先秦法家“法治”思想及其當(dāng)代價(jià)值研究

1、分類號(hào)：G41 學(xué)校單位代碼：10446 碩 士 學(xué) 位 論 文 論文題目：先秦法家“法治”思想及其當(dāng)代價(jià)值研究 研 究 生 姓 名 ： 趙 丹 丹學(xué) 科、專 業(yè)： 思 想 政 治 教 育 研 究 方 向 ：社會(huì)主義法治理論與實(shí)踐 導(dǎo)師姓名、職稱：劉 煜 教 授 論文完成時(shí)間： 2013 年 3 月 I 摘 要 當(dāng)前中國(guó)的法治建設(shè)取自西方、師從西方，然而建立在西方傳統(tǒng)法律文

2、化基礎(chǔ)上的法治始終不能在中國(guó)落地入戶，從西方移植來(lái)的法律制度也不能很好地為國(guó)人服務(wù)，甚至還存在一些問(wèn)題，如何更好地發(fā)展中國(guó)的法治事業(yè)，真正地探索出一條適合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的現(xiàn)代法治建設(shè)之路，這正是當(dāng)下我國(guó)法治建設(shè)所面臨的困境。對(duì)于如何解決這一困境，不少法學(xué)家認(rèn)為要回歸傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)中探尋智慧以求幫助。而在中國(guó)傳統(tǒng)法律思想中，先秦法家是最早高舉“法治”大旗的，他們以嚴(yán)格的“以法治國(guó)”著稱，他們所提倡的“法治”思想中有一些內(nèi)容與現(xiàn)代法治

3、具有一定意義上的契合。本文正是本著取其精華去其糟粕和以史為鑒的理念， 在吸收借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上， 對(duì)先秦法家的 “法治”思想進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析，從中找尋合理因子并加以改造利用，使其為我國(guó)現(xiàn)代法治建設(shè)服務(wù)。 本文從四個(gè)方面進(jìn)行了研究：第一部分從對(duì)先秦法家的概念入手，概括出先秦法家的特征，接著從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化三方面介紹了先秦法家生活的時(shí)代背景，為后面闡述先秦法家“法治”思想的內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。第二部分是先秦法家“法治”思想的主要內(nèi)

4、容。主要從先秦法家的“法治”理念及其關(guān)于法律制度建設(shè)的思想兩個(gè)方面，對(duì)先秦法家“法治”思想的主要內(nèi)容進(jìn)行了深入分析。第三部分是對(duì)先秦法家法治思想的評(píng)析。通過(guò)對(duì)先秦法家法治思想的分析與評(píng)述，探尋出先秦法家“法治”思想的積極因子。最后，第四部分是先秦法家“法治”思想的當(dāng)代價(jià)值。該部分以先秦法家“法治”思想中的積極因子為基礎(chǔ)，從法治理念與法治實(shí)踐兩個(gè)方面闡述先秦法家“法治”思想的當(dāng)代價(jià)值。本文希望通過(guò)回歸傳統(tǒng)，通過(guò)對(duì)先秦法家“法治”思想的分析