現(xiàn)代管理理論與管理實(shí)踐的哲學(xué)反思

1、中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)2006年第4期JOURNALOFRENMINUNIVERSITYOFCHINANo?4?2006專題研究現(xiàn)代管理理論與管理實(shí)踐的哲學(xué)反思特邀欄目主持人?劉敬魯?????????[主持人語]?我國的管理哲學(xué)研究開始于20世紀(jì)80年代初。在20多年的時(shí)間里該領(lǐng)域已取得了不少重要成果值得認(rèn)真加以總結(jié)。同時(shí)我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到管理哲學(xué)研究的基礎(chǔ)工作仍然很薄弱對(duì)現(xiàn)代管理理論的哲學(xué)反思還非常有限對(duì)現(xiàn)代管理實(shí)踐的各種重大問題的哲學(xué)

2、探討也遠(yuǎn)不夠深入。這些都決定了目前還難以形成真正具有重要理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的管理哲學(xué)理論。本專題作為開展這種探討的一個(gè)嘗試主要對(duì)現(xiàn)代西方管理理論中的整體思維方式的凸顯、工業(yè)民主對(duì)管理哲學(xué)研究的時(shí)代意義、現(xiàn)代主流戰(zhàn)略管理觀的特點(diǎn)與局限等問題進(jìn)行了哲學(xué)反思力圖上升為一般的管理哲學(xué)觀點(diǎn)。?整體思維在現(xiàn)代管理理論中的凸顯及其知識(shí)論定位?一文致力于挖掘和提升現(xiàn)代西方管理理論中隱藏的哲學(xué)意義上的思維方式???整體思維。該文認(rèn)為在思維方式上泰勒的科學(xué)

3、管理理論是一種單一向度的有限的整體思維???生產(chǎn)效率向度的局域整體思維而后來梅奧的社會(huì)人理論則表征了具有?社會(huì)?歷史認(rèn)識(shí)論?特征的整體和歷史主義思維方式的形成20世紀(jì)30年代中后期巴納德組織理論的創(chuàng)立標(biāo)志著比較徹底的、基本合理的整體思維的成熟即自覺從組織整體以及組織與環(huán)境的統(tǒng)一整體的角度思考管理問題。與上述觀點(diǎn)同樣具有探討意義的是該文對(duì)這種整體思維所作出的歷史和知識(shí)論定位:整體思維的形成在社會(huì)實(shí)踐上是當(dāng)時(shí)迫切要求從社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)整體的角度對(duì)管

4、理方式作出變革的產(chǎn)物而在知識(shí)進(jìn)展上則是管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等主要知識(shí)相互作用的必然結(jié)果。?工業(yè)民主對(duì)管理哲學(xué)研究的時(shí)代意義?一文目的在于證明和強(qiáng)調(diào)當(dāng)今管理哲學(xué)研究需要把握的時(shí)代內(nèi)容???工業(yè)民主的廣泛推進(jìn)。該文認(rèn)為工業(yè)民主的立足點(diǎn)是開放的社會(huì)結(jié)構(gòu)、積極的人性假設(shè)和健全的利益調(diào)整機(jī)制它反映了工業(yè)化所產(chǎn)生的重要社會(huì)成果即社會(huì)文明、政治文明與工業(yè)文明的相互激蕩工業(yè)民主是政治民主要求和社會(huì)民主運(yùn)動(dòng)在企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)或工業(yè)組織

5、中的具體化是一系列社會(huì)改革、行政革新、思想革命等的合力結(jié)果。作者通過對(duì)工業(yè)民主發(fā)展過程的考察揭示了工業(yè)民主化進(jìn)程與管理理論的發(fā)展歷程之間相互促進(jìn)、相互融合的關(guān)系。?現(xiàn)代主流戰(zhàn)略觀的綜合反思?一文從多個(gè)理論點(diǎn)上分析了現(xiàn)代主流戰(zhàn)略觀的適應(yīng)范圍和本質(zhì)缺陷。論文提出錢德勒等人所倡導(dǎo)的?戰(zhàn)略是決定一個(gè)企業(yè)基本和長期目標(biāo)的明確計(jì)劃?的論斷適合于比較穩(wěn)定的組織狀態(tài)和外部環(huán)境而當(dāng)后兩個(gè)方面變得很不穩(wěn)定時(shí)這種計(jì)劃就很難在實(shí)際中奏效。同時(shí)這種管理觀認(rèn)為理性

6、分析是最好的戰(zhàn)略制定方法因而執(zhí)著于程式化的計(jì)劃。然而在一個(gè)過于復(fù)雜和難以預(yù)測(cè)的世界里戰(zhàn)略家們不僅經(jīng)常需要借助于直覺而且需要根據(jù)形勢(shì)變化不斷學(xué)習(xí)及時(shí)對(duì)戰(zhàn)略作出改變或調(diào)整。這種管理觀的精英主義將所有的重要決策都分配給了最高層管理人員把非管理人員排除在戰(zhàn)略形成過程之外實(shí)際上導(dǎo)致了戰(zhàn)略制定和戰(zhàn)略實(shí)施的分離。論文指出對(duì)于組織的生存和發(fā)展而言變革并不是絕對(duì)的穩(wěn)定性和適應(yīng)性同樣必不可少。?1?中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)2006年第4期JOURNALOFRENM

7、INUNIVERSITYOFCHINANo?4?2006專題研究現(xiàn)代管理理論與管理實(shí)踐的哲學(xué)反思特邀欄目主持人?劉敬魯?????????[主持人語]?我國的管理哲學(xué)研究開始于20世紀(jì)80年代初。在20多年的時(shí)間里該領(lǐng)域已取得了不少重要成果值得認(rèn)真加以總結(jié)。同時(shí)我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到管理哲學(xué)研究的基礎(chǔ)工作仍然很薄弱對(duì)現(xiàn)代管理理論的哲學(xué)反思還非常有限對(duì)現(xiàn)代管理實(shí)踐的各種重大問題的哲學(xué)探討也遠(yuǎn)不夠深入。這些都決定了目前還難以形成真正具有重要理

8、論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的管理哲學(xué)理論。本專題作為開展這種探討的一個(gè)嘗試主要對(duì)現(xiàn)代西方管理理論中的整體思維方式的凸顯、工業(yè)民主對(duì)管理哲學(xué)研究的時(shí)代意義、現(xiàn)代主流戰(zhàn)略管理觀的特點(diǎn)與局限等問題進(jìn)行了哲學(xué)反思力圖上升為一般的管理哲學(xué)觀點(diǎn)。?整體思維在現(xiàn)代管理理論中的凸顯及其知識(shí)論定位?一文致力于挖掘和提升現(xiàn)代西方管理理論中隱藏的哲學(xué)意義上的思維方式???整體思維。該文認(rèn)為在思維方式上泰勒的科學(xué)管理理論是一種單一向度的有限的整體思維???生產(chǎn)效率向度的

9、局域整體思維而后來梅奧的社會(huì)人理論則表征了具有?社會(huì)?歷史認(rèn)識(shí)論?特征的整體和歷史主義思維方式的形成20世紀(jì)30年代中后期巴納德組織理論的創(chuàng)立標(biāo)志著比較徹底的、基本合理的整體思維的成熟即自覺從組織整體以及組織與環(huán)境的統(tǒng)一整體的角度思考管理問題。與上述觀點(diǎn)同樣具有探討意義的是該文對(duì)這種整體思維所作出的歷史和知識(shí)論定位:整體思維的形成在社會(huì)實(shí)踐上是當(dāng)時(shí)迫切要求從社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)整體的角度對(duì)管理方式作出變革的產(chǎn)物而在知識(shí)進(jìn)展上則是管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理

10、學(xué)、生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等主要知識(shí)相互作用的必然結(jié)果。?工業(yè)民主對(duì)管理哲學(xué)研究的時(shí)代意義?一文目的在于證明和強(qiáng)調(diào)當(dāng)今管理哲學(xué)研究需要把握的時(shí)代內(nèi)容???工業(yè)民主的廣泛推進(jìn)。該文認(rèn)為工業(yè)民主的立足點(diǎn)是開放的社會(huì)結(jié)構(gòu)、積極的人性假設(shè)和健全的利益調(diào)整機(jī)制它反映了工業(yè)化所產(chǎn)生的重要社會(huì)成果即社會(huì)文明、政治文明與工業(yè)文明的相互激蕩工業(yè)民主是政治民主要求和社會(huì)民主運(yùn)動(dòng)在企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)或工業(yè)組織中的具體化是一系列社會(huì)改革、行政革新、思想革命等的合力結(jié)果

11、。作者通過對(duì)工業(yè)民主發(fā)展過程的考察揭示了工業(yè)民主化進(jìn)程與管理理論的發(fā)展歷程之間相互促進(jìn)、相互融合的關(guān)系。?現(xiàn)代主流戰(zhàn)略觀的綜合反思?一文從多個(gè)理論點(diǎn)上分析了現(xiàn)代主流戰(zhàn)略觀的適應(yīng)范圍和本質(zhì)缺陷。論文提出錢德勒等人所倡導(dǎo)的?戰(zhàn)略是決定一個(gè)企業(yè)基本和長期目標(biāo)的明確計(jì)劃?的論斷適合于比較穩(wěn)定的組織狀態(tài)和外部環(huán)境而當(dāng)后兩個(gè)方面變得很不穩(wěn)定時(shí)這種計(jì)劃就很難在實(shí)際中奏效。同時(shí)這種管理觀認(rèn)為理性分析是最好的戰(zhàn)略制定方法因而執(zhí)著于程式化的計(jì)劃。然而在一個(gè)