2019屆五校聯(lián)考試卷講評(píng)

1、20181221五校聯(lián)考試卷講評(píng),一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1.在下列一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) 海瑞去世后,南京人民 ▲ 如喪考妣。出喪那天,不少店鋪?zhàn)詣?dòng)停止?fàn)I業(yè)以示 ▲ 。許多與海瑞 ▲ 非親非故的普通民眾也紛紛前往送葬。人們?yōu)檫@位善良、剛毅、正直、清廉的官員,獻(xiàn)上最誠(chéng)摯的感激和哀思。A.奔走相告 哀憐 似曾相識(shí) B.奔走呼號(hào) 哀悼 素不相識(shí)C.奔走相告 哀悼 素不相識(shí)

2、 D.奔走呼號(hào) 哀憐 似曾相識(shí)1. (3分)【答案】C奔走相告：指有重大的消息時(shí)，人們奔跑著相互轉(zhuǎn)告。奔走呼號(hào)：呼號(hào)，叫喊。一面奔跑，一面呼喚。形容處于困境而求援。哀憐：①憐惜;同情。 ②請(qǐng)求憐憫。哀悼：①悲痛地追念。②指悲痛追念的感情。似曾相識(shí)：好像曾經(jīng)見過(guò)。形容見過(guò)的事物再度出現(xiàn)。素不相識(shí)：素，平素，向來(lái)。向來(lái)不認(rèn)識(shí)。,2.下列詩(shī)句與所描繪的“文房四寶”,對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是(3分)①千古留佳作,神穎傳萬(wàn)年

3、。②圭玄韻味足,砂麝聚青瑰。③苦辣酸甜事,包容千古明。④厚重蓄神蘊(yùn),深沉存雅堂。A.①紙②硯③筆④墨 B.①筆②墨③紙④硯C.①墨②硯③筆④紙 D.①筆②硯③紙④墨 2.(3分)【答案】B,筆翠竹化玉管，絕代四德全。揮灑墨如意，蒼毫勁健歡。輕描鳳漫舞，龍躍若驚天。千古留佳作，神穎傳萬(wàn)年。墨 醇煙百煉久，萬(wàn)杵臼中錘。規(guī)矩方圓定，花鳥松鶴偎。圭玄韻味足，砂麝聚青瑰。存跡經(jīng)年遠(yuǎn)，余

4、香依舊揮。,紙 塑身薄如翼，潑墨弄丹青。鴻雁報(bào)音信，詩(shī)詞誦韻精。雅俗各品味，經(jīng)典萬(wàn)年靈?？嗬彼崽鹗?，包容千古明。硯 秉承亙古奇，妙手繪端莊。百世玩石友，松腴掭潤(rùn)香。盤龍鬧墨海，野露和烏霜。厚重蓄神蘊(yùn)，深沉存雅堂。,3.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) 敏銳善感的心理特質(zhì),使得朱自清經(jīng)常產(chǎn)生生命不堪重負(fù)的感覺,不免陷入低徊的情緒中。 ▲ 。 ▲ 。 ▲ 。 ▲ ， ▲

5、 ， ▲ 。 ①于是朱自清便從現(xiàn)實(shí)批判和倫理承擔(dān)兩方面來(lái)直面人生的沉重②現(xiàn)實(shí)批判,展示了朱自清作為現(xiàn)代知識(shí)分子對(duì)社會(huì)的責(zé)任感③但是平正的理性,又不許他陷入頹唐④在倫理關(guān)系重建中建構(gòu)父子、夫妻、朋友的親密關(guān)系,一日三省自己的過(guò)失⑤也實(shí)現(xiàn)了自我道德人格的升華⑥朱自清又在轉(zhuǎn)換儒家文化合理內(nèi)核中尋找到心靈安置之所A.①②④③⑥⑤B.③①②④⑥⑤C.③①⑥⑤②④D.①②⑥⑤④③3.(3分)【答案】B,4.根據(jù)下面的材料，對(duì)“創(chuàng)客

6、”內(nèi)涵，概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分） “創(chuàng)客”是一群陶醉于自己的奇思妙想，又執(zhí)著地要將每個(gè)“靈光一閃”變成現(xiàn)實(shí)的人。對(duì)于這些充滿激情和活力的年輕人，什么都能缺，就是夢(mèng)想不能缺。（《光明日?qǐng)?bào)》2014年5月3日） 市領(lǐng)導(dǎo)與年輕的創(chuàng)客親切交流，了解他們的創(chuàng)新創(chuàng)造成果，鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。（《解放日?qǐng)?bào)》2015年4月26日）  美國(guó)思想家愛默生有一句名言：“文化開啟了對(duì)美的感知?！边@句話在創(chuàng)客文化中依然得到了應(yīng)驗(yàn)

7、。創(chuàng)客們對(duì)他們眼中的“美”——市場(chǎng)空白之處、無(wú)人涉足之地——格外地敏感。（《人民日?qǐng)?bào)海外版》2016年3月24日）A. 富有激情活力和奇思妙想、執(zhí)著大膽、敏感捕捉生活之美的年輕人。B. 富有激情活力、懷揣夢(mèng)想、自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、敏感捕捉商機(jī)的年輕人。C.富有激情活力、懷揣夢(mèng)想、自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、敏感捕捉生活之美的年輕人。D.富有激情活力和奇思妙想、執(zhí)著大膽、敏感捕捉商機(jī)的年輕人。4.B【解析】A、D“執(zhí)著大膽”錯(cuò)，C“善于尋找生活之美

8、”錯(cuò)。,四、名句名篇默寫(8分)11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。(莊子《逍遙游》(2)假輿馬者,非利足也,而致千里。(荀子《勸學(xué)》)(3)皇覽揆余初度兮,肇賜予以嘉名。(屈原《離騷》)(4)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,碔崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。(李白《蜀道難》(5)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師,士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。(韓愈《師說(shuō)》)(6)駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。(蘇軾《赤壁賦》(7

9、)大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)(8)見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國(guó)策》),三、古詩(shī)詞鑒賞閱讀下面一首唐詩(shī)，完成下面9~10題。曲江二首（其一） 杜甫一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠①，苑邊高冢臥麒麟②。細(xì)推物理須行樂(lè)，何用浮名絆此身。注：①翡翠：翡翠鳥。②麒麟：石麒麟墓飾。大意：落下一片花瓣讓人感到春色已減。如今風(fēng)把成千上萬(wàn)的花打落

10、在地，怎不令人發(fā)愁？且看將盡的落花從眼前飛過(guò)，也不再厭煩過(guò)多的酒入口。翡翠鳥在曲江上的樓堂上作巢，原來(lái)雄踞的石麒麟現(xiàn)今倒臥在地上。仔細(xì)推究事物盛衰變化的道理，那就是應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)，何必讓虛浮的榮譽(yù)束縛自身呢？9.前三句(“一片”～“經(jīng)眼”)如何層層渲染“傷多”，請(qǐng)分析。（6分）10.尾聯(lián)“行樂(lè)”在詩(shī)中具體指什么？詩(shī)人 “行樂(lè)”原因有哪些，請(qǐng)具體說(shuō)明。（5分）,三、古詩(shī)詞鑒賞閱讀下面一首唐詩(shī)，完成下面9~10題。曲江二首（其一）&#

11、160;杜甫一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠①，苑邊高冢臥麒麟②。細(xì)推物理須行樂(lè)，何用浮名絆此身。注：①翡翠：翡翠鳥。②麒麟：石麒麟墓飾。9.前三句(“一片”～“經(jīng)眼”)如何層層渲染“傷多”，請(qǐng)分析。（6分）①開頭借“一片(一瓣)花飛”，暗示春天開始消逝，敏感詩(shī)人開始傷感；②接著借風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)花情景，表達(dá)詩(shī)人滿腹愁懷（“正”字）；③最后描寫春花“欲盡”，詩(shī)人只得“且看”（姑且去看，

12、實(shí)際不忍再看），詩(shī)人愁緒無(wú)以復(fù)加?！驹u(píng)分建議】1層意思2分?！霸颉焙汀扒楦袪顟B(tài)”必須明確表述。10.尾聯(lián)“行樂(lè)”在詩(shī)中具體指什么？詩(shī)人 “行樂(lè)”原因有哪些，請(qǐng)具體說(shuō)明。（5分）,三、古詩(shī)詞鑒賞閱讀下面一首唐詩(shī)，完成下面9~10題。曲江二首（其一） 杜甫一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠①，苑邊高冢臥麒麟②。細(xì)推物理須行樂(lè)，何用浮名絆此身。注：①翡翠：翡翠鳥。②麒麟：石

13、麒麟墓飾。9.前三句(“一片”～“經(jīng)眼”)如何層層渲染“傷多”，請(qǐng)分析。（6分）【評(píng)分建議】1層意思2分。“原因”和“情感狀態(tài)”必須明確表述。10.尾聯(lián)“行樂(lè)”在詩(shī)中具體指什么？詩(shī)人 “行樂(lè)”原因有哪些，請(qǐng)具體說(shuō)明。（5分）第一問(wèn)：“酒入唇”（“喝酒”）。第二問(wèn)：①百花凋零，春光逝去，令人發(fā)愁；②景象殘敗，昔盛今衰，令人感傷；③浮名無(wú)用，羈絆自身，令人難受。（惜春傷春、憂時(shí)傷世、看透浮名）【評(píng)分建議】第一問(wèn)1分；第2問(wèn)答出

14、答出1點(diǎn)給1分，答出2點(diǎn)給3分，答出3點(diǎn)給4分。,二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。廚者王小余傳清·袁枚,5. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.十步以外無(wú)不頤逐逐然 頤 下巴B.待其胃盈，酸以厄之 厄 阻止C.不亦誣乎 誣 荒謬D.吾苦思?xì)椓σ允橙?

15、 食 侍奉5. (3分)【答案】D【解析】食，提供食物。,6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.王小余初次請(qǐng)示菜單，袁枚貪嘴，王小余考慮到自己是窮人家出身，勸袁枚不要太奢侈。B.王小余做菜講究食材，工序繁復(fù)，美味可口，客人吃到手舞足蹈，多次恨不得連餐具都吞下。C. 王小余認(rèn)為，廚和醫(yī)的相同處在于專心研究萬(wàn)物本性，并細(xì)心斟酌，調(diào)和一致，適合眾人。D. 王小余覺得

16、袁枚是知己，又是畏友，能讓自己不斷進(jìn)步，所以不想供職朱門，想終老袁家。6. (3分)【答案】A【解析】“王小余考慮到自己是窮人家出身，勸袁枚不要太奢侈”錯(cuò)。對(duì)應(yīng)內(nèi)容見原文第1段“余懼其侈，然有穎昌侯之思焉，唶曰：“予故窶人子，每餐緡錢不能以寸也?！毙Χ鴳?yīng)曰：“諾?！?”,小余王姓，肉吏之賤者也。工烹飪，聞其臭者，十步以外無(wú)不頤逐逐然。初來(lái)請(qǐng)食單；余懼其侈，然有穎昌侯①之思焉，唶曰：“予故窶人子，每餐緡錢②不能以寸也?！毙Χ鴳?yīng)曰：“諾。

17、”頃之，供凈飲一頭，甘而不能已于咽以飽?？吐勚?，爭(zhēng)有主孟之請(qǐng)。 小余治具，必親市物，曰：“物各有天。其天良，我乃治?！奔鹊?，泔之，奧之，脫之，作之?？袜朽腥唬瑢兖惗?，欲吞其器者屢矣。然其簋不過(guò)六七，過(guò)亦不治。,小余姓王，是個(gè)身份低賤的煮肉差役。他擅長(zhǎng)烹飪，人們聞到他燒菜的香味，十步以外沒有不張著下巴急著想吃到的。最初他向我請(qǐng)示菜單，我怕他太奢侈，但又有潁昌侯（那樣貪嘴）的想法（指西晉何曾“日食萬(wàn)錢”“廚膳滋味，過(guò)于王者”），就嘆

18、了口氣說(shuō)：“我本來(lái)是個(gè)窮人，每頓飯花的錢（緡錢，即串起來(lái)的銅錢）不能超過(guò)一寸?！彼χ饝?yīng)說(shuō)：“好。”不久，上了一道凈飲，味道甘美，大家不停地喝到飽?？腿寺犝f(shuō)了他，爭(zhēng)著請(qǐng)他為自己主廚。 小余準(zhǔn)備食物,一定親自購(gòu)買食材,他說(shuō):“事物各有天性，它天性好，我才置辦?！?[1句1分，見錯(cuò)扣分。]買到后，就淘洗、加熱、清理、調(diào)制?？腿诵[著，吃飽喝足到手舞足蹈，好幾次恨不得吞下餐具。但是盤子里只有六七道菜，超過(guò)這個(gè)數(shù)目也不再做了。,或請(qǐng)授

19、教，曰：“難言也。作廚如作醫(yī)。吾以一心診百物之宜，而謹(jǐn)審其水火之齊，則萬(wàn)口之甘如一口?！眴?wèn)其目，曰：“濃者先之，清者后之，正者主之，奇者雜之。視其舌倦，辛以震之；待其胃盈，酸以厄之?！痹唬骸鞍苏淦甙?，貴品也，子能之，宜矣，嗛嗛二卵之餐，子必異于族凡，何耶？”曰：“能大而不能小者，氣粗也；能嗇而不能華者，才弱也。且味固不在大小、華嗇間也。,有人請(qǐng)他傳授技藝，他說(shuō)：“很難說(shuō)啊。當(dāng)廚子就像當(dāng)大夫。我用專一的心思診斷各種事物適合怎么做，細(xì)心斟酌

20、怎么用水火來(lái)調(diào)和，這樣就可以眾口如同一口了，都以此為美味。”問(wèn)他細(xì)節(jié)，他說(shuō)：“味濃的在先，味淡的在后。味正的為主料，味奇的為調(diào)劑。等人舌頭麻痹了，就用辣味來(lái)刺激它；等人胃滿了，就用酸味來(lái)壓縮食物?！眴?wèn)者說(shuō)：“八珍七熬，這是珍貴的品種，您能烹飪，這正常。區(qū)區(qū)兩只雞蛋的飯，您做的必定跟普通人不一樣，為什么呢？”他說(shuō)：“能做大菜而不能做小菜的，是因?yàn)闅赓|(zhì)粗。能做簡(jiǎn)餐而不能做盛宴的，是才力弱。而且味道本來(lái)不在乎大或小、簡(jiǎn)單或豐盛之間啊。,能，則

21、一芹一菹皆珍怪；不能，則雖黃雀鲊三楹，無(wú)益也。而好名者有必求之與靈霄之炙，紅虬之脯，丹山之鳳丸，醴水之朱鱉，不亦誣乎？”曰：“子之術(shù)誠(chéng)工矣。然多所炮炙宰割，大殘物命，毋乃為孽歟？”曰：“庖犧氏至今，所炮炙宰割者萬(wàn)萬(wàn)世矣。烏在其孽庖犧也？雖然，以味媚人者，物之性也。彼不能盡物之性以表其美于人，而徒使之枉死于鼎鑊間，是則孽之尤者也。”,如果才能好，則一個(gè)水芹、一味腌菜都能做成珍貴奇怪的菜；才能不好，那么即使把黃雀腌了三間屋子，也沒什么好處。

22、而貪圖名聲的一定要做出靈霄寶殿上的烤肉、紅虬做出的肉干，用丹山的鳳凰來(lái)做丸子，用醴水的朱鱉來(lái)炮制，不是很荒唐嗎？”問(wèn)的人又說(shuō)：“您的技藝確實(shí)精巧啊。但是多燒煮（烹調(diào)）殺生，大量殺生害命，難道不是作孽嗎？”[前3句各1分，末句2分（語(yǔ)氣和句意] 他說(shuō)：“從伏羲氏到現(xiàn)在，所燒煮殺生的已經(jīng)萬(wàn)萬(wàn)世了，伏羲的惡孽在哪里呢？雖然如此，但是用味道來(lái)取悅?cè)?，是?dòng)物的本性。那些不能盡動(dòng)物的本性而向人展示其美味，而白白地讓它們?cè)阱伬锩嫱魉?，這是一種極重的罪

23、孽?！?曰：“以子之才，不供刀匕于朱門，而終老隨園，何耶？”曰：“知己難，知味尤難。吾苦思?xì)椓σ允橙?，一肴上，則吾之心腹腎腸亦與俱上；而世之貪聲流歠者，難奇賞吾，而吾伎且日退矣。且所謂知己者，非徒知其長(zhǎng)之謂，兼知其短之謂。今主人③未嘗不斥我、難我、掉磬我，而皆刺吾心之所隱疚，是則美譽(yù)之苦，不如嚴(yán)訓(xùn)之甘也。吾日進(jìn)矣，休矣，終于此矣?！?問(wèn)者說(shuō)：“以您的才能，不在豪門巨家里整治膳食，而在隨園里終老，這是為什么呢？”他說(shuō)：“懂得我難，懂得美味

24、更難。我盡心盡力地為人做飯食，一道菜上去，我的心肝腎腸也跟著一起送上去了。而世上那些只知道大聲吃飯大口喝湯的人，很難格外欣賞我，這樣我的技藝就會(huì)一天天退步了。況且所謂知己的人，說(shuō)的是那種不只能了解其長(zhǎng)處、也同時(shí)能知道其短處的人?，F(xiàn)在隨園主人（指袁枚）并非不斥責(zé)我、為難我、跟我吵鬧，可是他都能刺中我心里暗自內(nèi)疚的地方。像這樣，那么一味的給我以美譽(yù)，實(shí)為苦楚，不如隨園主人對(duì)我嚴(yán)厲的訓(xùn)誡反而甘美，我就一天天進(jìn)步了。算了吧，我還是終老在這里吧。

25、”,未十年卒。余每食必為之泣，且思其言，有可治民者焉，有可治文者焉。為之傳以詠其人。（選自《小倉(cāng)山房文集》，有刪改）【注】①穎昌侯：指西晉何曾“日食萬(wàn)錢”“廚膳滋味，過(guò)于王者”，貪嘴之意。②緡錢：即串起來(lái)的銅錢。③主人：這里指隨園主人，也就是袁枚。,不到十年，他去世了。我每每吃飯，都為他而哭，也會(huì)想起他說(shuō)的話，里面有治理百姓的道理，有寫文章的道理。就為他作了這篇傳，稱頌這個(gè)人。,8.文末作者認(rèn)為王小余話中包含了“治民”（為官）的道理，

26、請(qǐng)概括其道理。（4分）8.【答案】①滿足眾望；②量才用人,盡其所能；③重視才能(才力)；④不貪虛名；⑤敬業(yè)進(jìn)??；⑥嚴(yán)于律己?！驹u(píng)分建議】1點(diǎn)1分，任4點(diǎn)滿分。,五、現(xiàn)代文閱讀（一）閱讀下面的作品，完成12～15題。伊和他 葉圣陶　　溫和，慈愛的燈光，照在伊豐滿、渾圓的臉上；伊的靈活有光的眼直注在小孩――伊右手圍住他的小腿，左手指撫摩他柔軟的短發(fā)――的全身，自頂至踵無(wú)不周遍，伊的心神滲透了他全身了。他有柔滑如脂的皮膚，嫩藕

27、似的臂腕，肥美鮮紅的雙頤，澄清晶瑩的眼睛，微低的鼻，小小的口；他剛滿兩歲。伊抱他在懷里，伊就抱住了全世界，認(rèn)識(shí)了全生命了。 　　他給伊撫摩頭發(fā)，回頭看著伊，他臉上顯呈出來(lái)的意象，仿佛一朵將開的花。他就回轉(zhuǎn)身來(lái)跪在伊懷里，舉起兩只小手捧著伊豐滿的面龐，還將自己的面龐湊上去偎貼著，叫道，“媽！”小手不住的在伊臉上輕輕地摩著，拍著。這是何等的愛，何等的自然，何等的無(wú)思慮，何等的妙美難言！ 　　鐘擺的聲音格外清脆，發(fā)出一種均勻的調(diào)子，給人家

28、一個(gè)記號(hào)，指示那生命經(jīng)歷的“真時(shí)”，不絕的在那里變化長(zhǎng)進(jìn)。伊和他正是這個(gè)記號(hào)所要指示的，他們的生命，他們的愛，他們愛的生命，正在那里綿延的迅速的進(jìn)化哩。,他的小眼睛忽然被桌上一個(gè)鎮(zhèn)紙的玻璃球吸住了，他的面龐便離開了伊的，重又回轉(zhuǎn)身去，取球在手里。“紅的……花!白的……花！”他指著球里嵌著的花紋，相著伊又相著花紋，全神貫注的，十分喜悅的告訴伊。他的小靈魂真?zhèn)€開了花了。 　　“你喜歡這花呀。”伊很真誠(chéng)的吻他的肩，緊緊的依貼著不動(dòng)。 　　

29、他將球旋轉(zhuǎn)著，他小眼睛里的花刻刻有個(gè)新的姿態(tài)。他的小口開了，嘻嘻的笑個(gè)不住。伊仍舊伏著看他，仍舊不動(dòng)。 　　“天上……紅的……云，白的……云，紅的……星，白的……星，”他說(shuō)著，一臂直伸，指著窗前，身體望側(cè)里傾斜，“媽！那邊去?！币辆驼玖似饋?lái)，抱他到窗前。一天的月光正和大地接吻：溫和到極點(diǎn)，慈愛到極點(diǎn)。不可言說(shuō)。 　　“天上有亮么？”伊用柔和美妙的聲音問(wèn)。 　　“那邊，亮。一個(gè)……星。兩個(gè)……星。四個(gè)星。六個(gè)星。十一個(gè)星。兩個(gè)星……

30、” 　　一個(gè)戀月的小鳥展開雙翅在空碧的海里浮著，離開月兒遠(yuǎn)了，又折回來(lái)浮近去，盡量呼吸那大自然的恩惠。 　　那小鳥又印入了他澄清晶瑩的小眼睛里了。他格外的興奮，舉起他握球的小手，“一個(gè)……蜻蜓。……來(lái)！……捉它！”就將球擲去。那球拋起不到五寸就下墜，打著伊左眼的上角，從伊的臂上滾到地上。,伊受了劇烈的痛，有幾秒鐘功夫伊全不感覺什么。后來(lái)才感到痛，不可忍的痛。伊的眼睛張不開了，但能見無(wú)量數(shù)的金星在前面飛舞。眼淚汩汩的涌出來(lái)，兩頰都濕了

31、；伊的面龐伏在他小胸口，仰不起來(lái)。 　　這個(gè)時(shí)候，他臉面的肌肉都緊張起來(lái)；轉(zhuǎn)動(dòng)的靈活的小眼睛竟呆了，端詳著伊，表現(xiàn)一種恐懼、懊悔、乞恕的神情，――因?yàn)樗犚姴Ａ蜻@兒發(fā)出的沉重的聲音――仿佛他震蕩的小靈魂在那里說(shuō)道：“怎么樣!沒有這回事吧！” 　　伊痛得不堪，淚珠伴著痛滴個(gè)不休；面龐還是伏在他的小胸口。他慢慢的將小手扳起伊的面龐。伊雖仍舊是痛，卻不忍不隨著小手的力仰起來(lái)。 　　伊的面龐變了：左眼的上角高起了一大塊，紅而近紫；眼淚滿

32、面，照著月光有反射的光。伊究竟忍不住這個(gè)痛，不知不覺舉起左手按那高起的一塊。 　　他看著，上下唇緊闔并為一線，向兩邊延長(zhǎng)，動(dòng)了幾動(dòng)，終于忍不住，大張他的小口，哇的哭了出來(lái)。紅蘋果似的兩頤，被他澄清晶瑩的泉源里的水洗得通濕。 　　伊趕忙吻他的額，臉上現(xiàn)出美麗的感動(dòng)的心底的笑，和月一樣的笑。這時(shí)候，伊的感覺在痛以上了…… 一九二〇，八，一二（選自一九二〇年九月《新潮》第二卷第五號(hào)）注：①伊：五四運(yùn)動(dòng)前后文學(xué)作品中用來(lái)專指女性的人稱

33、代詞，后來(lái)改用為“她”。,12.文章寫“他”玩玻璃球傷了“伊”眼睛這一內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其用意。（4分）【答案】（1）側(cè)面表現(xiàn)母親對(duì)“他”的愛（突出母子情深）；（2）豐富文章的內(nèi)容；（3）突出“他”的天真活潑的性格特點(diǎn)；（4）主要借此表現(xiàn)主題；（4）增添行文波瀾?！驹u(píng)分建議】每點(diǎn)1分，意對(duì)即可。13.簡(jiǎn)要分析劃線句的作用。（5分）【答案】（1）突出了兒子在母親心目中的地位；（2）表明兒子的生命存在對(duì)母親的意義；（3）暗示全文關(guān)于生

34、命的主題方向?！驹u(píng)分建議】答出1點(diǎn)1分，答出2點(diǎn)3分，答出3點(diǎn)5分。14.本文重點(diǎn)描繪了一幅母子親情圖，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其中蘊(yùn)含了作者怎樣的情感。（6分）【答案】（1）對(duì)童真童趣的欣賞；（2）對(duì)母愛的頌揚(yáng)；（3）對(duì)唯美生命的禮贊；（4）對(duì)和諧自然美的向往?！驹u(píng)分建議】1點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)給滿分。,六、現(xiàn)代文閱讀(二)(12分)閱讀下面的作品,完成15~17題。發(fā)掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的價(jià)值內(nèi)涵 李曉東 ①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子競(jìng)

35、秀、百家爭(zhēng)鳴,儒、道、法、墨、名、兵、農(nóng)、陰陽(yáng)、縱橫諸家,以卓越的智慧,奠定了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的根基。漢武帝用董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的策略,其余各家或隱于山林,或潛入民間,或消于無(wú)形,以至遺于今日,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在一定程度上等同千傳統(tǒng)儒家文化。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,包括全面實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的復(fù)興,就要把諸子百家中優(yōu)秀的,可以為今日所用的內(nèi)容重新發(fā)掘出來(lái),成為先進(jìn)文化建設(shè)、民族精神凝聚、優(yōu)秀人才培養(yǎng)的重要資源。 ②比如,墨子

36、注重科學(xué)技術(shù),墨子及其弟子在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了小孔成像、滑輪受力、光線直射、杠桿原理、天平原理、點(diǎn)線面體圓的概念等。連發(fā)出“李約瑟之問(wèn)”的英國(guó)科技史家李約瑟也感嘆“墨家的科學(xué)水平,超過(guò)了整個(gè)古希臘”。法家首重法律制度,蘊(yùn)含“依法治國(guó)”的思想精髓。名家具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿媽W(xué)思維。道家對(duì)宇宙起源的思考和自然哲學(xué)成就。煉丹術(shù)之于化學(xué),風(fēng)水之于環(huán)境科學(xué),勘輿術(shù)之于地理學(xué),兵家之于軍事科學(xué),縱橫家之于外交和政治學(xué)等等。以及王朝治理的科學(xué)性和對(duì)現(xiàn)代治理的啟

37、示,如科舉之于現(xiàn)代公務(wù)員選拔,絲綢之路之于現(xiàn)代國(guó)際貿(mào)易,晉商之于股份制和金融信用體系建設(shè)等。讓今天的人,看到中國(guó)古人天才的超前創(chuàng)新,在古人身上,看到自己的影子,變“我注六經(jīng)”為“六經(jīng)注我既符合現(xiàn)代人以自我為中心的認(rèn)知特點(diǎn),情感上也更加親切,容易得認(rèn)同。,③還有一個(gè)重要領(lǐng)域需要發(fā)據(jù)復(fù)興,那就是實(shí)學(xué)傳統(tǒng),長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化被標(biāo)簽化為“無(wú)事袖手談心性,臨危一死報(bào)君王”,有道德,重氣節(jié),但無(wú)能力,輕事功。這一形象的因化,如果不是有意為之,也

38、是極大的誤解,很難想象,沒有扎實(shí)的現(xiàn)實(shí)功用,中華文明如何可能經(jīng)歷八千年風(fēng)雨面長(zhǎng)存,魯迅說(shuō)中國(guó)從來(lái)就有埋頭苦干的人,有拼命硬于的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。真正支撐和推動(dòng)民族歷史前進(jìn)的,在“地底下”,這也恰恰是馬克思主義歷史唯物主義的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,實(shí)學(xué)自古即存,至清初顏習(xí)齋而成體系,主張“習(xí)動(dòng)”“實(shí)學(xué)”“習(xí)行”“致用”，反對(duì)宋明理學(xué)、陽(yáng)明心學(xué)重性理,良知而輕事功的傾向,可情無(wú)論派的新儒家,還是通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)

39、、微出傳4文化者,都在接著或照著宋明理學(xué)或陽(yáng)明心學(xué)進(jìn),在擼起袖子加油干的今天,實(shí)學(xué)傳統(tǒng)無(wú)疑更有現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。 ④用適合現(xiàn)代人的方法闡釋傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的思想內(nèi)容,不僅是方法手段的問(wèn)題,更深層次在內(nèi)客的選取和傳播的視角,要從有益于增強(qiáng)文化自信,有益于促進(jìn)現(xiàn)實(shí)功用,有益于全面復(fù)興優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的立場(chǎng),契合現(xiàn)代人的認(rèn)知和心理特點(diǎn),提升傳統(tǒng)優(yōu)秀文化內(nèi)容的闡釋和傳播水平,取得全方位效能,讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化煥發(fā)當(dāng)代光彩。(節(jié)選自2018年12月05日

40、《文藝報(bào)》,15.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.漢武帝采用了董仲舒的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的策略,其余各家受到了沖擊,有些隱于民間,有些消失了。/新時(shí)代要讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化換發(fā)當(dāng)代光彩,為時(shí)代所用,因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化其實(shí)就是傳統(tǒng)儒家文化C.發(fā)掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的價(jià)值內(nèi)涵,目的是為了使之成為建設(shè)先進(jìn)文化、凝聚民族精神、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要資源。D.闡釋傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的思想內(nèi)容要方法得當(dāng),要契合現(xiàn)代人的認(rèn)知和心理特點(diǎn)

41、,有益于全面復(fù)興優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的立場(chǎng)。15.(3分)【答案】B【解析】原文第一段“傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在一定程度上等同于傳統(tǒng)儒家文化”。,16.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章采用了遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),先提出觀點(diǎn)要把諸子百家中的優(yōu)秀內(nèi)容重新發(fā)掘,然后分析優(yōu)秀文化的價(jià)值,最后提出做法。B.文章主體部分通過(guò)舉例的論證方法,列舉了墨子等各家在科學(xué)或人文上的成就,有些成就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了同時(shí)代的某些西方國(guó)家。C.文章論證古代

42、煉丹術(shù)風(fēng)水等的價(jià)值時(shí),都與現(xiàn)代科學(xué)或治理相聯(lián)系,讓今人看到古人天才的超前創(chuàng)新在古人身上看到自己的影子。D.文章列舉魯迅《中國(guó)人失掉自信力了嗎》中的一句話,是為了證明,我們從古至今都有中國(guó)的脊梁在,我們應(yīng)該自信16.(3分)【答案】D【解析】第三段舉魯迅的話,是為了證明現(xiàn)實(shí)功用使中華文明經(jīng)歷風(fēng)雨而長(zhǎng)存。,17.發(fā)掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的價(jià)值內(nèi)涵,為什么要寫到復(fù)興實(shí)學(xué)傳統(tǒng)?(6分) ③還有一個(gè)重要領(lǐng)域需要發(fā)據(jù)復(fù)興,那就是實(shí)學(xué)傳統(tǒng),長(zhǎng)期以

43、來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化被標(biāo)簽化為“無(wú)事袖手談心性,臨危一死報(bào)君王”,有道德,重氣節(jié),但無(wú)能力,輕事功。這一形象的因化,如果不是有意為之,也是極大的誤解,很難想象,沒有扎實(shí)的現(xiàn)實(shí)功用,中華文明如何可能經(jīng)歷八千年風(fēng)雨面長(zhǎng)存,魯迅說(shuō)中國(guó)從來(lái)就有埋頭苦干的人,有拼命硬于的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。真正支撐和推動(dòng)民族歷史前進(jìn)的,在“地底下”,這也恰恰是馬克思主義歷史唯物主義的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,實(shí)學(xué)自古即存,至清初顏習(xí)齋而成

44、體系,主張“習(xí)動(dòng)”“實(shí)學(xué)”“習(xí)行”“致用”，反對(duì)宋明理學(xué)、陽(yáng)明心學(xué)重性理,良知而輕事功的傾向,可情無(wú)論派的新儒家,還是通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、微出傳4文化者,都在接著或照著宋明理學(xué)或陽(yáng)明心學(xué)進(jìn),在擼起袖子加油干的今天,實(shí)學(xué)傳統(tǒng)無(wú)疑更有現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。①中國(guó)傳統(tǒng)文化被標(biāo)簽化為有道德,輕事功。②現(xiàn)實(shí)功用,使中華文明經(jīng)歷風(fēng)雨而長(zhǎng)存。③實(shí)學(xué)自古即存,但當(dāng)今一些傳播傳統(tǒng)文化者仍重理學(xué)心學(xué)輕事功。④當(dāng)今社會(huì)提倡實(shí)干,實(shí)學(xué)傳統(tǒng)更有現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。【評(píng)

45、分建議】每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可。,七、現(xiàn)代文閱讀(三)(12分)閱讀下面的作品,完成18~20題。材料一： 2017年8月,美國(guó)貿(mào)易代表辦公室(USTR)依據(jù)其《1974年貿(mào)易法》第301條,宣布對(duì)中國(guó)發(fā)起“301調(diào)查”。2018年3月,USTR發(fā)布了調(diào)查結(jié)果,美國(guó)總統(tǒng)特朗普據(jù)此對(duì)中國(guó)發(fā)起了貿(mào)易戰(zhàn)。3月23日,特朗普簽署對(duì)華貿(mào)易備忘錄,對(duì)從中國(guó)進(jìn)口的600億美元商品加征關(guān)稅,并限制中國(guó)企業(yè)對(duì)美投資并購(gòu),宣布美國(guó)對(duì)中國(guó)航空航天

46、、信息通信技術(shù)、機(jī)械等產(chǎn)品加收25%的關(guān)稅。隨后,中國(guó)商務(wù)部發(fā)布針對(duì)美國(guó)鋼鐵和鋁產(chǎn)品232措施的中止減讓產(chǎn)品清單,擬對(duì)自美進(jìn)口部分產(chǎn)品加征關(guān)稅。這標(biāo)志著新一一輪中美貿(mào)易戰(zhàn)的開啟。 9月17日特朗普稱,將對(duì)產(chǎn)自中國(guó)的200億產(chǎn)品加征10%關(guān)稅,1周后的9月24日生效這一稅率實(shí)行到年底,2019年1月1日起稅率將提高到25%.特朗普還稱,如果中國(guó)采取報(bào)復(fù)行動(dòng)傷害“美國(guó)農(nóng)民和其他產(chǎn)業(yè)”,美國(guó)將對(duì)中國(guó)產(chǎn)2670億商品加征關(guān)稅,而征稅原因

47、則仍直指中國(guó)“不公平貿(mào)易行為比如知識(shí)產(chǎn)權(quán)和技術(shù)轉(zhuǎn)讓。針對(duì)美方新一輪關(guān)稅,中國(guó)商務(wù)部早在8月3日已表示,對(duì)美國(guó)持續(xù)違反國(guó)際義務(wù)對(duì)中國(guó)造成的緊急情況,為捍衛(wèi)中方自身合法權(quán)益,中國(guó)政府依據(jù)《中華人民共和國(guó)對(duì)外貿(mào)易法》等法律法規(guī)和國(guó)際法基本原則,對(duì)原產(chǎn)于美國(guó)的5207個(gè)稅目約600億美元商品,加征25%-5%不等的關(guān)稅。最終措施及生效時(shí)間將另行公告。中美貿(mào)易戰(zhàn)升級(jí)。(摘自至誠(chéng)財(cái)經(jīng)網(wǎng)2018-9-18日訊,有刪改),材料二： 中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛

48、崛起。目前,中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,擁有全宇宙史無(wú)前例的巨額外匯儲(chǔ)備,截至2018年3月末,中國(guó)外匯儲(chǔ)備規(guī)模為31428億美元,史上最高達(dá)到4萬(wàn)億;人民幣于2016年10月1日加入SDR(特別提款權(quán)),人民幣已成為世界貿(mào)易第二大貨幣,人民幣國(guó)際化趨勢(shì)正在逐步推進(jìn);中國(guó)開始成為全球經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、金融規(guī)則改革或制定的重要參與者或主導(dǎo)者,主要表現(xiàn)可以通過(guò)G20,“一帶·路”以及亞投行的建立看出。 美國(guó)近幾年貿(mào)易赤字大幅上

49、升,其中中國(guó)因素占比近7成,2017年中國(guó)對(duì)美貨物貿(mào)易順差為1.87萬(wàn)億,比2016年增長(zhǎng)13%.中國(guó)對(duì)美國(guó)的巨大貿(mào)易順差,可能是導(dǎo)致貿(mào)易戰(zhàn)的直接原因8C出于國(guó)際政治和地緣戰(zhàn)略的考慮,特朗普上臺(tái)以來(lái),須布了不少政氧,也引發(fā)了不少爭(zhēng)議、更多的是掀起了“革命”。其中,最主要的就是修改美國(guó)國(guó)家安全戰(zhàn)略,明確將中國(guó)和俄羅斯列為全球戰(zhàn)略對(duì)手,尤其強(qiáng)調(diào)中國(guó)是全球秩序的“修正主義者”。也就是說(shuō),中國(guó)的崛起,已經(jīng)嚴(yán)重威脅到了美國(guó)的霸權(quán)主義。 所

50、以,中美貿(mào)易戰(zhàn)是由中美貿(mào)易順差導(dǎo)致的,本質(zhì)上是美國(guó)為了維系其霸權(quán)主義(政治、經(jīng)濟(jì)霸權(quán))遢制中國(guó)發(fā)展,削弱中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的小規(guī)模試探性戰(zhàn)役(摘自:湯姆南瓜(中美貿(mào)易戰(zhàn)背景及趨勢(shì)分析》2018-04-08,有刪改),材料三： 中關(guān)貿(mào)易沖突深層次根得二是現(xiàn)存濟(jì)余融度的“付里芬難題”,不得不需要不定期進(jìn)存半毛后牙買加體系中,歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家作為椅出貨幣和購(gòu)買力,新興經(jīng)濟(jì)體則作為全球制造中心,輸出生產(chǎn)力并與資源提供國(guó)一道將過(guò)劓的儲(chǔ)備購(gòu)買歐美貨

51、幣資產(chǎn),但與布雷頓森林體系一樣,后牙買加體系仍然存在“特里芬難題”·解決的辦法是不定期給新興經(jīng)濟(jì)體羊毛如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、亞洲金融危機(jī)、日本廣場(chǎng)協(xié)定等。 二是新興國(guó)家產(chǎn)業(yè)鏈向上遷徙,全球化已經(jīng)損害了發(fā)達(dá)國(guó)家利益,隨著亞洲、非洲和拉丁美洲的人口不斷增長(zhǎng)、中產(chǎn)階級(jí)壯大和快速的城市化,來(lái)自新市場(chǎng)的開放、貿(mào)易增長(zhǎng)、高投資率、城市化以及技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的超級(jí)周期.2014年,新興經(jīng)濟(jì)體貿(mào)易占全球比重為52.59%(副除歐盟間

52、貿(mào)易),而199年僅為19%,預(yù)計(jì)到2030年,新興市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體在全球CDP中的比重將從當(dāng)前的38%升至63%. 三是美國(guó)資產(chǎn)負(fù)債比例提高,且資產(chǎn)中房地產(chǎn)與股票占比高,需要一個(gè)對(duì)外強(qiáng)勢(shì)的美元,對(duì)內(nèi)較低的利率。根據(jù)美國(guó)經(jīng)濟(jì)分析局?jǐn)?shù)據(jù),1960年,美國(guó)資產(chǎn)總額49783萬(wàn)億美元,負(fù)債23268億美元,資產(chǎn)負(fù)債率為46.74%:2015年資產(chǎn)上升至289828億美元,資產(chǎn)負(fù)債率提高至65.69%,其中資產(chǎn)結(jié)構(gòu)中,金融資產(chǎn)由556

53、%升至72.5%,占比一半為股權(quán)和股票,而非金融資產(chǎn)中四分之三為房地產(chǎn)。(節(jié)選自:搜狐財(cái)經(jīng)《中美貿(mào)易沖突的深層次分析:原因與影響》2018-05-28),注釋①:由于美元與黃金掛鉤,而其他國(guó)家的貨幣與美元掛鉤,美元雖然取得了國(guó)際核心貨幣的地位,但是各國(guó)為了發(fā)展國(guó)際貿(mào)易,必須用美元作為結(jié)算與儲(chǔ)備貨幣,這樣就會(huì)導(dǎo)致流出美國(guó)的貨幣在海外不斷沉淀,對(duì)美國(guó)國(guó)際收支來(lái)說(shuō)就會(huì)發(fā)生長(zhǎng)期逆差:而美元作為國(guó)際貨幣核心的前提是必須保持美元幣值穩(wěn)定,這又要求美

54、國(guó)必須是個(gè)國(guó)際貿(mào)易收支長(zhǎng)期順差國(guó)。這兩個(gè)要求互相矛盾,形成悖論。這首先由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特特里芬提出,被稱為“特里芬難題”。,18.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.中美貿(mào)易戰(zhàn)起因是美國(guó)的“301調(diào)查”,特朗普總統(tǒng)據(jù)此調(diào)查發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn):中國(guó)針鋒相對(duì),商務(wù)部發(fā)布清單,準(zhǔn)備對(duì)美加征關(guān)稅。B.中美貿(mào)易戰(zhàn)升級(jí)主要由是美方新一輪關(guān)稅引起,特朗普準(zhǔn)備對(duì)產(chǎn)自中國(guó)的2000億產(chǎn)品分期加征百分之十和百分之二十五的關(guān)稅。C.中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅

55、猛幅起,美國(guó)貿(mào)易赤字大暢上升,特朗普頒布的政策引發(fā)爭(zhēng)議,甚至掀起“革命”,都是引發(fā)中美貿(mào)易戰(zhàn)的原因義是貿(mào)委。D.中美貿(mào)易沖突深層次根源則與現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)金融秩序的“特里芬難題”、全球化損害了發(fā)達(dá)國(guó)家利益、美國(guó)資產(chǎn)負(fù)債比例提高等有關(guān)。18.(3分)【答案】C【解析】“特朗普頒布的政策引發(fā)爭(zhēng)議,甚至掀起‘革命”并非貿(mào)易戰(zhàn)原因。,19.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.9月17日特朗普還表示,美國(guó)有可能對(duì)中國(guó)產(chǎn)2670億商品

56、加征關(guān)稅,前提是中國(guó)采取報(bào)復(fù)行動(dòng)傷害“美國(guó)農(nóng)民和其他產(chǎn)業(yè)”。B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起主要標(biāo)志有:已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、擁有史無(wú)前例的外匯儲(chǔ)備、人民幣國(guó)際化參與或主導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、金融規(guī)則的改革或制定。C根據(jù)材料三,“剪羊毛”大約是指大國(guó)(如美國(guó))通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、制裁等手段控制該國(guó)政進(jìn)面達(dá)到制其經(jīng)濟(jì)目的的措施。D.資產(chǎn)負(fù)債比例為負(fù)債總額與資產(chǎn)總額的比率關(guān)系,是衡量資本結(jié)構(gòu)的重要指標(biāo)。美國(guó)資產(chǎn)負(fù)債比例越來(lái)越高,且房地產(chǎn)與股票占比高,風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越大

57、。19.(3分)【答案】C【解析】“控制該國(guó)政治”錯(cuò),依據(jù)材料“剪羊毛”是就“現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)金融秩序”而言的。剪羊毛簡(jiǎn)單的說(shuō),就是國(guó)際金融資本勢(shì)力先向某國(guó)投入大量“熱錢”,炒高該國(guó)的房地產(chǎn)和股市等泡沫吹大后再將熱錢抽走,該國(guó)股市、房市暴跌,引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。然后這些金融資本勢(shì)力再以極低的價(jià)格收購(gòu)該國(guó)的核心資產(chǎn)。進(jìn)而控制該國(guó)經(jīng)濟(jì),以達(dá)到間接控制該國(guó)政治的目的,20.以上三則材料都是有關(guān)中美貿(mào)易戰(zhàn)的,三則報(bào)道內(nèi)容各側(cè)重什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6

58、分)20(6分)【答案】①材料一側(cè)重中美貿(mào)易戰(zhàn)的過(guò)程介紹(1分)。②材料二、三是關(guān)于中美貿(mào)易戰(zhàn)原因和本質(zhì)分析(1分), ③材料二站位角度高,從宏觀的政治經(jīng)濟(jì)高度進(jìn)行分析(2分)。材料三則是從純經(jīng)濟(jì)理論角度進(jìn)行深層次分析,專業(yè)性強(qiáng)(2分)。(意合即可)【評(píng)分建議】第1、2點(diǎn)各1分,第3、4點(diǎn)各2分。,語(yǔ)文Ⅱ(加試)試題,一、閱讀下面的材料，完成22～24題。（10分） 一本戲中，有無(wú)數(shù)人名，究竟俱屬陪賓，原其初心，止為一人而設(shè)。

59、即此一人之身，自始至終離合悲歡中具無(wú)限情由無(wú)究關(guān)目究竟俱屬衍文原其初心，又止為一事而設(shè)。此一人一事，即作傳奇之主腦也。然必此一人一事果然奇特，實(shí)在可傳而后傳之，則不愧傳奇之目，而其人其事與作者姓名皆千古矣。如一部《西廂》，止為張君瑞一人，而張君瑞一人，又止為“白馬解圍”一事，其余枝節(jié)皆從此一事而生。（節(jié)選自《閑情偶寄》）22.用斜線“/”給材料中畫線的文言文斷句。（限5處）（5分）自始至終/離合悲歡/中具無(wú)限情由/無(wú)究關(guān)目/究竟俱

60、屬衍文/原其初心23.文中《西廂記》和《閑情偶寄》的作者分別是 、 。（2分） 王實(shí)甫、李漁24根據(jù)材料，用自己的話概括作者創(chuàng)作傳奇的主要觀點(diǎn)。（不超過(guò)30個(gè)字）（3分）①突出主要人物事件；②主要人事要有獨(dú)特價(jià)值；③其余人事都是陪襯。,二、名著閱讀題。(15分)25.下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)A.

61、《紅樓夢(mèng)》中,賈赦將迎春許給孫家,賈母不十分稱意,只說(shuō)“知道了”賈政深惡孫家,勸諫過(guò)兩次,賈赦不聽;寶玉見邢夫人將迎春接出大觀園,越發(fā)掃了興。B.《三國(guó)演義》第四十回“蔡夫人議獻(xiàn)荊州,諸葛亮火燒新野”中,劉表本欲立劉琮為荊州之主,他死后蔡夫人和蔡瑁、張?jiān)矢膶戇z囑,立劉琦為荊州之主。C.《邊城》中穿插了對(duì)歌、提親、賽龍舟、舞獅子、燃煙火、捉鴨子等諸多民俗風(fēng)情的描寫,創(chuàng)造了個(gè)田園牧歌式的、超越世俗的詩(shī)化世界。D.《阿Q正傳》中,阿Q從

62、城里回到未莊,向村民廉價(jià)推銷他的贓物。趙太爺雖然懷疑這些東西來(lái)路不正,但出于貪便宜的心理,托吳媽即刻去找阿Q。E.《明天》中,為解決棺材問(wèn)題,單四嫂子將一副銀耳環(huán)和一支裹金的銀簪都交給了咸亨的掌柜,托他作一個(gè)保,半現(xiàn)半賒的買一具棺材?！敬鸢浮緽項(xiàng)“劉琮”和“劉琦”互換;D項(xiàng)趙家托鄒七嫂即刻去尋阿Q。,26.簡(jiǎn)答題(10分)(1)《紅樓夢(mèng)》第三十三回“手足眈眈小動(dòng)唇舌,不肖種種大承笞撻”中,賈政共有三次流淚的細(xì)節(jié)請(qǐng)具體分析他流淚的原

63、因。(6分)①賈政的第一次流淚,是因?yàn)樽约耗暌盐迨?只有這個(gè)孽障,深感后繼無(wú)人而悲哀無(wú)奈;②第二次流淚,是痛心失去了最喜歡和欣賞的賈珠,而寶玉又讓人失望；③第三次流淚,是因?yàn)樽约簼M腹委屈,做法得不到賈母、王夫人的支持和理解。(如果學(xué)生答到“叩頭哭道’,是因?yàn)槟赣H指責(zé)其不孝,滿腹委屈,內(nèi)心惶恐?！币部少x2分。)(共3點(diǎn),每點(diǎn)2分)(2)前人在批注《三國(guó)演義》第五十九回時(shí),曾詼諧地批下一句:“誰(shuí)叫你赤膊?”請(qǐng)問(wèn)這句批語(yǔ)評(píng)的是曹操麾下哪位

64、武將?請(qǐng)簡(jiǎn)述這一事件。(4分)許褚(許仲康)(1分);①馬超為報(bào)父仇興兵伐曹。追殺曹操時(shí)操被一猛將所救,馬超得知此人為許褚；(1分)②許褚向馬超下戰(zhàn)書搦戰(zhàn)。次日兩人于陣前大戰(zhàn),許褚斗得興起,回陣卸甲,赤膊提刀又與馬超大戰(zhàn)(1分)③后兩軍混戰(zhàn),曹兵傷折大半,許褚也身中數(shù)箭。(1分),三、材料概括分析題(15分) 閱讀材料,完成27～29題。 一切藝術(shù)都是抒情的,都必表現(xiàn)一種心靈上的感觸。文學(xué)當(dāng)作一種藝術(shù)看,也是如此。不表現(xiàn)任何

65、情致的文字就不算是文學(xué)作品,在文學(xué)的文字中,無(wú)論是言情說(shuō)理敘事狀物,都必須流露一種情致,若不然,那就成為枯燥的沒有生趣的日常應(yīng)用文字,如賬簿、圖表、數(shù)理化教科書之類。不過(guò)這種界線也很不容易劃清,因?yàn)槿耸怯星楦械膭?dòng)物,而情感是容易為理、事、物所觸動(dòng)的。許多哲學(xué)的,史學(xué)的,甚至于科學(xué)的著作都帶有幾分文學(xué)性,就是因?yàn)檫@個(gè)道理。我們不運(yùn)用言辭則已,一運(yùn)用言辭,就難免要表現(xiàn)幾分主觀的心理傾向,至少也要有一種“理智的信念”,這仍是一種心情。

66、 情感無(wú)法直接表現(xiàn)于文字,都必借事、理、物烘托出來(lái),這就是說(shuō),都必須化成思想,行文的第一步要心中先有一種情致,其次要找出具體的事物可以烘托出這種情致,最后要找出適當(dāng)?shù)奈霓o把這內(nèi)在的情思化合體表達(dá)出來(lái)。創(chuàng)造也并非無(wú)中生有,它必有所本,自然就是藝術(shù)所本。藝術(shù)根據(jù)自然,加以熔鑄雕琢,選擇安排,結(jié)果乃是一種超自然的世界。藝術(shù)之所以為藝術(shù),全在“自然”之上加這一番“人為”。情是自然,融情于思,達(dá)之于辭,才是文學(xué)的藝術(shù)。在文學(xué)的藝術(shù)中,情感須經(jīng)過(guò)意

67、象化和文辭化,才算得到表現(xiàn)。渾身都是情感不能保障一個(gè)人成為文學(xué)家,猶如滿山都是大理石不能保障那座山有雕刻,是同樣的道理。一個(gè)作家如果信賴他的生糙的情感,讓它“自然流露”,結(jié)果會(huì)像一個(gè)掘石匠而不能像一個(gè)雕刻家。英國(guó)詩(shī)人華茲華斯有一句名言:“詩(shī)起于在沉靜中回味過(guò)來(lái)的情緒?！边@個(gè)詩(shī)的原理可以應(yīng)用于一切文學(xué)作品。(節(jié)選自朱光潛《談美·談文學(xué)》,有刪改),27.“情感”與“文學(xué)”之間有怎樣的關(guān)系?請(qǐng)根據(jù)第1節(jié)簡(jiǎn)要概括。(6分)

68、①一切藝術(shù)都是抒情的,都必表現(xiàn)一種心靈上的感觸。文學(xué)當(dāng)作一種藝術(shù)看,也是如此。不表現(xiàn)任何情致的文字就不算是文學(xué)作品,在文學(xué)的文字中,無(wú)論是言情說(shuō)理敘事狀物,都必須流露一種情致,若不然,那就成為枯燥的沒有生趣的日常應(yīng)用文字,如賬簿、圖表、數(shù)理化教科書之類。不過(guò)這種界線也很不容易劃清,因?yàn)槿耸怯星楦械膭?dòng)物,而情感是容易為理、事、物所觸動(dòng)的。許多哲學(xué)的,史學(xué)的,甚至于科學(xué)的著作都帶有幾分文學(xué)性,就是因?yàn)檫@個(gè)道理。我們不運(yùn)用言辭則已,一運(yùn)用言辭