浙教版歷史與社會(huì)八年級(jí)上復(fù)習(xí)提綱(2018年)_第1頁(yè)
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1、1浙教版歷史與社會(huì)復(fù)習(xí)提綱 浙教版歷史與社會(huì)復(fù)習(xí)提綱八年級(jí)上 八年級(jí)上第一 第一單元 多元 多元發(fā)展的早期文明 展的早期文明第一 第一課 亞非大河文明 非大河文明(一)古代埃及: (一)古代埃及:1、 “埃及是尼羅河的贈(zèng)禮”:古代埃及位于非洲北部的尼羅河流域。(1)尼羅河定期泛濫,促進(jìn)灌溉農(nóng)業(yè)的發(fā)展。(2)按照尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律,埃及人發(fā)明了人類歷史上第一部太陽歷。(3)尼羅河水流平緩,是一條寶貴而又可靠的交通運(yùn)輸線,促進(jìn)

2、了尼羅河流域的統(tǒng)一。2、發(fā)展歷史:(1)公元前 3500 年前后,尼羅河沿岸出現(xiàn)幾十個(gè)小國(guó),標(biāo)志著尼羅河流域進(jìn)入了文明時(shí)代。(2)公元前 3100 年,美尼斯初步建立起統(tǒng)一的埃及國(guó)家。(3)公元前 15 世紀(jì),埃及國(guó)力強(qiáng)盛,對(duì)外擴(kuò)張,開疆拓土,成為地跨亞、非兩洲的帝國(guó)。(4)公元前 6 世紀(jì),古代埃及被波斯所滅。(5)7 世紀(jì),成為阿拉伯帝國(guó)的一部分,古代埃及人與阿拉伯人逐漸融合。3、政治制度:君主專制制度。(1)古代埃及國(guó)王稱為“法老

3、” ,擁有至高無上的權(quán)威,獨(dú)攬國(guó)家行政大權(quán),主宰國(guó)家經(jīng)濟(jì),控制國(guó)家軍隊(duì)和司法。(2)為了使自己的身份和地位神圣化,法老自詡為“太陽神之子” 。還動(dòng)用巨大的人力和物力,為自己修建了宏大的陵墓——金字塔。4、文化成就:(1)建筑:金字塔 金字塔是古代埃及文明的象征。(2)文字:古代埃及人最早使用的文字叫“象形文字 象形文字” 。它形成于公元前 3000 年前后。(3)天文歷法:創(chuàng)造了人類歷史上第一部太陽歷 太陽歷。把一年劃分為“泛濫季” 、

4、 “播種季” 、 “收獲季”3 個(gè)季節(jié),每季 4 個(gè)月,每月 30 天,歲末加上 5 天宗教節(jié)日,一年 365 天,與回歸年的天數(shù)僅有1/4 天誤差。后來的羅馬歷法和我們今天通用的公歷,都源于此。(4)醫(yī)學(xué):在制作“木乃伊”的過程中,初步知道了“解剖學(xué)”的知識(shí),懂得了“血液循環(huán)與心臟跳動(dòng)的關(guān)系” ,掌握了高超的“防腐技術(shù)” 。并開始“分科治病” 。(二)古代西 (二)古代西亞國(guó)家: 國(guó)家:1、 “新月沃地”:亞洲西部,有一條狹長(zhǎng)地帶,形

5、似一彎新月,故稱“新月沃地” 。(1)河流:沃地東部為“兩河流域” ,即底格里斯河、幼發(fā)拉底河 底格里斯河、幼發(fā)拉底河。這一地區(qū)干旱少雨,河水流量不穩(wěn)定,兩河沿岸農(nóng)業(yè)更多依靠人工修建的灌溉系統(tǒng)。(2)居民:①兩河流域的居民:蘇美爾人(發(fā)明了楔形文字 楔形文字) ;②沃地西部:希伯來人 希伯來人(居住在地中海東岸的巴勒斯坦一帶,曾建立希伯來王國(guó),后來分裂為以色列和猶太王國(guó)。他們是猶太人的祖先。 )腓尼基人 腓尼基人(大致生活在今天黎巴嫩一

6、帶,建立過一些古代小國(guó),造船業(yè)、航海業(yè)和商業(yè)很發(fā)達(dá),發(fā)明和傳播了腓尼基字母文字 腓尼基字母文字) 。(3)城市:巴比倫;烏爾;烏魯克。2、發(fā)展歷史:(1)約公元前 3500 年,兩河流域南部出現(xiàn)小國(guó),標(biāo)志著兩河流域進(jìn)入了文明時(shí)代。(2)公元前 18 世紀(jì),古巴比倫王國(guó)國(guó)王“漢謨拉比”統(tǒng)一了兩河流域,建立起強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家。3(5)傳播:兩個(gè)方向(兩條路線) 。向北:印度——中亞——中國(guó)——朝鮮、日本。 (北傳佛教)向南:傳入我國(guó)傣族地

7、區(qū),以及斯里蘭卡、緬甸和泰國(guó)等國(guó)。 (南傳佛教)(6)影響:通過佛教的傳播,印度文化對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。如:由于佛教在中國(guó)的傳播(公元 1 世紀(jì)佛教傳入我國(guó)中原地區(qū)) ,中國(guó)的佛教文化——石窟藝術(shù)得到了極大發(fā)展,我國(guó)著名的石窟藝術(shù)的代表有:甘肅敦煌的莫高窟、山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟。 (見課本P9:佛教傳播示意圖) 。5、課本 P30 自我測(cè)評(píng) 1:古代埃及、古代西亞和古代印度的文明成就中,有哪些對(duì)今天仍有直

8、接影響?(1)古代埃及:人類歷史上第一部太陽歷。 (2)古代西亞:字母文字;七天一星期制度。 (3)古代印度:佛教;十個(gè)數(shù)字符號(hào)(阿拉伯?dāng)?shù)字) 。第二 第二課 中華早期國(guó)家與社會(huì) 早期國(guó)家與社會(huì)變革(一)早期國(guó)家與社會(huì): (一)早期國(guó)家與社會(huì):夏朝、商朝、西周。 (史稱“三代” )1、夏朝:公元前 2070 年至公元前 1600 年。(1)公元前 2070 年, “禹”建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝,標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生,標(biāo)志著

9、我國(guó)進(jìn)入了文明時(shí)代。(2)禹死后,兒子“啟”繼位,從此, “世襲制”代替了“禪讓制” 。 “家天下”代替了“公天下” 。(3)夏朝后期的都城“二里頭” ,布局嚴(yán)謹(jǐn),主次分明,開創(chuàng)了我國(guó)“宮殿建筑”的先河。(4)夏朝末代國(guó)君“桀”殘暴無度,激起平民和奴隸反抗,公元前 1600 年前后,商部落首領(lǐng)“湯”滅夏,建立商朝。2、商朝:公元前 1600 年至公元前 1046 年。(1)公元前 1600 年,商湯滅夏建商; 公元前 1046 年,周

10、武王討伐“紂王” ,展開“牧野之戰(zhàn) 牧野之戰(zhàn)”(一次以少勝多戰(zhàn)役) ,消滅商朝,建立西周。(2)青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá):①特點(diǎn):青銅器“種類繁多” (有禮器、飲食器、兵器、工具等數(shù)十種) ;“使用廣泛” (滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域) ;“影響巨大” (使社會(huì)生產(chǎn)和生活質(zhì)量大大提高) 。②典型代表:司母戊大方鼎:是目前世界上發(fā)現(xiàn)的古代最大的青銅器。③鼎在古代是“權(quán)力和地位”的象征。鼎在現(xiàn)代是“和平”的象征。與鼎有關(guān)的成語:鼎力相助;問鼎中原;革故

11、鼎新;一言九鼎;三足鼎立;大名鼎鼎;人聲鼎沸……。(3)文字:甲骨文①含義:商朝時(shí)刻在龜甲和獸骨上的文字,叫甲骨文。②特點(diǎn):已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字。③意義:我國(guó)有文字可考的歷史,就是從商朝開始的。 我國(guó)有文字可考的歷史,就是從商朝開始的。甲骨文是研究商朝社會(huì)極其珍貴的史料。甲骨文推動(dòng)了中國(guó)文字的發(fā)展和文明的進(jìn)步。(4)從課本 P12 圖 1—16“甲骨文所見商朝武器和使用情況簡(jiǎn)表”中我們可以獲取哪些歷史信息?

12、①.甲骨文屬于象形文字。②.說明商朝武器的多樣、戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁和軍隊(duì)的強(qiáng)大。從課本 P12 圖 1—17“甲骨文所見商朝刑罰簡(jiǎn)表”中可獲取的歷史信息:商朝制定了嚴(yán)酷的刑罰。3、西周:公元前 1046 年周武王建立,定都鎬;公元前 771 年,周幽王在位時(shí),西周滅亡。(1)分封制:①目的:為了鞏固統(tǒng)治。②對(duì)象:周王的兄弟和少量的功臣。③諸侯的權(quán)利:可以從周王那里得到土地和人口,并且在諸侯國(guó)內(nèi)享有世襲的統(tǒng)治權(quán)。④諸侯的義務(wù):必須服從周王的命令;

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