商丘武術(shù)文化研究

1、S t u d yo nS h a n g q i u W u s h u C u l t u r ei nC h i n aA D i s s e r t a t i o nS u b m i t t e d t ot h eG r a d u a t e S c h o o lo f H e n a n U n i v e r s i t yi nP a r t i a l F u l f i l l m e n to f t h

2、eR e q u i r e m e n t sf o r t h eD e g r e e o fM a s t e r o f E d u c a t i o n i nS c i e n c eB yG u o K a iS u p e r v i s o r ：P r o f ．H a nX u eM a y , 2 0 1 4摘要商丘武術(shù)文化的發(fā)展是中州武術(shù)文化乃至中華武術(shù)文化發(fā)展的一個縮影。進行商丘武術(shù)文化研究，是對中州武術(shù)

3、文化研究的深入、細化和補充，有益于傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承和可持續(xù)發(fā)展。本文從文化社會學(xué)和歷史社會學(xué)的視角，運用文獻法、訪談法、個案研究法等研究方法和區(qū)域文化理論，通過商丘武術(shù)文化的研究，揭示商丘武術(shù)文化核心精神，探索商丘武術(shù)文化的發(fā)展規(guī)律和模式，展現(xiàn)商丘武術(shù)文化的豐富內(nèi)容和獨特魅力，進而豐富中華地域武術(shù)文化研究，為地域武術(shù)文化研究提供理論依據(jù)和借鑒。本文就商丘武術(shù)文化研究區(qū)域范圍進行了圈定，對商丘武術(shù)文化的概念進行了界定：商丘武術(shù)文化是商丘

4、地域內(nèi)以武術(shù)技藝為表現(xiàn)形式，體現(xiàn)和反映不同歷史時期人們思維和行為方式的社會文化現(xiàn)象。它是商丘地域內(nèi)的一切與武術(shù)相關(guān)的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。在商丘武術(shù)歷史發(fā)展軌跡中，展現(xiàn)了不同時期的武術(shù)文化特征：古代商丘武術(shù)文化是勇武善戰(zhàn)，精忠報國；近代商丘武術(shù)文化是融匯百家，繼承創(chuàng)新；現(xiàn)代商丘武術(shù)文化是與時俱進，扎根生活。經(jīng)過歷史的發(fā)展，商丘地域內(nèi)涌現(xiàn)出許多武藝精湛的武術(shù)名師、名家，這些名師、名家的出現(xiàn)，使得商丘武術(shù)文化更加鮮活，商丘武術(shù)文化的發(fā)展

5、更加的多元化。商丘出土的漢畫像石以藝術(shù)形式展現(xiàn)了漢代的商丘武術(shù)文化和社會風(fēng)貌，充分體現(xiàn)出漢代商丘的尚武之風(fēng)。在閼伯臺廟會中武術(shù)突出娛樂性，表明了商丘武術(shù)已成為商丘民俗文化中的一個部分。木蘭文化展現(xiàn)出了武術(shù)中的武德文化，武德的核心是愛國主義，這是武術(shù)亙古不變的最重要的價值。最后，本文對流行于商丘地域的秀拳、西涼掌進行了系統(tǒng)地個案分析研究。秀拳是商丘本地創(chuàng)立的拳種，集百家之長，自成體系，其具有動作迅速敏捷，能守善攻，招式變化無窮等風(fēng)格特點。