原型理論視角下的婆媳關(guān)系分析——以婆媳劇為例

1、論文獨創(chuàng)性的聲明 論文獨創(chuàng)性的聲明 本人鄭重聲明： 所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得 西南政法大學(xué) 西南政法大學(xué) 或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。對于與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)，均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。 學(xué)位論文作者簽名:

2、 簽字日期: 年 月 日 學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書 學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書 本學(xué)位論文作者完全了解 西南政法大學(xué) 西南政法大學(xué) 有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。即：學(xué)校有權(quán)保留所送交的論文，允許論文被查閱和借閱，可以公布論文內(nèi)容，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存論文，可以向有關(guān)部門和機(jī)構(gòu)送交論文的紙質(zhì)復(fù)印件和電子版本。 (保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書) 學(xué)位論文作者簽名:

3、 導(dǎo)師簽名: 簽字日期： 年 月 日 簽字日期： 年 月 1 內(nèi)容摘要 無論古今中外，婆媳關(guān)系都是一個老生常談的話題。從最早的神話傳說，到古代的文學(xué)作品，再到現(xiàn)代各種戲劇、小說、電視劇等媒介的不斷演繹，婆媳話題一直延續(xù)至今。雖然婆媳關(guān)系因時代和地域的不同而具有各自的特點，但其敘事模式卻離不開“婆媳斗爭”這一主題。古代婆婆尊貴、媳婦謙卑，

4、婆婆倚仗封建大家長的權(quán)威對兒媳婦頤指氣使，古代的婆媳雙方在人格上完全是不平等的。到了現(xiàn)代影視劇作中，婆媳沖突更會因為事無巨細(xì)的生活瑣事而隨時爆發(fā)，而且愈演愈烈。 在神話傳說、古代文學(xué)作品抑或現(xiàn)代小說、戲劇、電視作品中，婆媳沖突這一意象的反復(fù)性、世代相承性、模式化和跨越時空疆域的特點，為什么能夠遺傳下來？在已深刻變化的當(dāng)代社會中，家庭倫理劇為什么依舊熱衷表現(xiàn)“婆媳沖突”？本文以古代神話為切入點，主要希望探討以下幾個問題：1.從中西方神話中

5、耙梳出婆媳關(guān)系的原型，闡明婆媳斗爭的原始根源所在；2.通過對《孔雀東南飛》中婆媳矛盾沖突的分析與闡釋，勾勒出婆媳矛盾的敘事模式，進(jìn)而歸納總結(jié)婆媳關(guān)系的原型內(nèi)涵；3.以現(xiàn)代家庭倫理劇《金太郎的幸福生活》 、 《婆婆遇上媽》為例，運用文本分析的方法，分析現(xiàn)代影視劇作中婆媳關(guān)系的特點，深入闡釋婆媳沖突的動機(jī)、特點、原因；4.指出婆媳這一“女-女”關(guān)系的實質(zhì)。 經(jīng)過上述分析與闡釋，筆者認(rèn)為無論古代婆媳關(guān)系還是現(xiàn)代婆媳關(guān)系，兩者的實質(zhì)都是對“男-