論王蒙的“狂歡體”創(chuàng)作——王蒙“季節(jié)”系列長篇小說研究.pdf

1、90年代是王蒙創(chuàng)作的大豐收季節(jié)。從1993到2000年的七年間，歷史的積極參與者、弄潮者、觀察者和思考者王蒙，出于對歷史的責(zé)任感，也為了對后人有一個交待，用他第一手的經(jīng)驗、第一手的感覺、第一手的反應(yīng)、第一手的喜怒哀樂創(chuàng)作了“季節(jié)”系列。它們分別是《戀愛的季節(jié)》、《火態(tài)的季節(jié)》、《躊躇的季節(jié)》、《狂歡的季節(jié)》。這是結(jié)構(gòu)恢宏、篇幅巨大、時空跨度很人的一個系列。在這個系列里，王蒙繼承并強(qiáng)化了《春之聲》以米的創(chuàng)作手法，而且義有新的突破利創(chuàng)新，形

2、成了風(fēng)格獨具的“狂歡體”。本文就是對王蒙的“狂歡體”進(jìn)行分析研究。首先，第一部分研究四部狂歡性文本都在哪幾個方面呈現(xiàn)出狂歡的特質(zhì)。通過分析得山，王蒙“季節(jié)1”系列的狂歡性主要體現(xiàn)在人物心理描寫和語言的狂歡兩個方面。因此，第一部分就對這兩個方面進(jìn)行了專門研究。論文的第二部分研究狂歡性文體的幾個特點。首先研究它的突破規(guī)范性，主要從敘述模式的轉(zhuǎn)變和敘述語言的特點兩個方面進(jìn)行研究?！凹竟?jié)”系列的故事模式與傳統(tǒng)的情節(jié)——性格模式大大不同；后者是封

3、閉性的，前者則是開放性的。這種小說模式?jīng)]有了因果性過強(qiáng)的人情節(jié)，而代之以生活的小情節(jié)。故事結(jié)構(gòu)也從單線走向了復(fù)線。人物也岡此沒有了主次之分，人人皆是主角，人人皆有自己的故事。小說的敘述語言從消晰表明什么，走向提供事務(wù)發(fā)展的一切可能性。這樣的敘述語言也就從敘述走向了反敘述。從表達(dá)什么走向表達(dá)白身的語言極大地消解了故事，從而頂替故事成為了小說的第一主角?！凹竟?jié)”系列故事模式利話語方式的轉(zhuǎn)變很大程度上消解了傳統(tǒng)小說對精確意義、完整結(jié)構(gòu)的追求。

4、這種嘗試與轉(zhuǎn)變是與王蒙的追求開放和多元的哲學(xué)態(tài)度和審美要求相一致的。其次研究王蒙狂歡體小說的第二個特點：物質(zhì)性和軀體性?！凹竟?jié)”系列雖然是政治系列，但王蒙沒有只寫政治，而是將政治大事與百姓的日常生活交替來寫。甚至現(xiàn)實中極其令人惡心的場面都在描寫之列，比如嘔吐、大便等都進(jìn)入了描寫范圍。這些事物雖是丑陋的，但王蒙卻有能力將它們變成審關(guān)對象。這個特點體現(xiàn)在語言上就是將政治話語與日常生活中的粗話并置在一起。再次研究王蒙小說的游戲性。本文主要從小

5、說語言方面進(jìn)行研究，同時兼顧表達(dá)內(nèi)容、作品的構(gòu)思利結(jié)構(gòu)?！凹竟?jié)”系列的語言是極具游戲意味的語言。這種游戲性主要體現(xiàn)在各種語體的雜交、拼貼和多種幽默手法的運用。另外，“季節(jié)”系列的語言的游戲性還米白以下兩個原岡。首先，米白小說所再現(xiàn)的歷史語言本身的游戲感。其次，因為同一種修辭手法用得太多。王蒙事后回憶歷史時的荒誕感讓他情不自禁地采用大量強(qiáng)化式修辭手法嘲諷、挖苦逝去的一切；同一種修辭手法用得太多，自然就會產(chǎn)生游戲感。作品對表達(dá)內(nèi)容過丁充分的