傳統(tǒng)孝道及其現(xiàn)代化

1、分類號(hào)學(xué)校代碼 1 0 5 4 2傳統(tǒng)孝道及其現(xiàn)代化密級(jí)學(xué)號(hào)0 4 0 2 4 0 0 2 7T r a d i t i o n a l f i l i a lp i e t y a n d i t sm o d e r n i z a t i o n研究 生姓名 譚明龍指導(dǎo)教師姓名、職稱 聶文軍 教授學(xué) 科 專 業(yè) 倫理學(xué)研 究 方 向 中國傳統(tǒng)倫理湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二0 一二年五月摘 要I I I I I P I r

2、l lJ I I I I r i l l I I lY 2 1 4 8 9 7 3“百善孝為先”，孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)道德精髓，是人倫之始、眾德之本。孝道超越了文字的區(qū)別，超越了國家、民族、信仰的界限，超越了時(shí)間的跨度，是人類靈魂深處最樸素的感情，也是最高尚的感情，是人類生命共同的大道!中國傳統(tǒng)孝道是中國傳統(tǒng)文化的核心，又是封建社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主要內(nèi)容。幾千年來，傳統(tǒng)孝道已經(jīng)滲透到中國社會(huì)生活的方方面面，并在中國歷史發(fā)展過程中發(fā)揮著積

3、極作用。表現(xiàn)在以下方面：傳統(tǒng)孝道倫理的道德教化作用；傳統(tǒng)孝道倫理的家庭調(diào)節(jié)作用；傳統(tǒng)孝道倫理的社會(huì)和諧作用；傳統(tǒng)孝道倫理的愛國主義精神培育和凝聚作用。但是不可否認(rèn)的是，作為歷史上形成的思想文化，經(jīng)歷了孔子、孟子以及后來歷代儒家學(xué)派代表人物以及統(tǒng)治階級(jí)文人的詮釋修改，傳統(tǒng)孝道已經(jīng)成為一個(gè)極為復(fù)雜的思想理論體系，其消極影響也是不可回避的。例如，傳統(tǒng)孝道倫理缺乏平等的家庭倫理關(guān)系；傳統(tǒng)孝道倫理存在非理性、非人性的因素。隨著人類文明的進(jìn)步和人本