后現(xiàn)代視域下的特朗斯特羅姆詩(shī)歌研究

1、分類號(hào)：密 級(jí)：學(xué)校代碼： 1 0 1 6 5學(xué) 號(hào)： 2 0 1 0 1 0 3 2 0遣掌臺(tái)可耗大擎碩士學(xué)位論文后現(xiàn)代視域下的特朗斯特羅姆詩(shī)歌研究作者姓名： 焦國(guó)禹研究方向： 文學(xué)理論導(dǎo)師姓名： 王毅教授2013 年4 月摘 要特朗斯特羅姆，是當(dāng)代瑞典最著名的詩(shī)人，是2 0 1 1 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。雖然他的詩(shī)歌自1 9 8 3 年就被北島譯介到國(guó)內(nèi)，且詩(shī)人在國(guó)際上享有盛譽(yù)，但是，國(guó)內(nèi)對(duì)他的研究卻還很不足。除了一些鑒賞性、記述

2、性的文字外，真正屬于學(xué)術(shù)性的詩(shī)歌批評(píng)的還不多。在后現(xiàn)代的語(yǔ)境下，文學(xué)何為，詩(shī)歌何為，它們能否在大眾文化甚囂塵上之時(shí)，有效地在場(chǎng)，是需要我們認(rèn)真地思考的。因此，從后現(xiàn)代的視域出發(fā)，對(duì)特朗斯特羅姆的詩(shī)歌進(jìn)行細(xì)致而全面的研究不僅是必要的，而且是有價(jià)值的。從現(xiàn)代到后現(xiàn)代語(yǔ)境的嬗變是詩(shī)人成長(zhǎng)的背景與創(chuàng)作的土壤。因此，筆者對(duì)“現(xiàn)代”、“現(xiàn)代性”、“后現(xiàn)代”、“后現(xiàn)代性“ 等幾個(gè)術(shù)語(yǔ)分別具有的不同的內(nèi)涵和指向進(jìn)行了簡(jiǎn)要地梳理。藉此，可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代性具

3、有審美的、歷史范疇的、系統(tǒng)規(guī)劃的與人本主義的等四個(gè)主要的剖面。而后現(xiàn)代，既是指一種知識(shí)狀況，也是指一種精神樣態(tài)。對(duì)前者，筆者借助于J ．L ．奧斯汀的言語(yǔ)行為理論重新進(jìn)行了闡釋；而對(duì)后者，筆者繼承了弗雷德里克·杰姆遜的思想，從思維的漂浮感、淺薄微弱的歷史感、情感的消逝與技術(shù)烏托邦的幻象四個(gè)方面進(jìn)行了描述。而詩(shī)人正是面向著后現(xiàn)代的狀況在進(jìn)行卓越的創(chuàng)作。特朗斯特羅姆繼承了現(xiàn)代主義的詩(shī)歌風(fēng)格，常常被稱為象征主義和超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，因此

4、從現(xiàn)代主義詩(shī)歌的演變出發(fā)，來(lái)分析、概括他的整體詩(shī)風(fēng)，便成為一條有效的路徑。藉此，筆者認(rèn)為，特氏在五個(gè)方面發(fā)展、超越了以往的現(xiàn)代主義詩(shī)歌：藉敞開(kāi)、增強(qiáng)事物的本質(zhì)與屬性投射情感；多向度探索語(yǔ)言的可能，賦予其多官能的效果；精確、堅(jiān)實(shí)、深邃而精湛的意象鍛造與閃現(xiàn)靈韻的意境營(yíng)構(gòu)；起伏跌宕的內(nèi)外節(jié)奏與獨(dú)具匠心的形式；涵蘊(yùn)深摯而有良知的社會(huì)責(zé)任感。而為了更好地呈現(xiàn)特朗斯特羅姆詩(shī)歌的獨(dú)特，筆者選取《果戈理》與《孤獨(dú)》兩首詩(shī)進(jìn)行了細(xì)讀，它們?cè)诓煌潭壬暇?/p>