先秦至隋唐時(shí)期傳統(tǒng)節(jié)日文化研究

1、陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文先秦至隋唐時(shí)期傳統(tǒng)節(jié)日文化研究姓名：韓學(xué)山申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：專門史指導(dǎo)教師：焦杰20070501的研究打下鋪墊。第四，節(jié)慶巫術(shù)和禁忌。這是文章的核心部分。前面對(duì)先秦至隋唐時(shí)期節(jié)慶的分析都是為研究其巫術(shù)和禁忌做準(zhǔn)備的。眾所周知，我們目前所身臨其境的傳統(tǒng)歲時(shí)節(jié)慶文化，都是唐宋以來(lái)開始以?shī)蕵贰⑾矐c為主題的，到明清時(shí)期又增加了游藝的性質(zhì)。而唐代以前，中國(guó)古代漢族傳統(tǒng)節(jié)日信仰、儀式、習(xí)俗的產(chǎn)生及其原因、傳統(tǒng)節(jié)俗的原生

2、意、信仰心理和習(xí)俗儀式等方面的內(nèi)容、具體表現(xiàn)及特點(diǎn)，則是一個(gè)相對(duì)模糊且研究較為薄弱的領(lǐng)域。本文試著從進(jìn)化論、功能主義、結(jié)構(gòu)主義的角度來(lái)探索這個(gè)領(lǐng)域，并提出了“早期中國(guó)節(jié)慶文化巫術(shù)說(shuō)”的觀點(diǎn)。最后，在宏觀對(duì)先秦至隋唐時(shí)期節(jié)慶文化作論述的基礎(chǔ)上，選擇“端午節(jié)”作為個(gè)案進(jìn)行微觀上的分析。這主要集中于兩個(gè)方面：一方面是先秦至隋唐時(shí)期端午節(jié)同時(shí)間的前后變化及其文化選擇：另一方面是先秦至隋唐時(shí)期端午龍舟競(jìng)渡。第一方面的述說(shuō)為龍舟競(jìng)渡儀式提供一個(gè)背景