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1、淺談對孩子進行適當(dāng)挫折教育的重要性昌邑市圍子小學(xué)吳愛會2012年1月13日,春節(jié)臨近,佛山高明一小學(xué)12歲女學(xué)生跳樓身亡。2012年7月10日下午,畢節(jié)市一個11歲的小學(xué)生,因期末考試成績不理想,受到父親責(zé)罵后,竟然留下遺書喝農(nóng)藥自殺。2013年9月,連云港14歲的男孩跟家人提出要買蘋果手機,遭到拒絕后,竟賭氣喝下了農(nóng)藥。2013年10月9日,山東省臨沂市某中學(xué)的少女用農(nóng)藥結(jié)束了自己的生命。2013年10月15日,因偷祖母1700元買手
2、機發(fā)現(xiàn)后被母罵,內(nèi)江13歲少年喝農(nóng)藥欲自殺。此類報道近年來常常見諸報端,已逐漸成為困擾家長、學(xué)校的社會問題,不得不讓人重視、深思:為什么現(xiàn)在孩子會如此經(jīng)不起挫折,如此漠視生命難道因為父親的幾句打罵就喝農(nóng)藥?因為自己的要求得不到滿足就去自殺?對于這些問題剝繭抽絲,深入分析,我們就會清楚意識到事件背后折射出的是現(xiàn)在的孩子缺乏應(yīng)有的挫折教育,承受挫折的能力越來越差。對于當(dāng)前孩子的教育問題,相信是很多父母困惑與苦惱的問題,對于孩子的挫折教育問題
3、,也引發(fā)了我們許多思考。當(dāng)前的孩子多是獨生子女,家長怕孩子吃苦、怕孩子受人欺負(fù)、怕孩子遭受挫折等,于是對孩子提供無微不至的關(guān)懷甚至是過度的保護。使得很多孩子依賴性強,缺乏獨立的生活能力,經(jīng)受不住一點小小的挫折,聽不得一句批評或斥責(zé)的話語。稍有委屈或失意,就蹦出極端的行為,釀成生活的悲劇。在當(dāng)前我國教育的大背景下,仍以學(xué)習(xí)成績、學(xué)校業(yè)績?yōu)楹诵?,雖已提倡素質(zhì)教育,但對于孩子的心理健康教育、安全教育、生命教育還有些欠缺。孩子沒有一定的知識和能
4、力來保護自己、認(rèn)識自己、約束自己、尊重生命。由于生命觀念的淡漠,有些孩子因為被老師父母批評、被同學(xué)朋友錯怪、讀書不好或者厭學(xué)、沒有受到重視等而產(chǎn)生自殺念頭。由此可見,對孩子進行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃滩蝗菥?,是擺在教育部門和家長面前的一個重大課題。那我們該怎樣對孩子進行挫折教育呢?挫折教育是一項系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭、社會的共同努力,形成強大的教育合力,通過教育、游戲、娛樂等多種方式對孩子進行正確的挫折教育,適當(dāng)讓孩子經(jīng)受挫折的考驗家長是孩子
5、的第一老師,在孩子的成長過程中起著無法替代的作用。所以家長要明白:擁有健康的人格,比學(xué)再多的知識都重要。在孩子的成長中,不要盲目寵愛、溺愛,一味遷就。要在家庭中讓孩子適當(dāng)體驗到挫折,并隨時隨地結(jié)合現(xiàn)實生活中的具體例子進行挫折意識的灌輸,讓孩子意識到:在每一個人的生活、學(xué)習(xí)和工作中,挫折是不可避免的。挫折是失敗,也可能是被打擊、受委屈,挫折是生活的組成部分。對待挫折的正確態(tài)度應(yīng)該是眼界寬,心胸闊,氣不泄,行不惰?!安唤?jīng)磨難不成才”,要成功
6、就必須戰(zhàn)勝挫折。家長還要注意培養(yǎng)孩子多方面的興趣和愛好,讓孩子學(xué)會交朋友。如果孩子在某一方面遇到了挫折,他可以用他的興趣和愛好來排解因受挫折而產(chǎn)生的不良情緒。也可以找自己的好朋友傾訴苦惱或是找朋友幫忙,朋友可能幫其解決困難,也可能幫著從另一個來看待問題,從而避免悲劇的發(fā)生。學(xué)校在抓好知識教育同時,應(yīng)積極開展尊重生命、珍惜生命的教育,讓孩子了解生命的價值,去體驗和感悟生命的意義,從小就明白生命比一切都重要。老師要有更多的寬容和鼓勵,不要輕
7、易給孩子貼上標(biāo)簽,如“不用功、沒有用、太差”等。關(guān)注孩子的心理健康,教育孩子在遇到挫折、困難時學(xué)會放松調(diào)節(jié)自己;學(xué)會換位思考,多角度看待問題等。也可以在正確的教育思想指導(dǎo)下,根據(jù)孩子身心發(fā)展和教育的需要,創(chuàng)設(shè)或利用某種情景,提出某種難題,讓孩子通過動腦、動手來解決矛盾,從而使他們逐步形成對困難的承受能力和對環(huán)境的適應(yīng)能力,培養(yǎng)出一種迎著困難而上的堅強意志。展。法國大文豪巴爾扎克說過:苦難,對于天才是一塊墊腳石,對于能干的人是一筆財富,對
8、于弱者則是一個萬丈深淵。二、對學(xué)生進行挫折教育,前提是要培養(yǎng)學(xué)生具有積極健全的心理,即培養(yǎng)學(xué)生有高尚的情操和良好的意志品質(zhì)。應(yīng)該肯定地說,學(xué)生健全的心理和其良好的社會適應(yīng)性是成正比的。教師對學(xué)生進行挫折教育,就是要教育學(xué)生做到:自我意識清晰,能隨境遇的變化改變自己;情緒穩(wěn)定,善于與人友好相處;意志堅強,勇于在競爭中磨練、提高自己;樂于學(xué)習(xí),有明確的進取目標(biāo);遵紀(jì)守法,與現(xiàn)實環(huán)境能保持良好的接觸;沉著冷靜,對各種問題都能以切實的方法加以處
9、理和安排。其中挫折教育的核心應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生一種內(nèi)在的樂觀自信精神和對受挫的恢復(fù)力。樂觀自信的學(xué)生不是沒有挫折,沒有痛苦,而是他們能夠正視困難,能很快地從痛苦中解脫,重新振作精神,教師就是要培養(yǎng)學(xué)生在山重水復(fù)疑無路處一定能柳暗花明又一村的強烈自信心。一個學(xué)生如果有百折不撓的毅力、堅韌不拔的意志、矢志不移的恒心和樂觀自信的精神,那么他的抗挫折的能力就強,對挫折的適應(yīng)能力就強。像張海迪、桑蘭,因為她們都有積極健全的心理,所以能夠身殘志更堅。從
10、這個角度上講,培養(yǎng)一個學(xué)生具有積極健全的心理比鍛煉他有一個健康的身體更重要。2001年12月4日,著名實業(yè)家李嘉誠在出席香港理工大學(xué)李嘉誠樓命名禮致辭時公開了他的成功秘訣3q方案,以勉勵港人逆境自強,即無論面對順境逆境,都要善用智商(iq)、情緒商數(shù)(eq)和心靈商數(shù)(sq)去解決問題,他說:人生是一個很大、很復(fù)雜又經(jīng)常變的課題,我們要用分析、運算、邏輯等理性智能商數(shù)(iq)解決好多問題;用理解力同自我控制商數(shù)(eq)去面對問題;用追求
11、卓越、價值同激發(fā)自強心靈商數(shù)(sq)去超越問題。李嘉誠的成功秘訣對我們實施的挫折教育啟發(fā)很大,教師在教育實踐中就是要通過多種方式方法,引導(dǎo)學(xué)生直面生活,笑對挫折,充分依靠自己的智能商數(shù)(iq),合理調(diào)控情緒商數(shù)(eq),激發(fā)自信自強的心靈商數(shù)(sq),這樣才能跨躍障礙,戰(zhàn)勝挫折,才能經(jīng)歷風(fēng)雨見彩虹。三、對學(xué)生進行挫折教育,教師要消除一種誤解,挫折教育絕不是為了讓學(xué)生吃點苦的教育,任何方式的體罰、心罰教育都不是挫折教育。國家教育部頒布的《
12、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第三條熱愛學(xué)生中明確規(guī)定:關(guān)心愛護學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護學(xué)生的合法權(quán)益,促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。因此,對學(xué)生進行挫折教育,學(xué)生所遭受的挫折應(yīng)該是可遇而不可求的,是自然來臨的,而不是教師預(yù)設(shè)故意施加的。教師要十分注意學(xué)生挫折的數(shù)量和強度。一定數(shù)量和一定強度的挫折能使學(xué)生增加知識才干,能培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志、克服困難的毅力
13、和提高對周圍環(huán)境的適應(yīng)能力。如果超出一定數(shù)量、突破一定強度的挫折,教師就要積極介入,因勢利導(dǎo),以增強受挫學(xué)生的心理承受力。四、對學(xué)生進行挫折教育,關(guān)鍵是要能夠根據(jù)學(xué)生的個性因材施教,其中最行之有效的方法還是要循循善誘、積極鼓勵。根據(jù)學(xué)生個性實施挫折教育,這和心理教育中適應(yīng)學(xué)生個性差異性原則是一致的,也就是說先要弄清學(xué)生的性格類型,看學(xué)生是外向型、內(nèi)向型,還是抑郁型。對外向型學(xué)生可直言不諱,對內(nèi)向型學(xué)生可旁敲側(cè)擊,對抑郁型學(xué)生則要講求策略
14、。舉個例來說,近年來我國青少年學(xué)生自殺現(xiàn)象一直呈上升趨勢,北京慧源心理與教育研究中心主任肖峰在談到這個問題時說:現(xiàn)在的青少年成長比較順利,但心理脆弱,受到一點挫折就悲觀失望。青少年心理特點是沖動性強,閱歷比較欠缺,心理承受力較差,遇到事情選擇比較盲目,容易走極端。那么教師應(yīng)如何對心理脆弱的學(xué)生進行挫折教育呢?有人說,心理脆弱的學(xué)生應(yīng)該盡量避免讓他接觸強烈的環(huán)境刺激,我們認(rèn)為這是消極的做法,因為周圍環(huán)境是客觀存在的,周圍環(huán)境的刺激也不是任
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