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文檔簡介
1、科學學與科學技術管理。。。管理論壇余和無效管理長根肋了才啟飛卜份兀山忍乃認才學午關于管理的有效性國內(nèi)外學者行家眾說紛紜但“不論職位高低凡是管理者就必須力求有效?!薄不眠@是不會有人反對的。間題在于什么是有效性怎樣達到有效避免無效。一、要有一個正確的效益觀管理的有效性就是管理動機兌現(xiàn)與效果相統(tǒng)一的規(guī)定性。管理的有效性可以用效率、效能、效益三個概念來表示效率是投入產(chǎn)出的比例效能是指生產(chǎn)的產(chǎn)品滿足社會需求的能力效益是一定的效率和效能的經(jīng)濟價值和
2、社會價值。有效管理就是符合和體現(xiàn)管理有效性的管理行為即有效率、效能、效益的管理行為。根據(jù)趙紫陽總理提法經(jīng)濟效益指標一般為上交稅利。〔〕現(xiàn)在注重提高建設的效益在管理上是一個重大的轉(zhuǎn)變。但是我們的建設和改革需要取得什么樣的效益怎樣止確、全面地評價效益社會主義建設和改革的效益首先是指合理的效益就是指合法的勞動包括生產(chǎn)和勞務效益。我們講的效益是全面的效益即包括物質(zhì)文明和精神文明效益經(jīng)濟效益和社會效益主體效益和客休效益。社會主義社會的效益受社會主
3、義基本經(jīng)濟規(guī)律制約和規(guī)定歸根到底要對人民負責于人民有利為人民服務。離開這個宗旨去片面迫求效益就必然走上歪門出現(xiàn)歪風。我們主張的效益是總體的效益包括個體效益、群體效益和國家、民族的整體效益包括當前效益、中期效益和長遠發(fā)展的根本效益。脫離總體效益去計算個體或群體的眼前效益不僅是近視的而且是有害的。壯拉克講得好每一個組織都需要三個主要方面的績效直接的成果價值的實現(xiàn)未來的發(fā)展。他認為“缺少任何一方面的績效組織注定非垮不可?!彼貏e強調(diào)未來發(fā)展的
4、重要性說“人都免不了一死縱然他有再大的貢獻其貢獻也因此有一定的限度而一個組織大體言之正是克服這種限度的工具。組織如不能持續(xù)存在就是失敗。所以一個組織必須今天準備明天的接棒人其人力資像必須更新多必須經(jīng)常提高水準下一代的人應能以這一代辛苦經(jīng)營的成果為起點站在前輩的肩頭再開創(chuàng)新的高峰以作為再下一代的基線?!薄病晨傊挥杏梦ㄎ镛q證法的總體觀和系統(tǒng)論才能全面正確地認識和處理效益問題這是有效的管理者首先要搞清楚的間題。統(tǒng)的自我管理、自我潤盆的能力。
5、從耗散結構理論來看這種能力的產(chǎn)生條件是系統(tǒng)必須宏觀有序必須處于遠離熱平衡的狀態(tài)。而實現(xiàn)這種有序態(tài)又同從外界引入負嫡流有關同系統(tǒng)內(nèi)存在的非線性動力學機制有關。而這類系統(tǒng)的宏觀有序的一種表現(xiàn)就是管理分系統(tǒng)的有序和管理能力、管理水平較高。因此可把自組織能力看作管理分系統(tǒng)的整體功能把管理看作這種功能的發(fā)揮。第三、理的本質(zhì)是自組奴系統(tǒng)的功能之一即自組紐能力是抑制和克服系統(tǒng)內(nèi)嫡增的手段和方法這樣就比較科學地說明了管理這一概念的內(nèi)涵這一解釋且與通常人
6、們所接受的管理的五大職能活動的目的相協(xié)調(diào)。管理的存在是與自組織系統(tǒng)的存在分不開的研究管理的本質(zhì)必然要研究自組織系統(tǒng)本身要素、結構、一功能等必然耍研究自組織系統(tǒng)內(nèi)在機制等問題這一切的研究又必定會加深對管理本質(zhì)的了解。責任編輯娜愛而年第期管理論壇有效管理和無效管理了二、消除無理管理才有有效管理社會主義的有效管理應該不僅是成功的而且是有理的。因此必須清除無理管理的現(xiàn)象及其根訴才會有真正有效的管理。在我們的現(xiàn)實生活中常常碰到無理和無效的管理現(xiàn)象
7、。一九八五年第三期《報告文學》登載了包頭市一名普通中學物理教師陸家羲的悲慘境遇就是一個突出的例子。陸家羲在極端困難的條件下吹克了世界著名的數(shù)學難題—“寇克曼女生問題”和“斯坦納系列”。前項成果一九六一年被以“沒價似”為理由而打入冷宮后項成果一九八年也遭同樣厄運。論文兒經(jīng)周折終見天口。蘇州大學朱烈教授第一個加以肯定并推薦給美國哥倫比亞大學出版的《組合論》雜志發(fā)表。不到一個月關國復信給作者審稿的加拿大多倫多大學門德爾松教授也指出“這是世界上
8、二十年來組合設計方而最乘大的成果之一。”我這里單就管理的效率談兒句。一九八三年陸家羲由于撼動世界組合學領域的科學成果而聞名于整個西方數(shù)學界可是他卻不能參加在中國大連舉行的首屆組合數(shù)學學術會議還是后來門德爾松教授的拍毛薦才得以出席。更令人氣憤的是陸競因為無處申請差旅費只好靠借債赴會。陸家羲會后卜到寫訓毛門最理創(chuàng)傷心力交瘁竟抱撼離開人世陸家羲活了四十八個年頭給后人留下了一份研究我們竹理弊端的值得深思的課題它使人們想到科學的管理必須以健康的政
9、治生活為前提和基礎否則只能是一句空話甚至會成為脫離社會主義原則卡人壓人的借口。因此必須創(chuàng)造優(yōu)良的管理環(huán)挑。首先是切實調(diào)整充實各級竹理機構和領導班子按“四化”方針選拔、培養(yǎng)、扶持黨性強、見識廣、智能高、作風正的管理干部完善黨紀國法制定規(guī)章制度。三、加強有效管理的行為修養(yǎng)管理是否最終有效除了堅持有理管理、克服無理管理這個根本前提外常常同管理者行為方法的修養(yǎng)有直接關系。古話說一言喪邦一言興邦。這話未免過分但也可見一個管理者、領導者一言一行之份
10、且。管理的有效行為是建立在唯物辯證法和現(xiàn)代管理科學、管理心理學墓礎上的管理技術和藝術方法。一個社會主義現(xiàn)代管理者要加強在有理管理基礎上的有效行為方法修養(yǎng)其基本要點如下總體服務觀念。管理、領導就是服務不過是特定的、全局的、高級的服務罷了其根本任務和最終目標都是為人民服務。。實事求是精神。實事求是是我們黨的辯證唯物主義思想路線也是管理工作的根本方法。管理者者要深入實際體察民情看現(xiàn)象、聽反映重事實、抓本質(zhì)。以身作則言行一致。我們的各級管理者管
11、理者應有以身作則帶頭實干的精神言必信行必果以身作則對自己首先要錯必糾失必罰這樣自然有權有成功成業(yè)就。辦事公道平等待人。管理人員應該公道無私平等對人要堅持原則無論對誰都要做到為川卜、功過、獎懲三分明。這是歷來證明靈驗有效的行為、方法。揚長避短取長補短。管理者用人之道首先是取人之長避人之短以創(chuàng)造總休優(yōu)勢的總體效應之熱和光。要有時間、效率、職責觀念。要見多識廣勤思勤寫。管理者面臨的是一個紛繁復雜的動態(tài)系統(tǒng)沒有豐富的知識、刁‘能和勤于思考的頭腦
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