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文檔簡介
1、人的問題倫理學(xué)的三大核心問題是圍繞著以下哪一項而展開的:()人人的問題以下哪一古希臘學(xué)派將物理學(xué)定義為一切哲學(xué)的基礎(chǔ):()斯多亞學(xué)派人的問題根據(jù)西方倫理學(xué)的界定,倫理學(xué)是對人們使用以下哪一種語言的方式做出最切合的說明:()道德語言人的問題倫理學(xué)主要指的是對以下哪一項的研究:()善和正當(dāng)人的問題從內(nèi)容上而言,倫理學(xué)是以下哪一學(xué)科的一部分:()哲學(xué)人的問題根據(jù)倫理學(xué)概論的觀點,以下哪一國家的翻譯家首次將“ethics”翻譯為“倫理”:()日
2、本人的問題根據(jù)西方科學(xué)理論的觀點,倫理學(xué)是一種狹義上的科學(xué)。()否人的問題公元十九世紀(jì)之后,西方倫理學(xué)傳入中國。()是人的可能的善根據(jù)倫理學(xué)的觀點,以下哪一種“善”是人類無法獲得的:()日出景色的美好人的可能的善以下哪一項屬于人的生活的范疇:()以上都是人的可能的善根據(jù)倫理學(xué)的觀點,人的“可能的善”需要通過以下哪一種途徑來獲得:()踐行人的可能的善根據(jù)倫理學(xué)的觀點,以下哪一項屬于人與動物之間的區(qū)別之處:()更好的交往生活人的可能的善在倫
3、理學(xué)研究范圍內(nèi),“善”與“好”等概念對于人而言是絕對的。()否人的可能的善人與人之間在精神生活充實的程度上是基本不存在任何區(qū)別的。()否生活者的觀點人在經(jīng)歷生活的同時也在經(jīng)歷著內(nèi)心的以下哪一項事物和感受內(nèi)心的狀態(tài):()發(fā)展生活者的觀點根據(jù)倫理學(xué)的觀點,以下哪一項是倫理學(xué)研究本源性的生活者的觀點實踐理智生命的三大原理不包括()。維度實踐理智根據(jù)倫理學(xué)的觀點,以下哪一項需要借助于實踐理智的發(fā)展:()實踐實踐理智以下哪一項生命原理不是與實踐直
4、接相關(guān):()營養(yǎng)實踐理智印象觀念由內(nèi)心的感受和感覺的記憶共同組成。()是實踐理智根據(jù)倫理學(xué)的觀點,感情和感覺不存在任何的關(guān)聯(lián)。()否倫理判斷以下哪一項屬于倫理判斷所包含的內(nèi)容:()以上都是倫理判斷人與人的不同是基于以下哪一種類型的習(xí)慣:()初步形成倫理判斷判斷是對以下哪一項做出判別的最基本的思維形式:()事物的性質(zhì)倫理判斷倫理判斷能夠影響內(nèi)心狀態(tài),例如影響人的欲望、感情和和行為。()是倫理判斷根據(jù)倫理判斷的觀點,是非判斷是一種絕對的善的
5、判斷。()否交往生活赫西俄德認為生活中最好的情況是()。自己有頭腦交往生活人在交往生活中,面對許許多多的意見更傾向于()。好的意見交往生活人與動物的區(qū)別體現(xiàn)在()。人通過語言進行的交往生活具有開放性交往生活每個人都對生活有自己的觀念,并且會不斷發(fā)展這種觀念。()是交往生活人要通過尋求更好更真實的意見來做到盡善盡美。()否日常觀念下面對日常觀念的說法不正確的一項是()。主要在思想層面討論日常觀念下面存在于思想層面而不太可能出現(xiàn)在日常觀念中
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