八年級上歷史與社會人教版期末復習提綱(重點已標出)

1、歷史與社會八上提綱第一第一單元史前史前時代1、史前時代是指有文字記載以前的人類歷史。那時代人們主要依靠石制工具和木制工具，過著采集和漁獵的生活。2、人工取火的成功，農(nóng)耕、畜牧的文明，定居生活的實現(xiàn)，是人類在史前時代的巨大進步。第一第一課人猿相揖人猿相揖別（P4）3、人類的進化：①直立行走：促進人類進化的重要因素和人類誕生的重要標志；②勞動：從猿到人轉變過程中起了極其重要的作用。4、人與動物的根本區(qū)別：制造和使用工具。（以制造工具為人類誕

2、生的標志，人類歷史二三百萬年）5北京人和山頂洞人的比較時間食物工具生活方式其它北京人距今7020萬年植物的果實、塊根，獵取動物石器、木棒（打制石器）共同勞動群居生活使用天然火山頂洞人距今18000年采集、狩獵、捕魚打制石器氏族群居人工取火5、比較圖16和圖19，說說山頂洞人與北京人外貌特征的不同北京人與山頂洞人相比，北京人前額低平，眉脊骨粗壯、顴骨高突、吻部前伸，沒有明顯下頦，臉部仍保留著某些猿的特征。而經(jīng)過幾十萬年的進化，山頂洞人的臉

3、部與現(xiàn)代人基本相同了。第二第二課原始原始農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)和先民的家園（和先民的家園（P10）1.原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生：氣候溫暖、人口增加→食物不足→栽培野生植物、馴養(yǎng)野生動物→農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)產(chǎn)生意義：標志著人類由食物的采集者轉變作食物的生產(chǎn)者，是食物生產(chǎn)的革命。2..中國原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)：農(nóng)業(yè)：水稻，小麥，粟；畜牧業(yè)：牛、狗、豬。3.生產(chǎn)工具的變化：打制石器（舊石器時代）變?yōu)槟ブ剖鳎ㄐ率鲿r代）。發(fā)明陶器。4.世界上最古老的農(nóng)業(yè)村落出現(xiàn)在西亞地

4、區(qū)。5.精神家園：原始的藝術、宗教、科學知識。P14156.原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展，對人類社會產(chǎn)生了哪些影響？原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展，標志著人類從食物的采集者轉變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者，是食物生產(chǎn)的革命（有了穩(wěn)定的衣食來源）。①使生產(chǎn)工具有了顯著的改進，出現(xiàn)了磨制石器，人類開始進入新石器時代；②推動了原始社會家庭手工業(yè)的發(fā)展，例如制陶、制革、紡織等以婦女為主的手工業(yè)；③促使農(nóng)業(yè)村落出現(xiàn)，人類逐步實現(xiàn)了定居生活。7.較舊石器時代與新石

5、器時代先民在生產(chǎn)和生活方面主要有哪些不同之處？新石器時代的“新”表現(xiàn)在磨制石器和陶器的使用上。石鐮作為磨制石器的代表，側重于生產(chǎn)領域；陶器作為重要的生活用具，側重于生活領域第三第三課傳說時傳說時代的文明曙光（代的文明曙光（P16）英雄史詩：西亞，《吉爾伽美什》；∥希臘《荷馬史詩》，特洛伊之戰(zhàn)。2.古代兩河流域、希臘、和中國的傳說有什么共同特點：①從傳說反映的時間來看，大致都是在距今四五千年左右，處于新石器時代晚期；②從內(nèi)容來看，多是英雄

6、人物的故事，反映了早期民眾的英雄史觀傾向；③從歷史資料的形式來看，都屬于口述資料；④從它們的意義或價值來看，傳說故事中包含了一定的事實成分，具有重要的社會意義和歷史價值。3.為什么炎帝和黃帝被稱為華夏族的人文初祖？①黃帝、炎帝的發(fā)明創(chuàng)造從物質、精神方面改善了人們的生產(chǎn)與生活，推動了人類社會的發(fā)展。②黃帝、炎帝等部落通過戰(zhàn)爭與融合定居中原后，共同開發(fā)黃河中下游兩岸，形成了日后的華夏族，因此，炎帝和黃帝被尊為華夏族的人文初祖。4、在保護文物

7、古跡時，可能會與哪些方面發(fā)生矛盾沖突？城市建設旅游開發(fā)資金短缺技術落后能源開發(fā)（書上P20案例：埃及金字塔體現(xiàn)了文物保護與旅游開發(fā)之間的矛盾；平遙古城體現(xiàn)了文物保護與城市發(fā)展之間的矛盾；尼羅河沿岸古跡體現(xiàn)了文物保護過程中傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的矛盾。）5.保護文物古跡有何意義？①文物古跡是中華民族的瑰寶，是人類共同的財富，它們可以在精神和物質兩個文明建設中發(fā)揮重要作用。②文物古跡有許多研究和欣賞價值，通過這些文物我們可以了解歷史，了解自

8、然，增長見識。③文物古跡是我們認識歷史的重要資料，也是文明傳承的重要載體。④保護文物古跡不僅是歷史科學發(fā)展的需要，而且對于弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化、優(yōu)化社會生活的人文環(huán)境、提高公民的人文素養(yǎng)等有著重要的積極意義。6.怎樣樣保護文物古跡？①根據(jù)具體情況和存在問題提出對古跡的整修建議；②劃定專門保護區(qū)，制定相應的保護措施和規(guī)章制度并加強宣傳；③落實消防措施，有專人看護；④改進周邊地區(qū)的環(huán)境，進行必要的綠化。⑤政府要投入資金、技術、人才組織修復等

9、第二單元文明的起源第一課得天獨厚的大河文明（P24）早期人類文明大都發(fā)源于大河流域的原因：大江大河灌溉水源充足，水利資源豐富；地勢平坦，土地肥沃；氣候溫和，利于農(nóng)作物培植和生長，適合人類生存。埃及文明、兩河文明（巴比倫文明）、印度文明、中國文明比較自然環(huán)境文明概況其它埃及尼羅河定期泛濫帶來豐富肥料，利初現(xiàn)：公元前3500年2級二剎帝利國王、武士、官吏掌握軍事行政大權三吠舍農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人等供養(yǎng)前兩個階層被統(tǒng)治階級四首陀羅被征服

10、者、貧困破產(chǎn)失去土地者（奴隸、理發(fā)師等）沒有任何權利，處在社會最底層第三課告別野蠻（P36）工程技藝歷法醫(yī)學數(shù)學幾何宗教埃及金字塔，獅身人面像太陽歷木乃伊圓周率3.16阿蒙神崇拜巴比倫空中花園太陰歷星期制度印度阿拉伯數(shù)字計數(shù)法佛教中國司母戊鼎①、刻劃符號根據(jù)一些特定的符號來表達信息，圖畫文字根據(jù)形象的畫面來表達信息；圖畫文字比刻劃符號更進一步，是介于圖畫和文字之間的表達思想的手段，它沒有讀音，目的只在表意。②、刻劃符號和圖畫文字只是幫助

11、記憶的一種途徑，離開了記憶者，別人就無法了解其意義。人們并不能把這種圖畫形式和語言結合起來，一個個讀出音來，只能在一定的條件下利用它交流思想。2、比較象形文字、楔形文字、甲骨文古老文字各自特點共同點：都是從圖畫文字逐步發(fā)展而來，把繁復不易刻畫的圖形簡化為一些符號性質的象形文字，使它能記錄語言，具有相對固定的形、音、義；都是不同區(qū)域的人們進入文明時代的重要標志；都是現(xiàn)代文字的起源。發(fā)源地形成時間發(fā)明者構造特點書寫材料象形文字尼羅河流域公元

12、前3000年古埃及人“畫成其物”紙草楔形文字兩河流域公元前3000年蘇美爾人筆畫像楔子泥版甲骨文黃河流域（殷墟）商朝中國商朝人“刻成其物”龜甲、獸骨3、文字究竟是誰發(fā)明的？文字的產(chǎn)生有什么歷史意義？（人民群眾發(fā)明的）①文字的產(chǎn)生和使用，標志著人類告別野蠻，開始進入文明時代。②文字的出現(xiàn)使人類的生產(chǎn)經(jīng)驗和知識更好地得到交流和傳播、繼承和積累，為科學文化的建立和發(fā)展準備了必要條件。4、人類在告別野蠻時代進入文明社會后，四大文明古國所取得的文

13、明成果文明古國文字建筑和工藝科學技術宗教古代埃及象形文字金字塔（胡夫）獅身人面像（哈佛拉）世界最早的太陽歷木乃伊（解剖學和防腐技術）幾何學圓周率多神教國家，阿蒙神（王國保護神）古巴比倫楔形文字空中花園太陰歷、七天一星期制度、計時法古印度發(fā)明0—9十個阿拉伯數(shù)字佛教古中國商朝的甲骨文商朝，青銅文化司母戊大方鼎西漢末年（公元前后）佛教傳入2.希臘歷史學家希羅多德說：古代埃及是尼羅河的贈禮（用事例證明這一說法的正確）？①古代文獻證明：“啊，尼

14、羅河，我贊美你，你從大地涌流出來，養(yǎng)活著埃及……，一旦你的水流少，人們就會停止呼吸。”這是在一張紙草上記載的古代埃及人贊頌尼羅河的詩篇，它說明了古代埃及與尼羅河息息相關。②地理環(huán)境證明：埃及位于非洲的東北部，這里是大干旱地區(qū)的一部分，終年雨量稀少，尼羅河成了惟一的水源。若無此水源，埃及人將無法生存。由于尼羅河每年定期泛濫，河水灌溉了兩岸的土地，還給地面鋪上了一層肥沃的淤泥，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件。河水退卻后，埃及人依靠集體的力量，用

15、粗糙簡陋的工具，清除荊棘，排干沼澤，開構筑壩，辛勤耕耘。③科學與數(shù)學證明：埃及天文歷法的產(chǎn)生，是因為要準確預測洪水的泛濫和播種時節(jié)。埃及的數(shù)學是要計算洪水退卻后的土地面積。3.我國最早的遠古居民①云南元謀人，170萬年前②北京人：70～20萬年前③山頂洞人：18000年前④河姆渡文化：約7000年前⑤半坡文化：約5000～6000年前⑥華夏族初祖：大約40005000年以前⑦中國最早王朝的建立：約公元前2070年⑧中國最早有文字記載的王

16、朝：商朝（約公元前16～前11世紀）第三單元農(nóng)耕文明時代（上）第一課希臘、羅馬與歐洲古典文明（P43）1、希臘文明：古代希臘是歐洲文明的發(fā)源地，古代希臘文明的開端（淵源于）——愛琴文明愛琴文明公元前2000年前1200年，以克里特島和邁錫尼城為中心形成了愛琴文明城邦時代公元前8世紀開始，希臘進入城邦時代，以雅典和斯巴達為重要代表。2、比較雅典和斯巴達的異同，并分析其差異形成的原因地理環(huán)境經(jīng)濟特點政治特點文化差異原因雅典沿海城邦以對外貿(mào)易