愄┲辽儆卸?恂、溫。而無陳準(zhǔn)其人?！稌x書》卷八八《孝友庾兗

10、傳》稱陳準(zhǔn)兄弟為庾亮之“邑人冶據(jù)孫盛《晉陽秋》:“庾亮字符規(guī)潁川鄢陵人。冶[6]說明陳準(zhǔn)是潁川鄢陵人不是陳寔、陳紀(jì)、陳群、陳泰的后人?！渡矫雷V》說陳準(zhǔn)為陳渾之子亦非是?！?嘉靖)浙江通志》卷二一載:“陳惲字子厚桐廬踿踿人。冶與陳寔世系與陳準(zhǔn)顯然無涉。又如第6世兩譜除陳匡一人還有某些共同點(diǎn)淤外余皆不同。第7世兩譜無一人相同。第8世除陳慶之一人外諸譜各不相同。陳慶之之父《禎祥譜》說是陳顯遜《山美譜》說是陳景文都不可信?！读簳肪砣蛾悜c之

11、傳》明確記載:“陳慶之字子云義興山國(guó)人踿踿踿踿踿也。幼而隨高祖(按指肖衍)。高祖性好棋每從夜達(dá)旦不輟。冶可見陳慶之父祖不顯平民出身不是名宦之后。義興山國(guó)的陳慶之籍貫與潁川許昌陳氏顯然沒有血緣關(guān)系?？梢娂词箖勺V記載相同之人也是是非“頗謬于國(guó)史冶絕不可信。兩譜所記矛盾之處互相否定不可信兩譜所記相同之處又都經(jīng)不起推敲。結(jié)果還是同歸于謬。2.諸譜所列自第4世至第8世的旁支雖多是漢唐間陳氏名人然其籍貫與經(jīng)歷竟無一人踿踿踿踿可以確認(rèn)為潁川陳寔之后或