消費(fèi)主義對我國環(huán)境的影響及其價值引導(dǎo).pdf

1、20世紀(jì)中葉，隨著消費(fèi)主義在西方的興起，社會科學(xué)的各個學(xué)科都對這種現(xiàn)象表示了強(qiáng)烈的關(guān)注，有的學(xué)者認(rèn)為消費(fèi)主義是促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功臣，而有的學(xué)者則認(rèn)為這是對人類的異化，有的并不在意價值判斷，只是從技術(shù)性的角度探索新的營銷策略。這些研究有個共同的特點(diǎn)，就是只是局限在人類社會內(nèi)部去探討和分析消費(fèi)主義的影響。而有的學(xué)者則認(rèn)識到了當(dāng)代的資源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)以及由此而引發(fā)的人類的生存危機(jī)，并且從自然和人類關(guān)系的角度加以研究，不過落腳點(diǎn)在資源危機(jī)、環(huán)

2、境危機(jī)和生產(chǎn)之間的關(guān)系。而本文則從消費(fèi)與環(huán)境之間的關(guān)系入手，對消費(fèi)主義進(jìn)行分析、評價和批判，并且結(jié)合我國的實(shí)際情況，對我國的現(xiàn)階段的消費(fèi)主義傾向及其對環(huán)境的影響進(jìn)行分析。本文認(rèn)為消費(fèi)主義造成了現(xiàn)代社會中人類的異化，使得人類變成了物的奴隸。而人類的消費(fèi)行為也不再著眼于商品的使用價值，而是符號意義，個人的地位可以從他的消費(fèi)行為中得到破譯。消費(fèi)主義以人的“虛假的需求”引導(dǎo)人類的消費(fèi)行為，使得人類以對物質(zhì)的無限占有作為自己的最大樂趣，并且由此引

3、發(fā)了一系列社會問題。但是更大的問題在于，這種消費(fèi)模式是不可持續(xù)的，并且造成了人和自然之間、人和人之間、當(dāng)代和后代之間的對立，消費(fèi)主義以看似“金錢面前人人平等，只要有錢就能買到”的公正，掩蓋了更多的不公正。因此，只有認(rèn)識到這一點(diǎn)，并且認(rèn)識到，消費(fèi)主義傾向在我國這樣一個人口眾多、資源緊缺、生態(tài)脆弱的國家，其負(fù)面作用更為明顯，所以要倡導(dǎo)可持續(xù)消費(fèi)的模式。這種消費(fèi)模式著眼于人類的生存，而不是個人的享樂：著眼于資源的有效配置，而不是占有；著眼于人