東方不是我們的東方——從東方學看伊文金所譯洋車夫

1、華中師范大學碩士學位論文東方不是我們的東方——從東方學看伊文·金所譯《洋車夫》姓名：葉俊申請學位級別：碩士專業(yè)：英語語言文學指導教師：李亞丹20060401譯者為了適應(yīng)美國大眾文化的趨勢，對結(jié)尾的修改完全抹殺了原文的悲劇性，而將其改成了輕浮的鬧??；譯文中的過度魑純剝奪了譯文讀豢對原文文化的知博權(quán)，使燦烘的中國文化黯然失色，以滿足譯文讀者沉溺于自我文化豹心理傾向，說明西方人確實抱有“東方為西方面存在”的理念。最后一章在莉幾掌考察

2、分析的基磷上褥出了全文的結(jié)論。本文作者認為，通遺對伊文·金的譯本《洋車夫》所產(chǎn)生的時代背景、譯者翻譯態(tài)度、翻譯策略、以及翻譯效果熬分析后發(fā)瑗，東方學悉想礁實在翻譯中有所反映。對原文熬攥鑫選取體現(xiàn)西方譯者的自我中心主義以及表述的強制性；翻譯過程中譯者的文化身份決定了其黻譯策略中所體現(xiàn)的美國中心主義傾向，如刻意貶低和丑化東方人形象，肆意刪改原文情節(jié)以滿足譯文讀者審美取阿等。本文作者還指出，同其它理論一樣，從東方學角度研究翻譯也有其