2012公務員面試技巧精華版之四

1、堅決不說，不利于團結(jié)的話不要說，涉及國家秘密的要守口如瓶。47、古人云：“君子和而不同，小人同而不和”，請談談47、古人云：“君子和而不同，小人同而不和”，請談談對這句話的理解，并結(jié)合實際談談對“和諧社會”的看法？答：1、君子和而不同，小人同而不和的意思是君子與小人的區(qū)別在于君子坦蕩蕩，即使意見不一，卻是心胸寬廣，和氣卻公正地表達自己的觀點，彼此之間不搞私下小動作，小人之間卻是該表達時不表達，表面隨聲附和，私下卻在互相拆臺。要想做個公正

2、的人，敢于說出自己的觀點，就像君子那樣，即使互相之間異議，卻能不存私心的表達出來。2、“君子和而不同，小人同而不和”這句話道出了君子之交和小人之交的本質(zhì)，小人表面上的“同”并不能代表“和”，“和”應該是更高意義上、更本質(zhì)的一種美德，可以反映出一個人的品質(zhì)，也是一種很高的道德要求。3、“和諧社會”應該正是基于這種“和”的要求，而達到的一種人與自然，人與人之間的一種高度的統(tǒng)一。我們現(xiàn)在所建設的和諧社會是一種人與社會和諧相處的社會，我們要建設

3、的社會是一種真正的和諧而不是表面的和諧，是長久的和諧而不是一時的和諧所以在建設和諧社會的過程中，我們應該從實際出發(fā)，用科學發(fā)展觀看問題，提高自己的素質(zhì)，努力為我國建設和諧社會貢獻自己的力量，而不是做表面文章。如果我們都能以君子的做法，和而不同，那么，我們的家庭、單位就可以一團和氣，又可以不斷發(fā)展，從一個個體到一個團體，都可以和而不同，和諧社會指日可待了。48、中國京劇藝術(shù)團去拉美國家訪問表演，受到熱烈的歡迎，載譽而歸，再次體現(xiàn)了“只有民

4、族的，才是世界的”這句名言。請談談你對這句話的看法和理解。答：1、我承認具有民族性的文化、民族特色的物品比較受外國朋友的歡迎，似乎民族的東西才能代表一個國家的全部文化。然而民族在外國人甚至我國人的認識中，都僅限于古代的文明，就像外國人說起中國，必定說唐朝文化，喜歡我國的京劇和古代陶瓷，對我國的了解也停留在清朝以前，反而忽略了今日中國的變化。2、我覺得“只有民族的，才是世界的”這看法比較片面。固然民族特色的事物像京劇等民族的東西比較受歡迎

5、，但是，在經(jīng)濟全球化的今日，不能僅僅依靠古代民族的東西。我們應該把民族的和現(xiàn)代的結(jié)合起來，在民族文化中創(chuàng)新。49、假如你見義勇為做了好事，而家人和親人并不理解，你怎么辦？答：1、我堅持認為見義勇為是件好事，面對壞事壞人，每個公民都有義務挺身而出。如果每個人都選擇明哲保身，事不關己、高高掛起，那么壞人和惡勢力就會更加囂張，這次他們損害的是別人的利益，下次損害的可能就是我或者我的家人、朋友，從這個角度來說，見義勇為既是維護一種社會秩序，也是

6、維護每個人的潛在利益。2、能夠取得家人的理解和支持是十分重要的。我會和我的家人和親人進行溝通，首先我會肯定他們不理解我是因為擔心和愛護我，怕我因為見義勇為受到傷害；其次我會告訴他們我有能力保護好自己，同時告訴他們見義勇為是好事情，邪惡是最終戰(zhàn)不過正義；然后我還會把其它人見義勇為的事跡講給他們聽，告訴他們正是由于那些勇士的挺身而出，我們正常的社會秩序才得以鞏固，我們的生活才會如此安寧；最后如果他們還是不理解的話，我想我會當面表示接受，但在

7、以后仍會堅持見義勇為，我相信時間會讓他們理解和支持我的。5、梅花、桃花同樣香、同樣艷，怎么理解？答：1、這說明這個世界是多樣化的世界。文化的多樣化、價值的多樣化，我們應寬容對待，包容并舉。2、梅花、桃花雖然是兩種不同的花，它們的花期不同、開花時期不同，51、你對“聽證會”有什么看法？答：我覺得聽證會對政府和老百姓來說是個雙贏的舉措。1、政府機關通過聽證會可以公開自己的行政措施，使政府部門的行政措施公開化和透明化，有利于政府部門勤政廉政。

8、同時，通過聽證會傾聽老百姓的心聲還可以修正自己不合理的舉措，使自己的各項政策符合客觀實際，符合最廣大人民群眾的根本利益，從而贏得廣大民心。2、老百姓通過聽證會可以更大程度地了解自己的權(quán)益，從而維護自己的合法權(quán)益，可以監(jiān)督政府部門公正辦公，督促行政機關提高辦事效率，同時也是我國公民民主和法制意識進一步深入的生動體現(xiàn)。我想聽證會隨著法制的完善，將越來越重要。51、你如何理解“調(diào)查研究是公務員的基本功”？答：1、這是由公務員的工作特性決定的，

9、公務員代表國家行使公權(quán)，貫徹執(zhí)行國家方針政策，要想各項政策能與當?shù)貙嶋H有機結(jié)合，更充分更有效地實施，就得調(diào)查研究，找到結(jié)合點和切入點；2、這是由事物發(fā)展的客觀規(guī)律決定的。人們認識事物由于受到客觀條件和主觀能力的限制，因此總是落后于事物本身的發(fā)展，所以不能翻老皇歷，按老規(guī)矩老經(jīng)驗生搬硬套，而要調(diào)查研究，毛澤東同志說：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。說的就是這個道理；3、這也是由我黨的宗旨決定的。我黨是全心全意為人民服務的，代表了廣大人民群眾的利益，

10、要想代表好廣大人民群眾的利益，就得走群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，深入基層，深入群眾，扎實開展好調(diào)查研究。52、北方為優(yōu)化縣級干部結(jié)構(gòu)，決定今年引進50多名博士，并計劃3年時間引進150名博士生進入縣級領導崗位。對此，你有什么看法？答：其實為了優(yōu)化縣級干部結(jié)構(gòu)，引進博士的想法出發(fā)點是好的。但我感到這做法不妥。1、在一個縣級單位通過引進博士來優(yōu)化干部隊伍，提高干部總體知識水平愿望是美好的，但實踐出真知，事物的好壞要通過實踐才能得出結(jié)論

11、，用博士在縣級實踐，的確大才小用。2、這種做法不結(jié)合中國的國情，很難收到效果，因為中國研究生以上的人才畢竟是少數(shù)，如果每年都要這么多的博士人才在基層加強四化建設，不切實際，同時對人才也是一種過度消費。3、行政管理不同于科研，行政管理除了需要較強的理論功底外，實踐經(jīng)驗尤其重要，不是說博士生的實踐經(jīng)驗一定不豐富，但如果過份強調(diào)博士的頭銜而忽視其它，可能達不到預期效果。所以我認為這種做法不妥，應該實事求是地結(jié)合現(xiàn)狀來提高干部自身素質(zhì)，才能起到

12、優(yōu)化結(jié)構(gòu)的效果！52、當前，少數(shù)大學女大學生為嫁入豪門頻繁相親只想在家做少奶奶，對此，你怎么看？答：對這個問題應該一分為二地看，首先，這是生活現(xiàn)實.因為愛情并不代表不食人間煙火，現(xiàn)實的愛情也需要物質(zhì)的保障才更加穩(wěn)固。只要不損害別人的利益每個人都應該有權(quán)選擇自己的生活方式這跟道德沒有關系，這是一個多元化的社會，生活方式的多樣化，價值觀念的多元化。但是，為了好的工作，為了舒適安逸的生活而爭嫁豪門，而不是靠自己的奮斗，這是典型的拜金主義和不勞

13、而獲思想作祟，我們中華民族有著勤勞勇敢，艱苦奮斗，自力更生的優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是作為大學生，本應代表民族的希望和未來，代表國家的主流價值觀，對普通民眾起著正確的導向作用和示范作用，因此，大學生更應該憑著自己的知識和本領，憑著自己的聰明才智，靠雙手打拼天下。最后，我們的思想教育工作應該提倡和引導一種正確的積極的主流的價值觀，要加強政治思想工作，加強綜合素質(zhì)教育，不能培養(yǎng)高分低能，不能培養(yǎng)一批書本知識的精英，實踐能力的廢物。53、優(yōu)點的邊緣是缺