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1、暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文題名(中英對照):“養(yǎng)成 養(yǎng)成”系偶像的粉絲文化研究 系偶像的粉絲文化研究—— ——以 TFBOYS 粉絲 粉絲為個例 為個例Fans Culture Research Of the Fan-based Idol — — As a case inTFBOYS’s fans作者姓名:孫雨田指導(dǎo)教師姓名及學(xué)位、職稱:喻季欣 教授學(xué)科、專業(yè)名稱:新聞與傳播學(xué)位類型:專業(yè)學(xué)位論文提交日期:2016.03.30論文答辯日期:2
2、016.06.05答辯委員會主席:論文評閱人:學(xué)位授予單位和日期:暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文 “養(yǎng)成”系偶像的粉絲文化研究——以 TFboys 為個例I中 文 摘 要媒介景觀變化加速, 網(wǎng)絡(luò)社交媒體興盛, 粉絲文化出現(xiàn)了新的表現(xiàn)方式和特征。粉絲與偶像的地位發(fā)生變化,兩者關(guān)系由單向變成雙向,以“參與感”為主訴求的社交平臺為粉絲提供了諸多 “進入偶像生活, 使偶像成為自己生活一部分”的可能,粉絲和偶像在虛擬時空中搭建共同依存的舞臺。 “養(yǎng)成系”偶
3、像登上文化舞臺,針對“養(yǎng)成”系偶像的新時期粉絲文化已經(jīng)展現(xiàn)出新的變遷。本文首先以觀察和文本分析為研究方法,以當(dāng)紅偶像組合 TFBOYS 為例,了解“養(yǎng)成”系偶像的起源、特征;再以網(wǎng)絡(luò)民族志(田野調(diào)查、深度訪談)為研究方法,深入了解 TFBOYS 虛擬迷群,呈現(xiàn)出較為清晰的組織架構(gòu),研究粉絲群體的身份認(rèn)同。最終分析“養(yǎng)成系”偶像迷群的文化意義,一是通過分析對“養(yǎng)成系”偶像的粉絲文化特征的總結(jié),對比闡釋“養(yǎng)成系”偶像的粉絲文化之于傳統(tǒng)的粉絲
4、文化的變遷:在迷文化的范疇中,粉絲成為主導(dǎo),而并非依托于客體;粉絲在“養(yǎng)成”偶像和自我標(biāo)簽的過程中,與明星、偶像形成相互依存的關(guān)系。粉絲通過互聯(lián)網(wǎng)架構(gòu)的虛擬社區(qū)的環(huán)境中,實現(xiàn)“無組織的組織力量”,相較于傳統(tǒng)而言,粉絲在偶像“養(yǎng)成”過程中,實現(xiàn)身份認(rèn)同的方式更為多樣化,迷群的建構(gòu)目的更為單純化、方式更為“無組織性”,效果更為高效性;二是認(rèn)識到一味將“粉絲文化”看作是一種亞文化、青年失范的文化,并非一種合理的、站得住腳的文化研究。網(wǎng)絡(luò)時代迷
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