兒童游戲中教師支持的一種新態(tài)度（培訓版）

1、,無為而為 無為而為：兒童游戲中教師支持的一種新態(tài)度,丹心依舊,,,,,基于游戲對健康和成長的重要性，《幼兒園教育綱要》（2001）提出“幼兒園的教育工作要以游戲為基本活動”。一線教師總是在兒童游戲的過程中過于積極，不斷從語言表達、規(guī)則意識、自主性、社會性等方面出發(fā)去啟發(fā)幼兒，引導游戲。,簡述,不久前我參觀平行班的游戲，這個班開展了“淘淘巷”的游戲，其中有一組孩子負責制作并出售項鏈，小朋友們非常喜歡那些新奇的項鏈扣，都在專注于制作項鏈

2、，有其他組的小朋友來買項鏈，他們也不理睬，不熱情打招呼，也不樂意介紹產(chǎn)品，就讓“顧客”自己去拿，更不愿意去其他組玩。結束后參觀的老師評價這次的游戲交往太少，不夠活躍，讓班級的老師多鼓勵小朋友“出去玩”。當孩子們“喜歡”并“專注”地串項鏈時，卻被認為“不活躍”“交往少”，我們總是忍不住打斷他們，強行將他們拖到原本設計的游戲軌道上來。其實為什么不能緩一緩，研究孩子們那一注快樂的神情，這不正是他們積極參與游戲的狀態(tài)嗎？,教師常常從自己的“功能

3、性”的視角去觀察幼兒的游戲，希望幼兒在游戲中發(fā)展能力、建構生活經(jīng)驗，因而常常在幼兒 “玩起來”時，根據(jù)自己的理解和目的去隨意評判 “好”或“不好”，做出“積極贊許”“提出建議”“打斷游戲”“批評限制”等不同的教育行為，背離幼兒游戲的本質特點，此時老師的“有為”正是孩子們“游戲不起來”的框框。,,《老子》曰“道常無為而無不為”,“無為”并不是消極不為，而要遵循自然之規(guī)律，不要強求事物的自然發(fā)生和發(fā)展。,那我們可不可以換一種態(tài)度去支持兒童的

4、游戲？,“無為”的真諦在于人需要依道而行 ，不可“拔苗助長”，而是在輕松自由中獲得成長。,游戲本質正是自然之規(guī)律，在兒童游戲中，教師的支持是否也應該采取這樣一種“無為而為”的態(tài)度，用心呵護兒童的游戲狀態(tài)，進而激發(fā)兒童本身在游戲中內(nèi)在的力量和自我成長的潛力，達到真正意義上的“有為”。,,秉持著“無為而為”的態(tài)度，我在兒童游戲中進行了新的探索：嘗試改變游戲環(huán)境（空間、材料、規(guī)則），給幼兒自由的“探索”空間，在游戲中為幼兒提供同伴自由組合的機

5、會，給予游戲材料隨意組合的可能，幫助孩子們實施“蹦出來”的游戲想法。,同時嘗試改變游戲中的教師，加深教師的自身對幼兒游戲本質的理解及對游戲功能的認識，讓教師在游戲中的教育行為有據(jù)可依。,,（1）自助式游戲環(huán)境創(chuàng)設我在此之前采用了調查表的形式了解幼兒在家或是其他時間進行游戲所喜歡的游戲材料和情節(jié)（主要是象征性游戲），而這些正是最為接近幼兒在游戲中的自然狀態(tài)，調研結果表明，幼兒比較喜歡在室內(nèi)玩象征性游戲，游戲同伴主要為 3 人。,,1. 改

6、變游戲環(huán)境,,游戲主題圍繞自己所熟悉的生活類及動畫類為主。在物品的選擇上，幼兒既需要能夠引起游戲主題產(chǎn)生的較真實的材料，又需要大量可替代的低真實性的材料，因此我以中班幼兒為例，創(chuàng)設了“ 自 助 式 游 戲 環(huán) 境”， 以“材料超市”為形式，從游戲線索類材料和游戲豐富類材料兩個角度進行游戲材料提供,,在自助式的游戲環(huán)境創(chuàng)設后，幼兒在游戲中擁有了充分的自由度，情緒良好甚至是興奮，游戲中非常主動，最讓孩子欣喜的是“沒有什么不可以”，可以和喜歡

7、的同伴一起游戲；可以選擇自己的喜歡的游戲材料；可以進入或退出游戲；游戲中的規(guī)則以及規(guī)則的遵守來自于幼兒自己；可以用教室里的任何工具實施自己的游戲創(chuàng)想……,,他們建構自己完整的游戲情節(jié)，用不同形式表達自己的游戲故事，當我們用“無為”的態(tài)度嘗試改變時，這些以往期盼的進步就發(fā)生了，這就是“無為而為”的魅力。,,（2）“等待”的材料提供方式以往游戲中，幼兒談想法，教師會立刻提供游戲材料；或是在游戲中幼兒出現(xiàn)游戲困難，教師及時給予支持，當我們回

8、過頭來發(fā)現(xiàn)，有些孩子在游戲中缺了什么就“不會玩”，常常脫口而出“沒有玩具怎么玩”，而有些孩子在什么情況下都能玩起來，任何東西在他眼里都是“玩具”，因此我們在材料的提供上嘗試“等待”，鼓勵幼兒自己尋找游戲材料開展游戲，或是與同伴合作制作游戲材料。,,1. 改變游戲環(huán)境,,,,,當幼兒在多變的游戲中通過主動探索、主動交流達成自己的游戲愿望時，他們的主體性、自發(fā)性和創(chuàng)造性都能得到提升。,,2. 改變教師教育行為,（1）從“看”到“看懂在以往兒

9、童游戲中，教師常常會看，從中觀察并及時調整，但“看”是否就意味著“看懂”？是否嘗試從兒童自然的心理角度出發(fā)進行全方面解讀？當你經(jīng)常主動去解讀幼兒的行為、表情，設身處地去感受他們的處境，教育行為的依據(jù)就會越來越充分。,,2. 改變教師教育行為,（2）其實，我認為教師最大的問題不是不會介入，而是看不懂孩子的行為，或者沒有嘗試去看懂。在以往的游戲中，我們看幼兒使用游戲材料的情況、看幼兒的“問題行為”、看教育目標的實施情況，但卻很少從幼兒的游戲

10、本質和狀態(tài)角度去關注幼兒的游戲，并嘗試從幼兒的角度理解和分析幼兒的游戲。,,2. 改變教師教育行為,而現(xiàn)在我嘗試用自己所掌握的教育知識和經(jīng)驗去“試著看懂”幼兒的游戲，漸漸我能夠接受游戲中孩子們的“嬉戲”，因為它具有“幽默功能”“人際功能”；我又嘗試適度放手讓孩子“追逐打鬧”，因為“這種游戲將想象、身體運動、 社會性、 規(guī)則等集于一身，促進著幼兒各方面的發(fā)展，是一種具有高度積極價值的游戲”。從解讀幼兒的行為開始，從“看”到試著“看懂”，而

11、后“動”或“不動”，這也是我“無為而為”的態(tài)度。,,2. 改變教師教育行為,（3）從“積極引導”到“自然分享”何為自然分享？ 就是營造出自在溫暖的氛圍，師生像在聊天，而不是評價指導，孩子之間是平等的，老師和孩子之間也是平等的，是一個“想說”“敢說”“喜歡說”“有機會說”的寬松環(huán)境。,,2. 改變教師教育行為,我嘗試在幼兒游戲中從“積極引導”的教育行為模式轉變?yōu)椤白匀环窒怼钡臓顟B(tài)。我請孩子們圍坐在地上，就在我的身邊，一起聊剛剛發(fā)生