敘述的交響——王蒙的小說(shuō)創(chuàng)作與音樂

1、河南大學(xué)博士學(xué)位論文敘述的交響——王蒙的小說(shuō)創(chuàng)作與音樂姓名：祝欣申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：孫先科20090501識(shí)流“ 小說(shuō)、九十年代的“季節(jié)系列”和2 1 世紀(jì)初“后季節(jié)“ 小說(shuō)) 可以清晰地看到，音樂( 大量的歌曲早己和文本溶化在一起，在創(chuàng)作中一直貫穿下來(lái)，共同完成小說(shuō)的敘述，完成人物性格、心理、形象的刻畫塑造，和小說(shuō)互為鏡像，成為互文本。小說(shuō)中的這些歌曲，也參與特殊歷史進(jìn)程，承載了太多的坎坷，蘊(yùn)含了別樣的意蘊(yùn)

2、，當(dāng)然成為觸摸那段歷史進(jìn)程無(wú)法繞過(guò)的重要文本。( 三) 這些“音樂“ 出現(xiàn)的語(yǔ)境材料：小說(shuō)文本中出現(xiàn)的音樂呈現(xiàn)出了清晰的線索：在流動(dòng)變化的語(yǔ)境中，音樂的歷時(shí)性和共時(shí)性的特征意義凸現(xiàn)出來(lái)。每個(gè)時(shí)代各種相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理等形態(tài)構(gòu)成的社會(huì)語(yǔ)境，在音樂中折射出來(lái)。突出體現(xiàn)、反映了新中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)社會(huì)變遷史、部分當(dāng)代人( 知識(shí)分子為主) 的心靈史。二、音樂作為一種特殊語(yǔ)言對(duì)王蒙小說(shuō)的影響( 內(nèi)部的、形式的、文體結(jié)構(gòu)的分析，但遵循“從形式

3、走向意義“ 的方法論原則。)文學(xué)的音樂性是己然存在的。古今中外的詩(shī)歌創(chuàng)作和研究中有大量的表現(xiàn)，小說(shuō)的音樂性隨著小說(shuō)體裁的出現(xiàn)而同步誕生。最有成效的是米蘭·昆德拉的小說(shuō)創(chuàng)作的音樂性實(shí)踐和巴赫金的“復(fù)調(diào)小說(shuō)”的藝術(shù)理論。這些再次證明了文學(xué)與音樂在藝術(shù)本質(zhì)的同根同源性。似乎是巧合，卻又是在情理之中，王蒙小說(shuō)在創(chuàng)作過(guò)程中，音樂的形式給他小說(shuō)文本啟發(fā)最大。音樂，給他的小說(shuō)創(chuàng)作以美學(xué)的啟示，他讀懂了音樂形式的隱喻，他又將這種啟示在文本的創(chuàng)

4、作中得以貫穿和實(shí)踐，形成了他小說(shuō)的音樂性的內(nèi)在藝術(shù)表現(xiàn)。其實(shí)，在音樂美學(xué)當(dāng)中，至今爭(zhēng)論不止的無(wú)法解決的就是什么是形式、什么是內(nèi)容。這些在其他藝術(shù)門類不成為問題的元問題，在音樂美學(xué)的領(lǐng)域確是具有特殊的意義，音樂的形式，也成為“有意味的形式”。小說(shuō)的形式和結(jié)構(gòu)言說(shuō)著文本“不可言說(shuō)”或“無(wú)法言說(shuō)“ 的話語(yǔ)。借助于音樂的概念與分析范疇，解說(shuō)、闡釋王蒙小說(shuō)形式上的創(chuàng)新，并由此上升到對(duì)“不可言說(shuō)”的( 文學(xué)范疇難以解讀) 的意義的分析，是論文正文的