佛教孝親思想研究

1、摘要．1si ? 2 2 3佛教孝親思想是中國(guó)佛教倫理思想的重要組成部分，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的內(nèi)容，佛教講的孝，不僅要以“敬”報(bào)答父母恩，而且要以“德”報(bào)答父母恩，更重要的是要以“道“ 報(bào)答父母恩，只有理、行同修，才能達(dá)到真正的大孝。本文從佛教孝親思想的內(nèi)容出發(fā)，介紹、闡述了佛教孝親思想的具體表現(xiàn)；探討了基于緣起論、業(yè)報(bào)輪回說、平等觀和慈悲泛愛說的佛教孝親思想，進(jìn)而為中國(guó)佛教孝親思想的發(fā)生、發(fā)展提供了佛法依據(jù)；對(duì)佛教孝親思想與中

2、國(guó)儒家傳統(tǒng)孝親思想進(jìn)行了比較分析，從中看到佛教孝親思想中“孝“ 的內(nèi)涵和價(jià)值，并為中國(guó)傳統(tǒng)倫理所接受，涵化為中國(guó)佛教孝親思想的重要組成部分。。全文共分三部分。第一章主要闡述佛教孝親思想的具體表現(xiàn)。中國(guó)佛教思想家們根據(jù)不同時(shí)期的發(fā)展要求，對(duì)佛教孝親思想進(jìn)行了充分論述和擴(kuò)展，使其適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)和自身發(fā)展的需要。按照歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則，本文對(duì)佛教孝親思想的主要內(nèi)容進(jìn)行了四個(gè)方面的闡釋：盡孝源于報(bào)恩，入世之孝與出世之孝不相違，戒律與孝道合一，

3、孝順與念佛統(tǒng)一。第二章主要闡述了佛教孝親思想的佛法依據(jù)。從緣起論、業(yè)報(bào)輪回、平等觀和慈悲泛愛四個(gè)方面的基本觀點(diǎn)出發(fā)，通過系統(tǒng)、全面的分析，使佛教孝親思想獲得這四個(gè)方面的理論支持，從而為佛教孝親思想的合理化內(nèi)容給予理論支持。A b s t r a c t洲Il l l l l l l I I I I I [ II I I I I、t18 2 1 0 4 0B u d d h i s t F i l i a lP i e t y , a s

4、t h e c o r e a n d f o u n d a t i o no f B u d d h i s t e t h i c s ，h a s b e e n a c o l n m o nf o c u s o fa t t e n t i o n t o B u d d h i s m a n dC h i n e s et r a d i t i o n a lc u l t u r es i n c et h ei

5、n t r o d u c t i o no fB u d d h i s m ．B u d d h i s tF i l i a lP i e t yh a sb e c o m e a l li m p o r t a n tp a r to fC h i n e s et r a d i t i o n a le t h i c sa f t e rc e n t u r i e s o f c o n f l i c t s a

6、 n d i n t e g r a t i o n s ．T h e p a p e r i n t r o d u c e s a n dm a n i f e s t st h ec o n t e n t so f B u d d h i s t F i l i a lP i e t y , r e t r o s p e c t sa n ds t u d i e sB u d d h i s t F i l i a l P

7、i e t yb a s e d o nt h eo r i g i n o ft h et h e o r y o fk a r m a ,r e i n c a r n a t i o n , E q u a l i t y , a n dm e r c yt h a tt h eB u d d h i s tu n i v e r s a ll o v eo fF i l i a lP i e t yS Oa st op r o

8、v i d i n gaB u d d h i s mb a s i sf o rt h e b e g i n n i n g a n dd e v e l o p m e n to f C h i n e s eB u d d h i s tF i l i a l P i e t y ．A n dt h e nT h ea r t i c l ec o m p a r e sB u d d h i s t F i l i a l P

9、 i e t y w i t h t r a d i t i o n a l C h i n e s eC o n f u c i a nF i l i a l P i e t yS O a st o s e et h ev a l u ef r o mt h e ‘‘f i l i a lp i e t y ' ’o fB u d d h i s tF i l i a l P i e t ya n db ea c c e p

10、t a b l e o ft h eC h i n e s et r a d i t i o n a le t h i c s ，a n db e i n g a n i m p o r t a n t p a r to f F i l i a lP i e t y i nC h i n e s e B u d d h i s m ．T h i sp a p e ri s d i v i d e di n t o t h r e ep

11、a r t s ．T h ef i r s t c h a p t e ri s a b o u tt h eB u d d h i s t m a n i f e s t a t i o no f F i l i a lP i e t y ．C h i n e s eB u d d h i s t t h i n k e r sh a d f u l l yd i s c u s s e d a n d e x p a n d e d

12、t h e B u d d h i s tF i l i a lP i e t yi na c c o r d a n c ew i t ht h er e q u i r e m e n t so f d e v e l o p m e n t i nd i f f e r e n tp e r i o d s t om e e t t h e p r e v a i l i n go fs o c i a l a n d p e r