中國文學史習題與參考答案

1、中國文學史習題與參考答案中國文學史習題與參考答案先秦文學先秦文學一、填空l________是“通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身”。2中國古代著名的四大神話：女媧補天、共工觸山、________、嫦娥奔月，都保留在《淮南子》中。3神話“鯀禹治水”、“夸父逐日”、“精衛(wèi)填?！背鲎浴禵_______》。4在先秦諸子著作中，《______》中援引神話最多，自稱“寓言十九”，其中有些寓言即是神話。5______和《周

2、易》卦爻辭中的韻語，是有文字記載的古代詩歌的萌芽。6《______》是我國第一部詩歌總集，它是我國現(xiàn)實主義文學的源頭，收錄了周初至春秋中葉五百多年間的作品，共______篇。7《詩經(jīng)》最初只稱為詩或詩三百，到漢代儒家著作被奉為經(jīng)典才稱為《詩經(jīng)》，不過《詩經(jīng)》被稱為經(jīng)始見于《_______》。8《詩經(jīng)》中有6篇______，有目無辭。9《詩經(jīng)》中被認為是周民族史詩的作品有《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《______》五篇。10“風

3、”又稱“國風”，共______篇，是15個地方的歌謠，稱為“十五國風”。參考答案：1神話2后羿射日3山海經(jīng)4莊子5甲骨卜辭6詩經(jīng)3057莊子天運8笙詩9大明1016011________的運用，既是《詩經(jīng)》藝術特征的重要標志，也開啟了我國古代詩歌創(chuàng)作的基本手法。12《詩經(jīng)》表現(xiàn)出的關注現(xiàn)實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態(tài)度，被后人概括為“________”精神，直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。13“四始”說是司馬遷在《史記》里提

4、出的，他以《________》為《國風》之始，《鹿嗚》為《小雅》之始，以《文王》為《大雅》之始。以《清廟》為《頌》之始。14南宋朱熹集宋代《詩經(jīng)》研究之大成的著作是《________》。15東漢末年，經(jīng)學大師鄭玄所作的《詩經(jīng)》研究著作是《________》。16《詩經(jīng)》中的“二南”指的是《國風》中的《________》和《________》。17.將詩歌的本質(zhì)總結(jié)為“詩言志”，最早見于《________》。18諸子散文發(fā)展大致可分為三個

5、階段，第一階段為春秋戰(zhàn)國之交，代表作品為《論語》與《墨子》；第二階段為戰(zhàn)國時期，以《孟子》和《________》為代表；第三階段是戰(zhàn)國后期，以《荀子》和《韓非子》為代表。19伴隨著文字的產(chǎn)生而出現(xiàn)的先秦文學，并非純文學，它最主要的特點是________。20我國散文的最早源頭，可以追溯到________。參考答案：11賦比興12風雅13關雎14詩集傳15毛詩傳箋16周南召南17尚書18莊子19文史哲不分20甲骨卜辭21甲骨卜辭和殷商銅器

6、銘文是我國最早的記事文字，《尚書》和《________》提供了記言記事文的不同體例。22《尚書》是商周記言史料的匯編，包括《________》、《夏書》、《商書》和《周書》四部分，在時間跨度上與甲骨卜辭和銅器銘文相近。23《尚書周書主要有________與________兩種文體，其中記周公的言論最多。24《________》是先秦散文“敘事之最”，標志著我國敘事散文的成熟。25《國語》是一部________體史書，分別記載周、魯、齊、

7、晉等八國事，是各國史料的匯編。26《春秋》三傳是指公羊高的《________》、榖梁赤的《榖梁傳》和《左傳》。27后人以《左傳》、《國語》為同一作者，而《左傳》是傳《春秋》的書故又稱《國語》為“________”。28《戰(zhàn)國策》是一部國別史，大概是秦漢間人雜采各國史料編纂而成，最后由西漢的________劉向編校整理成書。29與《春秋》、《左傳》主要反映儒家思想不同，《戰(zhàn)國策》表現(xiàn)了________思想。30《________》的文章藝

8、術風格，前人概括為“辯麗橫肆”。參考答案：21春秋22虞書23誥、誓24左傳25國別26公羊傳27春秋外傳28劉向29縱橫家30戰(zhàn)國策31《論語》是孔子及其弟子的言行輯錄，共有二十篇492章，其較為通行的注本有宋代朱熹的《________》。32《論語________》中的“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”，是我國最早的文學批評，對《詩經(jīng)》價值的認識和詩歌創(chuàng)作的指導都具有重要意義。33孟子是繼孔子之后最重要的儒家代表人物，他的學說的核

9、心是________。34《孟子》一書是記述孟子及其弟子言行的________體散文集。35統(tǒng)治了我國兩千多年的標準書面語，在《________》那里已經(jīng)成熟了。36道家學派的先驅(qū)老子即老聃，他的《________》五千言是簡括而有韻的理論文。37《莊子》33篇，分為內(nèi)篇、外篇、雜篇二個部分，一般認為________是莊子所作。38《________》一書仿佛是一部寓言故事集，“寓真于誕，寓實于玄”是其主要特征。39《莊子》中自稱其創(chuàng)作

10、方法是“以卮言為曼衍。以承言為真，以________為廣”。40魯迅在《漢文學史綱要》中評價《_______》為“晚周諸子之作，莫能先也”。參考答案：31論語集注32陽貨33仁政34語錄35孟子36道德經(jīng)37內(nèi)篇38莊子39寓言40莊子41荀子與孟子都是孔子學說的正宗傳人，孟子繼承了孔子的仁義學說，荀子則繼承了孔子的________學說。42韓非不僅是戰(zhàn)國時期法家的集大成者，也是戰(zhàn)國末期集諸子學說之大成的思想家，他師承________。

11、43鄭人買履、郢書燕說、矛與盾等寓言出自《________》。44屈原是我國文學史上第一位偉大的詩人，他利用楚國民歌形式，運用楚國方言，創(chuàng)造了“________”。45宋代劉辰翁稱屈原的《_____》為“詠物之祖”。46魯迅先生評價屈原的《_______》為“較之于《詩》，則其言甚長，其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明”。參考答案：41禮樂42荀子43韓非子44楚辭體（騷體）45橘頌46離騷參考答案：形式。比興的運用，形成了我國古代詩歌含蓄蘊

12、藉、韻味無窮的藝術特點。12疊詠體：指篇章結(jié)構上章節(jié)回環(huán)復沓、反復詠唱的民歌體，該體式在《詩經(jīng)》中的運用非常顯著。重章復唱是口語文學中常見的樣式。這一樣式的最初形成是為了便于歌唱、記憶和傳誦，因而在復唱中不斷地使用一個調(diào)子甚或是相同的句式，有時只要換一兩個詞語。這也形成了《詩經(jīng)》篇章結(jié)構和語言上的一大特色。據(jù)統(tǒng)計，這種重章復唱的形式，在《詩經(jīng)》的305篇中，占了一半以上，并多集中在《國風》、《小雅》部分。3興、觀、群、怨說：“興、觀、群

13、、怨說”是孔子在《論語陽貨》里提出來的，文中說：“子日：小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀。可以群，可以怨。邇之事父。遠之事君，多識于鳥獸草木之名?！薄芭d”。就足說詩歌有感發(fā)人的精神的作用，可以引起人的聯(lián)想；“觀”，就是說詩歌可以起到觀察社會現(xiàn)實的作用，能看到世風的盛衰得失；“群”，就是說詩歌可以使人們交流感情，達到和諧，起到團結(jié)人的作用；“怨”，就是說詩歌可以干預現(xiàn)實，批判黑暗的社會和不良的政治?？鬃拥摹芭d、觀、群、怨說”對后世影響極大

14、，成為后世文學批評的一個標準，影響了我國文學中現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的形成。14思無邪說：孔子在《論語為政》篇提出了“思無邪說”。他說：“《詩》三百，一言以蔽之，日：‘思無邪’。”“思無邪”的批評標準從藝術上說，就是提倡一種中和之美?！对姟啡僦械淖髌菲鸪醪粌H關涉內(nèi)容，而且與音樂有緊密的關系。因此，從音樂上講“思無邪”就是提倡音樂的樂曲要中正平和，要“樂而不淫，哀而不傷”；從文學作品上講，則要求作品從思想內(nèi)容到語言，都不要過分激烈，應當做到委婉曲

15、折，而不要過于直露。15情志統(tǒng)一說：情志統(tǒng)一說是《毛詩序》提出來的一個詩論觀點，文章里說：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言……”從這里可以看出《毛詩序》是承認詩歌是抒情言志的，情與志是統(tǒng)一的。情，是感情；志，是志向懷抱，但具體所指，當多指對人倫教化、政教禮義得失的觀點和看法?！睹娦颉窂娬{(diào)詩歌“吟詠情性”，但在情志關系上，它更重視志。這基本上是繼承先秦“詩言志”的觀點，但它正確地闡明了詩抒情言志的特點，說明對文學

16、本質(zhì)的認識已較先秦時代進一步深化了。情志統(tǒng)一說對后來文學批評的影響很大，后世對詩歌思想內(nèi)容的評價多集中在情和志上。16變風、變雅說：是《毛詩序》里提出來的說法，文中說：“至于王道衰，禮義廢，政教失，國異政，家殊俗，而變風、變雅作矣?！薄睹娦颉穼ⅰ讹L》、《小雅》、《大雅》各分為正、變。認為正風、正雅是西周王朝興盛時期的作品，變風、變雅是西周王朝衰落時期的作品。鄭玄《詩譜序》將十五國風中的《周南》、《召南》列為“正風”，其余十三國風均為“

17、變風”，并且認為武王、周公、成王政治清明時期的作品是“正雅”，其余則都是“變雅”。這反映了漢代儒家學者將《詩經(jīng)》作品與社會政治、歷史聯(lián)系起來加以考察、闡釋的批評方法。此外，變風、變雅的說法，也體現(xiàn)了文學作品對社會現(xiàn)實的反映，也有其積極意義。17四家詩：指漢代傳習《詩經(jīng)》的魯、齊、韓、毛四家?！遏斣姟芬螋斎松昱喽妹弧洱R詩》出于齊人轅固，《韓詩》出于燕人韓嬰，《毛詩》則由其傳授者毛公而得名。前三家是今文學家，西漢時皆立于學官，置博士。魏

18、晉以后，三家詩先后亡佚?！懊姟笔枪盼脑妼W，較晚出，系私學相傳，后盛行于東漢。魏晉以后，直到現(xiàn)在，通行的《詩經(jīng)》即為“毛詩”。四家詩均在注釋中力圖宣揚儒家思想，但對詩之解釋大同小異。18《易經(jīng)》：中國儒家典籍，六經(jīng)之一，原名《易》、《周易》，漢代人通稱為《易經(jīng)》?！耙住弊郑徽f為“簡易”之義；另一說為“變易”之義，意為以揲蓍數(shù)目之變，推求問事之變，借以釋疑?！耙住鼻啊爸堋弊?，一說指周代人的筮法；一說指周遍之易，即探求普遍的變易法則。漢代

19、人所說的《周易》，包括經(jīng)、傳兩部分，傳是對經(jīng)的解釋?！兑捉?jīng)》則指六十四卦的卦象、卦辭、爻辭而言。19《尚書》：中國古代的一部歷史文獻匯編，又稱《書》?！吧小钡囊饬x是上古，“書”的意義是書寫在竹帛上的歷史記載，所以“尚書”就是“上古的史書”。主要記載商、周兩代統(tǒng)治者的一些講話記錄?！渡袝窌麨闈h代今文家所定?！渡袝吩跁r間跨度上與甲骨卜辭和銅器銘文相近，是商周記言史料的匯編，包括《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》四部分?！渡袝分械?/p>

20、文誥都獨立成篇，有完整的結(jié)構，文字古奧典雅，對先秦歷史敘事散文的成熟有著直接的影響。20春秋筆法：《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部編年體史書，本是周王朝和各諸侯國歷史的通稱，后特指經(jīng)過孔子修的魯國的編年史?！按呵锕P法”是指在作品中灌注強烈感情色彩的作法。《春秋》是“禮義之大宗”，維護周禮，反對僭越違禮行為，貶斥邪說暴行，是其主要的思想傾向。這種傾向在行文中不是用議論性文辭，而是在史事的簡略記述排比中表現(xiàn)出來?！洞呵铩愤€以一字寓褒貶，在謹嚴的措

21、辭中表現(xiàn)出作者的愛憎。比如殺有罪為“誅”，殺無罪為“殺”，下殺上曰“弒”等。這種在史著中灌注強烈感情色彩的作法，為后代史傳文學所繼承。21《左傳》：是《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》。相傳《左傳》為傳述《春秋》而作，作者是左丘明，后人對此頗多疑義。《左傳》記事，基本與《春秋》重合，還有個別戰(zhàn)國初年的史料。在思想內(nèi)容上，《左傳》維護周禮，尊禮尚德，以禮之規(guī)范評判人物。同時，作者以敏銳的歷史眼光，記述了周王室的衰落和諸侯的爭霸，揭示了