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1、第10課 梨園春秋,課程標(biāo)準(zhǔn):了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,說明其藝術(shù)成就。,你知道為什么把戲曲稱為“梨園”嗎?唐代華清宮梨園,位于華清池大門內(nèi)西側(cè),是唐玄宗與楊貴妃在華清宮內(nèi)教習(xí)樂工弟子演練歌舞的場所。后來,“梨園”一詞被借用表示樂工機(jī)構(gòu),“梨園弟子”成為樂工弟子的代稱。,北京奧運(yùn)會(huì)開幕式,探究學(xué)習(xí),一、戲曲的起源1.原始社會(huì)——儺(萌芽)(1)是什么:原始宗教歌舞,帶有巫術(shù)色彩的儀式活動(dòng)。(2)為什么:上古時(shí)代,由于當(dāng)時(shí)
2、生產(chǎn)力低下,人類生存環(huán)境惡劣。人們通過娛神來祈求神靈保佑,獲得豐收和狩獵勝利。(3)怎么樣:蘊(yùn)含著戲曲的萌芽。,儺字,從人,從難,是由人和難兩字組成。不妨說,儺是古人對(duì)災(zāi)難的勇敢挑戰(zhàn)。或者說,儺是古人通過巫術(shù)方法去征服自然,從而尋求人類同自然的平衡與和諧。,原始歌舞是先民節(jié)日慶典中的內(nèi)容,它把歌唱、舞蹈 (動(dòng)作)和器樂(如石器)結(jié)合到一起,表達(dá)出對(duì)天地、神靈、圖騰的敬畏。,中國古代戲曲的源頭 —,,圖說歷史,儺戲,以可怕的形象來驅(qū)逐惡
3、魔,于是形成了一種巫術(shù)儀式——“儺” 。,穿戴絢麗服飾、載歌載舞是儺和戲曲的共同點(diǎn)。隨著宗教色彩的淡化,演員逐漸代替巫師,表演目的由娛神轉(zhuǎn)向娛人,并發(fā)展出人物性格、故事情節(jié)和表演藝術(shù),這樣巫術(shù)儀式就轉(zhuǎn)化成戲曲表演。所以,儺戲是我國最古老的戲曲源頭之一。,【討論】儺與戲曲有什么共同點(diǎn)?儺怎樣演變成戲曲?,探究學(xué)習(xí),一、戲曲的起源1.原始社會(huì)——儺(萌芽)2.戰(zhàn)國——宮廷宴樂,雜技百戲具有更多戲曲元素3.唐代——“梨園”、戲有一定情節(jié)
4、性、敘事性和戲劇沖突,《新唐書·禮樂志》載:“玄宗既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟三百,教于梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號(hào)皇帝梨園弟子。”由此可知梨園為唐代玄宗時(shí)宮廷所設(shè)的訓(xùn)練樂工的機(jī)構(gòu)。梨園的主要職責(zé)是訓(xùn)練樂器演奏人員與專司禮樂的太常寺和充任串演歌舞散樂的內(nèi)外教坊鼎足而三。后世遂將戲曲界習(xí)稱為梨園界或梨園行,戲曲演員稱為梨園弟子。,南戲——赤桑鎮(zhèn),探究學(xué)習(xí),一、戲曲的起源4.宋代——初步形成(1)背景:城市經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)
5、達(dá),市民階層壯大;出現(xiàn)了喧鬧的集市和專門的娛樂場所——瓦舍;(2)形成:兩宋之際,在浙江溫州一帶。(3)特點(diǎn)及成就:浙江一帶流行“南戲”。南戲用多種表現(xiàn)手段。演出完整的故事情節(jié),形成完備的戲曲形式。,戲曲者,謂以歌舞演故事者也。——王國維,這兩幅圖反映了那一戲曲種類?,觀察:元朝的娛樂場所,請(qǐng)看書結(jié)合所學(xué)知識(shí)思考:元雜劇形成的背景、藝術(shù)特點(diǎn)及影響。,,古蠻族入主中國后,依據(jù)和蒙古人親疏關(guān)系的遠(yuǎn)近及當(dāng)亡國奴的“資歷”,把帝國臣民分為
6、四個(gè)等級(jí)。四個(gè)等級(jí)的劃分 是粗線條的,元政府又依職業(yè)的性質(zhì),把帝國臣民更細(xì)致地劃分為十級(jí)。,二、戲曲的發(fā)展——元雜劇與昆曲1.元雜劇——戲曲成熟(1)背景: ①城市經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá),市民階層壯大。 ②元代文人地位低下,仕途碰壁的文人將一腔才情宣泄在戲劇創(chuàng)作中 。(2)特點(diǎn)及成就:將詩詞、歌唱、對(duì)白、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來,有完整的故事情節(jié)和角色配合。 (3)影響: ①標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟。
7、 ②其中用演員虛擬動(dòng)作表現(xiàn)劇中時(shí)空?qǐng)鼍案娴氖址?,形成了中國戲曲時(shí)空自由和以象征虛擬動(dòng)作表意的特殊傳統(tǒng)。元雜劇有哪些代表人物及代表作?,資料介紹,元曲四大家:關(guān)漢卿(《竇娥冤》) 、白樸(《墻頭馬上》 )、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)、鄭光祖(《梧桐雨》)王實(shí)甫:《西廂記》關(guān)漢卿,元雜劇代表作家,是我國戲劇史上最早最偉大的戲劇作家?!霸拇蠹摇敝?。元代社會(huì)矛盾十分尖銳,他不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí),借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他
8、一生創(chuàng)作雜劇有60多部?!陡]娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。“我是蒸不爛、煮不熟、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆.”關(guān)漢卿此語反映了他的個(gè)性。被譽(yù)為“元曲的第一家”、曲圣、東方的莎士比亞.,關(guān)漢卿《竇娥冤》,作品賞析,二、戲曲的發(fā)展——元雜劇與昆曲2.昆曲——百戲之祖(1)時(shí)間:明中葉到清中期鼎盛。(2)特點(diǎn):文辭典雅華美,寓意深切,發(fā)音吐字講究格律板眼。以載歌載舞為主要特色,將柔曼的屋子融入婉
9、轉(zhuǎn)優(yōu)雅的唱腔中。(3)影響:明代后期,熔詩、樂、歌、舞、戲于一爐的昆曲發(fā)展成為全國性劇種,對(duì)多劇種的形成發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。被譽(yù)為“百戲之祖”。 昆曲有哪些代表人物及代表作?,作品賞析,作品通過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事,洋溢著追求個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放、反對(duì)封建制度的浪漫主義理想,感人至深。杜麗娘是我國古典文學(xué)里繼崔鶯鶯之后出現(xiàn)的最動(dòng)人的婦女形象之一,通過杜麗娘與柳夢梅的愛情婚姻,喊出了要求個(gè)性解放、愛情自由、婚姻自主的呼聲,
10、并且暴露了封建禮教對(duì)人們幸福生活和美好理想的摧殘?!赌档ねぁ芬晕脑~典麗著稱,賓白饒有機(jī)趣,曲詞兼用北曲潑辣動(dòng)蕩及南詞宛轉(zhuǎn)精麗的長處。明呂天成稱之為“驚心動(dòng)魄,且巧妙迭出,無境不新,真堪千古矣!”,三、中國古代戲曲的高峰——京劇,1、產(chǎn)生背景,外部因素:北京成為政治經(jīng)濟(jì)文化中心,內(nèi)部因素:徽班進(jìn)京(發(fā)端的契機(jī)),乾隆五十五年(1790年),為慶祝乾隆皇帝八十壽辰,徽戲劇團(tuán):三慶班進(jìn)京獻(xiàn)藝。隨后又有四喜、和春、春臺(tái)三班相繼進(jìn)京,統(tǒng)稱“四
11、大徽班”。,徽班進(jìn)京,2、京劇發(fā)展史:,乾隆嘉慶,蘊(yùn)育期;道光咸豐,形成期;同治光緒,成熟期; 代表:同光十三絕,老生后三杰。民國時(shí)期,鼎盛期?! 〈恚簵钚?、梅蘭芳、余叔巖 。,京劇的四大行當(dāng),賞析,賞析,京劇的藝術(shù)手段,唱,念,打,做,,,京劇的氣氛渲染,賞析,3、京劇的藝術(shù)特色,賞析,作品賞析,臉譜顏色的含義,A.紅:忠勇正直;B.紫:剛正威嚴(yán);C. 白:一種是用于童顏鶴發(fā)的英雄、將官,一種是奸兇武人;再一種剛愎
12、成性;D.黑:鐵面無私,性情猛直; E.金銀或雜色:顯示神仙面現(xiàn)金光,鬼怪的青面獠牙。 F.黃:人物之驍勇暴躁;G.藍(lán):人物之剛強(qiáng)陰險(xiǎn);H.綠:人物之勇猛、莽撞,藝術(shù)特征——綜合性,唱,念,做,打,藝術(shù)特征——寫意性,舞臺(tái)行動(dòng)的寫意─有話則長,無話則短,藝術(shù)特征——寫意性,人物服飾的寫意──長袖善舞,藝術(shù)特征——寫意性,舞臺(tái)布置的寫意──一桌二椅,藝術(shù)特征——寫意性,人物化妝的寫意──戲曲臉譜,『做』功的基本表達(dá)形式——手法、
13、眼法、身法、步法,手法:開窗、關(guān)窗 的動(dòng)作,眼法:撲蝶的動(dòng)作,身法:騎馬的動(dòng)作,步法:走俏步,虛擬化,梅蘭芳尚小云程硯秋荀慧生,宋德珠張君秋毛世來李世芳,四大名旦,四小名旦,《同光十三絕》:描繪了同治、光緒年間的13位昆曲、京劇名家,自左至右:郝蘭田(《行路訓(xùn)子》康氏);張勝奎(《一捧雪》莫成);梅巧玲(《雁門關(guān)》蕭太后);劉趕三(《探親家》鄉(xiāng)下媽媽);余紫云(《彩樓配》王寶釧);程長庚(《群英會(huì)》魯肅);徐小香(《群英會(huì)》周瑜);時(shí)小
14、福(《桑園會(huì)》羅敷);楊鳴玉(《思志誠》閔天亮);盧勝奎(《戰(zhàn)北原》諸葛亮);朱蓮芬(《玉簪記》陳妙常);譚鑫培(《惡虎村》黃天霸);楊月樓(《四郎探母》楊延輝)。,,中國的地方戲曲除京劇以外,中國還形成了其他豐富多彩的地方戲,據(jù)統(tǒng)計(jì),有360多種,稱得上世界之最。,(1)元雜劇 原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民階層的需求、元代的民族政策使很多文人從事戲曲創(chuàng)作,抒發(fā)愁悶情懷。 (2)白樸 馬致遠(yuǎn)
15、鄭光祖 (3)南戲、昆曲、京劇。 (4) 京劇自身的魅力;京劇集唱、表白、動(dòng)作于一體,具有很強(qiáng)的欣賞性;京劇藝術(shù)的大眾化;統(tǒng)治者的重視,說唱臉譜……藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙黃臉的典韋白臉的曹操黑臉的張飛叫喳喳……喳喳哇……說實(shí)話京劇臉譜本來確實(shí)挺好看可唱的說的全是方言怎么聽也不懂慢慢騰騰咿咿呀呀哼上老半天樂隊(duì)伴奏一聽光是鑼鼓家伙嚨個(gè)哩個(gè)三大件這怎么能夠跟上時(shí)代趕上潮流吸引當(dāng)代小
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