岳麓版高中歷史必修三：第11課《希臘先哲的精神覺醒》課件

1、“一提到希臘，就有一種家園的感覺” ——黑格爾,希臘——歐洲人的精神家園,第11課 希臘先哲精神覺醒,課程標準了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵。,復(fù)習古希臘、羅馬的政治制度，抓住一條主線：西方的政治文明呈現(xiàn)著由專制到民主、由人治到法治的發(fā)展趨勢。包含兩個方面內(nèi)容：一是古代以希臘雅典為典型代表的海洋政治文明的發(fā)展，梳理古代雅典民主政治的

2、形成發(fā)展演變；二是羅馬的政治法律，即羅馬法的形成、演變歷程。 　　。,古希臘和羅馬概況,泰勒斯（公元前624—前547），古希臘學者。他被人們喻為西方“哲學之父”。,覺醒之一、自然哲學興起,材料1：宙斯是眾神之王、人類之王，人們按神諭安排事情。（公元前7世紀前）材料2：萬物皆源于水，又復(fù)歸于水?！├账?公元前6世紀)材料3：世界是一團永恒的火?！绽乩?公元前6世紀)材料4：數(shù)是宇宙萬物之本源?！呥_哥拉斯(公元前

3、6世紀)探究：材料2、3、4與材料1有何不同？哲學家對世界本原做出了與之前不同的解釋，有什么意義？,,問題探究,自主意識的體現(xiàn)，標志古代西方人的精神覺醒,什么是“覺醒”？什么是“精神覺醒”？就是從迷惑到明白，由模糊到認清。精神覺醒就是不再從宗教神話的角度，而是從人的角度、人的立場去認識世界。,希臘先哲的“精神覺醒”,智者是適應(yīng)當時的社會需求而出現(xiàn)的專職教師。,覺醒之二、智者學派出現(xiàn),,,你如何看待智者學派代表人物普羅塔哥拉的觀點“人

4、是萬物的尺度”。黑格爾說“這是一句偉大的話”，這句話偉大在哪里？你是否贊同？,,圓……,句號……,字母……,零……,智者學派觀點？,1.提倡懷疑精神，反對迷信，強調(diào)人的價值、人的決定作用。,2.正義、善德、真理等價值標準是由人來制定的。,3.世間沒有客觀的評判標準和永恒的真理，人們不應(yīng)該強求一律。,4.強調(diào)人作為認識客觀事物的主體。,如何評價“人是萬物的尺度”這句話？,樹立了人的尊嚴,給主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。,,積極,

5、消極,,13,中西方人文精神的內(nèi)涵存在極大差異,中國培養(yǎng)臣民，西方培養(yǎng)公民。,中國注重統(tǒng)一皇權(quán)，西方注重個性民主。,感悟,他被稱作西方的孔子，喬布斯為他著迷。他曾說“我象一只獵犬一樣追尋真理的足跡”，為了追求真理，他不顧自己的利益、職業(yè)和家庭。他是個哲學的殉道者，他曾自問：什么是知識？他自答:“認識你自己!”材料中的“他”是？ 哲學真正成為一門研究“人”的學問,覺醒之三、認識人自己,一天，蘇格拉底拿著蘋果對學生說

6、：“這是剛摘下的蘋果，你們聞聞?！甭勥^的學生都說是蘋果的香味，只有柏拉圖說：“我什么都聞不到。”蘇格拉底笑著說：“看來只有你是你自己”。 原來，這是一只蠟做的蘋果。蘇格拉底說：“你們過于信任我，沒有選擇相信真理。而且這么多人都跟著錯，說明你們?nèi)嗽埔嘣疲@是你們放棄自我的表現(xiàn)。”,感悟：美德的內(nèi)涵是什么？,認識你自己。,,,《隱士和熊》：熊和隱士是好朋友。熊看到有蒼蠅來打擾隱士睡覺，很生氣。它抱起一塊大石頭砸向落在隱士額角上的蒼蠅

7、。蒼蠅飛跑了，隱士的腦袋也成了兩半。,知識即美德。,感悟：既然是好朋友，為什么還發(fā)生了這樣的悲劇？它體現(xiàn)了蘇格拉底的什么主張？,比較蘇格拉底與智者學派的觀點,被稱作古代的黑格爾，曾擔任馬其頓國王亞歷山大大帝的老師，被稱作百科全書式的學者。留下一句名言：“吾愛吾師，吾尤愛真理” 哲學真正成為一門獨立學科,覺醒之四、創(chuàng)立邏輯學,萬物由水生,人是萬物的尺度,,知識即美德認識你自己,我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?,本課總結(jié),(20

8、11·高考新課標全國卷)蘇格拉底在受審時申辯說：“打一個可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說服你們、指責你們……我要讓你們知道，,要是殺死像我這樣的人，那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害?！边@段話表明蘇格拉底(　　)A．維護公民生存權(quán)利　　　B．捍衛(wèi)思想自由原則C．抗議雅典司法不公 D．反對貴族專權(quán)暴政,【命題分析】　蘇格拉底時代，雅典處于民主政治輝煌的歷史時期，由此可排除D項。蘇格

9、拉底為了維護雅典法律的尊嚴，尊重雅典的司法判決，慷慨赴死，因此，A、C兩項的敘述也是不正確的。蘇格拉底的闡述， 表明他雖然不贊同對他的判決，但他捍衛(wèi)思想自由的原則，闡明自己的觀點，服從判決的結(jié)果。【答案】　B,【規(guī)律總結(jié)】　解答本題，容易錯選C項。蘇格拉底已意識到雅典的司法不公,也深刻地了解司法不公的原因在于制度的本身缺陷。但是，他接受審判，服從判決，這一做法的本身是對雅典民主政治的尊重，是對思想自由原則的捍衛(wèi)。因此，錯選C項的原因

10、在于只限于對材料淺層次的了解，沒有深入分析,材料所反映的本質(zhì)問題。由此可知：占有材料、吃透材料信息，運用材料信息細節(jié)判斷選項是做材料型選擇題的基本原則。,一陣風吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽。難受與愜意,全在于人的感覺?！碧岢錾鲜鲇^點的哲學家是(　　)A．泰勒斯 B．普羅塔哥拉C．蘇格拉底 D．亞里士多德,解析：選B。材料型選擇題的解題關(guān)鍵是讀懂材料，找出中心句是處

11、理好材料的捷徑。本題材料的第一句話就是材料的中心句，結(jié)合教材可以判斷出材料的觀點是“人是萬物的尺度”。,史料：古希臘哲學家的名言：,【綜合探究】(1)兩人研究探索的領(lǐng)域有何不同？(2)給上述材料反映的信息設(shè)計一個中心主題。,【思路引領(lǐng)】思考問題時不可天馬行空隨意去想，應(yīng)結(jié)合材料信息及本課所學知識主題思考。,【答案提示】(1)領(lǐng)域：分別為自然界和人及人類社會。(2)主題：人文主義的起源或古希臘先哲的精神覺醒。(其他言之有理也可)

12、,以古希臘的人文精神與民主政治的相互促進關(guān)系，說明“社會存在決定社會意識，社會意識反映社會存在并能動地反作用于社會存在”這一觀點。 （回顧必修一《雅典民主政治》一課，再結(jié)合教材P45最后一段及P46第一段思考）,合作探究,,1、古希臘長期推行的民主政治有利于希臘哲學的發(fā)展，推動人文精神的弘揚。在雅典城邦的民主制度下，公民可以充分獨立自由地表達自己的思想。比如參與公民大會的辯論，這就促進了知識的學習和嚴密邏輯思維的形成，