唐代城市居民的宗教生活：以佛教為中心

1、華東師范大學(xué)博士學(xué)位論文唐代城市居民的宗教生活：以佛教為中心姓名：陳艷玲申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：中國古代史指導(dǎo)教師：牟發(fā)松20080501著帝制下的帝后嬪妃、達(dá)官權(quán)貴等特殊的群體階層，他們的宗教生活因其社會地位等的特殊性而獨(dú)具特色。佛道二教在本區(qū)集中在漢人中信奉，景教：祆教、摩尼教和伊斯蘭教等西來宗教則集中在來唐的西域、西亞、中亞等外國人身上。巴蜀地區(qū)由于偏安西隅，與外界聯(lián)系相對較少，因而佛教自傳入此地后就一直與本區(qū)的傳統(tǒng)道教斗爭不止。

2、在唐代前期，二教斗爭比較激烈，到中晚唐后二教趨向圓融共存。揚(yáng)州地區(qū)位于東南沿海一帶，由于便利的交通和優(yōu)越的地理位置為本區(qū)宗教文化的交流提供了便利條件。佛教在本區(qū)活動范圍廣、空間大，佛教徒積極地與內(nèi)地兩京地區(qū)和海外保持密切往來；道教活動則集中在揚(yáng)州城及道教活動中心茅山圣地；伊斯蘭教在本區(qū)的信奉群體是來揚(yáng)的阿拉伯和波斯等國的胡商。據(jù)考古資料發(fā)現(xiàn)，伊斯蘭教信徒在本區(qū)有一定的規(guī)模。本文通過這些具有地方特色的地區(qū)的個案研究，全面展示了唐代城市居民