全優(yōu)設(shè)計(jì)2017年秋高中語(yǔ)文單元主題悅讀二話題二英雄禮贊新人教版必修120170706113

1、1話題二話題二英雄禮贊英雄禮贊舌頭的力量——有感于《燭之武退秦師》人的身上最有力量的是什么呢？不是拳頭，也不是牙齒。我說(shuō)是舌頭，舌頭的力量大無(wú)邊，燭之武的故事就可以充分地證明這一點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“出使四方，不辱使命?！蔽覈?guó)古代有很多外交使節(jié)以三寸不爛之舌完成了自己肩負(fù)的使命，他們最大限度地維護(hù)了國(guó)家的利益和尊嚴(yán)。春秋后期齊國(guó)的晏嬰頭腦機(jī)敏，能言善辯；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的藺相如大智大勇，完璧歸趙；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期唐雎代表安陵弱國(guó)，不畏強(qiáng)暴，不辱使命；

2、三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的鄧芝從容鎮(zhèn)定，與吳聯(lián)盟；漢代的張騫不畏艱險(xiǎn)，開(kāi)拓了絲綢之路；漢代的蘇武出使匈奴十九年，堅(jiān)貞不屈，名垂青史。歷數(shù)這些歷史上出色的外交官，他們無(wú)一不是善于辭令的。有人說(shuō)，弱國(guó)無(wú)外交，就讓我們看看春秋末期的鄭國(guó)的燭之武是怎樣顛覆這個(gè)觀點(diǎn)的。秦、晉圍鄭，兵臨城下。鄭國(guó)危在旦夕，守城守不住，殺出去無(wú)疑是自殺式進(jìn)攻，此時(shí)此刻，拯救鄭國(guó)，惟有外交。在這個(gè)緊急的關(guān)頭，燭之武深明大義，以國(guó)家利益為重，不計(jì)較個(gè)人恩怨，只身入虎穴。見(jiàn)到秦伯之后

3、，不卑不亢，只給對(duì)方講道理。各位同學(xué)，如果燭之武動(dòng)之以情，哀求秦伯，請(qǐng)求成為秦的附屬國(guó)，可以嗎？不可以，雖然也可以保全國(guó)家，但失去了國(guó)家的利益和尊嚴(yán)。燭之武這時(shí)采用的方法是先表示謙卑，說(shuō)鄭國(guó)要滅亡，我們鄭國(guó)已經(jīng)知道了。這樣會(huì)滿足秦伯的驕傲自滿的心理。緊接著燭之武對(duì)秦伯曉之以理，用事實(shí)說(shuō)話，事實(shí)是最有說(shuō)服力的。燭之武的游說(shuō)之詞包括三個(gè)方面，一是你秦國(guó)消滅了我們對(duì)你們秦國(guó)沒(méi)有任何好處。二是你不消滅我們對(duì)你們秦國(guó)有很多的好處。三是你和晉國(guó)聯(lián)盟

4、，晉國(guó)說(shuō)話不算數(shù)，忘恩負(fù)義，吃虧的還是你們秦國(guó)。這番說(shuō)辭處處站在秦國(guó)的立場(chǎng)上，最后利用秦、晉之間的矛盾，成功瓦解了他們的聯(lián)盟。于是連老練的政治家秦穆公也順理成章的心悅誠(chéng)服，一改初衷。這就是古人所說(shuō)的作戰(zhàn)的最高境界，不戰(zhàn)而屈人之兵。至此我們看到了春秋外交史上的一段佳話，領(lǐng)略了燭之武的說(shuō)服藝術(shù)。古人常說(shuō)“禍從口出”，其實(shí)“福也從口出”，舌頭的力量是一股巨大的力量，就看你怎么去利用。為國(guó)為民，搖唇鼓舌就強(qiáng)于百萬(wàn)之師；造謠誣陷，搬弄是非就會(huì)眾口

5、鑠金毀謗銷骨?？谀诵闹T戶，要想練就好的舌頭，助你人生收獲成功，就要“修心”。推根究底，舌頭的力量，不在于你有伶牙俐齒，有銅齒鋼牙也不行；舌頭的力量，不在于你肚子里有多少華麗辭藻，有詩(shī)詞歌賦也不夠；舌頭的力量，不在于你有悅耳的嗓音，鶯歌燕語(yǔ)也無(wú)濟(jì)于事。舌頭的力量源泉，在于你的德行，你的勇氣，你的智慧。3⑦荊軻是勇。當(dāng)荊軻和秦武陽(yáng)步入咸陽(yáng)宮的階梯，面對(duì)端坐在上的秦王時(shí)，秦王那嚴(yán)肅而又高深莫測(cè)的臉，早將秦武陽(yáng)嚇得渾身顫抖，臉色蒼白。而你卻在

6、充滿疑惑的臣子面前鎮(zhèn)定自若，為秦武陽(yáng)解圍。面臨著九死一生，面臨著龍?zhí)痘⒀?，你卻還能臨危不懼，化險(xiǎn)為夷，這需要多么大的勇氣和膽識(shí)啊。就算被秦王砍斷了左腿，你仍?shī)^力將手中的匕首投向秦王，生死在你眼中早已一樣。這不畏死亡的前行，又需要多少勇氣和魄力啊。⑧陶潛曾含痛惋惜荊軻的武藝“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成”。在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，任何失誤都會(huì)使人粉身碎骨。荊軻是一場(chǎng)叱咤的悲劇。但富貴之人、茍且之人早已湮沒(méi)在歷史的塵埃中，唯有那壯士的名字越過(guò)時(shí)間的

7、流逝，熠熠生輝，激勵(lì)著百代以下的仁人志士勇敢前行，那易水悲歌將永鑄在我們心中。點(diǎn)評(píng)：作為荊軻，在他所處的時(shí)代，好名輕死，尚俠重義。這些品格是當(dāng)時(shí)非常流行和極為推崇的，這也是一個(gè)“士”或者“客”所必備的品質(zhì)，因而作者對(duì)荊軻予以高度贊美。但從荊軻本人所處的具體環(huán)境出發(fā)，他既不是高尚的為國(guó)為民的大豪杰、大俠客、大英雄，也不是阻礙歷史發(fā)展的陰謀家、反動(dòng)派，他只是一個(gè)普通的破落的士大夫，被卷入了一場(chǎng)風(fēng)云詭譎的大事件，處于各種矛盾的漩渦中心。是歷史

8、選擇了荊軻，而不是荊軻想要去創(chuàng)造或改變歷史。荊軻刺秦王本身就是一個(gè)悲劇。所以，作者又哭荊軻。“悅”讀心得：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

9、_______________________________________________________________________________________________________________荊軻地秋風(fēng)吹涼了我的三寸肝腸，敢愛(ài)敢恨的身子，奔向這燕趙血山，就叫這浩浩大風(fēng)，把我那一點(diǎn)自以為超脫的念想吹凈，塵世間的榮辱，也從此被我看淡。易水河畔，滿目蕭瑟，人跡不至，幾株刺槐，樹(shù)杈枯硬，在頭頂凌亂著，在這個(gè)日光幽暗

10、的下午，微微浮起淡淡的一層霧氣。易水是從兩千多年前的那個(gè)生死關(guān)口靜靜地描劃過(guò)來(lái)的嗎？在悠遠(yuǎn)的時(shí)空，易水是否刻下了印痕，又是否定格了那一去不返的身影？在易水河畔踩踏著干燥的浮土，我聽(tīng)見(jiàn)了沉重的擊筑之聲，從天外傳來(lái)?？帐幨幍拇蟮匕?，似乎沒(méi)有變化。我只是來(lái)晚了一步。荊軻剛剛離去，一場(chǎng)絕別，剛剛發(fā)生。酒盞還熱著，那嗓子嘶啞的詠唱，一字一句，正撕裂著烏黑的云層。接下來(lái)，那漫漫長(zhǎng)路上疲倦的馬蹄，是咸陽(yáng)道上風(fēng)塵厚重的腳步。那刺向秦王的短劍，寒光耀眼。