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1、三先鉑砷范女爹碩士學(xué)位論文在傳統(tǒng)中求變——論傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文作者:學(xué)科專業(yè):指導(dǎo)教師:培養(yǎng)單位:培養(yǎng)類別:完成時(shí)間:劉威美術(shù)學(xué)設(shè)計(jì)張鵬美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院全日制20 11 年3 月2 0 日沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)在傳統(tǒng)中求變——論傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用中文摘要招貼藝術(shù)是一種視覺傳達(dá)藝術(shù),它是傳播文化信息的一種載體,對(duì)我們的生活起到重要的作用,招貼的產(chǎn)生對(duì)社會(huì)生活有著緊密相關(guān)的聯(lián)系,它的表現(xiàn)形式也很豐富多彩,它可以
2、運(yùn)用繪畫、攝影、拼貼、電腦軟件等各種形式來(lái)表達(dá)主題,招貼傳達(dá)的信息是一目了然的,使人在一瞬間就能被這個(gè)招貼所吸引,能讓人聯(lián)想到很多東西,所以好的招貼要有很多形式和元素構(gòu)成,圖形,文字,構(gòu)圖,顏色,表現(xiàn)形式等元素,中國(guó)元素是中國(guó)獨(dú)有的寶貴財(cái)富,流傳下來(lái)許多中國(guó)傳統(tǒng)紋樣和圖形,而這些傳統(tǒng)紋樣和圖形給藝術(shù)家們帶來(lái)了創(chuàng)作的靈感,藝術(shù)家隨著時(shí)代的要求,賦予它新的活力。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)講究形神兼?zhèn)?,中?guó)傳統(tǒng)文化是我們民族傳統(tǒng)文化的一種精神內(nèi)涵,是一種無(wú)
3、形的精神符號(hào),他是中國(guó)人的創(chuàng)造,中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)注重取“形“ 延“意”傳“神”的意境,重在意境傳神的創(chuàng)造和主觀情感的表達(dá),像齊白石老人的繪畫,除去他的繪畫技法之外,畫面上耐人尋味的空靈的意境正是他的作品獨(dú)到之處所在,所以說(shuō)無(wú)論是設(shè)計(jì)還是繪畫上把傳統(tǒng)東西的“形’’和“意”表現(xiàn)出來(lái)延伸中國(guó)民族內(nèi)涵的精神,把中國(guó)的傳統(tǒng)圖形運(yùn)用到現(xiàn)代招貼中進(jìn)行變化融合,賦予傳統(tǒng)圖形新的視覺感受,用中國(guó)元素特殊的符號(hào)來(lái)表達(dá)招貼的藝術(shù)性,設(shè)計(jì)出有中國(guó)味的作品,深入的挖
4、掘民族內(nèi)涵,將其精神融入到招貼中,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,招貼的民族個(gè)性逐漸喪失,引起很多人的重視,如何深入的挖掘傳統(tǒng)文化的精華進(jìn)行再創(chuàng)造這是我們應(yīng)該認(rèn)真探討的問題。本文以中國(guó)元素再創(chuàng)造為出發(fā)點(diǎn),探求中國(guó)元素在招貼中的多元化的應(yīng)用和發(fā)展,論文的創(chuàng)新點(diǎn)就是以中國(guó)元素再創(chuàng)造為主,從中國(guó)元素中提取新的元素符號(hào),進(jìn)行分解,重新組合,進(jìn)行再創(chuàng)造,形成了一個(gè)新的視覺元素符號(hào)轉(zhuǎn)化到招貼中,本文主要以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng),再現(xiàn)時(shí)尚,將本民族的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)融
5、合起來(lái),創(chuàng)造出屬于自己的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,探求出一條屬于自己的民族設(shè)計(jì)方法論,中國(guó)元素在繼承傳統(tǒng)和再創(chuàng)造的同時(shí)要有新的突破,賦予新的生命力,這才是新的再創(chuàng)造。本文整理和收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素,本文運(yùn)用多種研究方法,綜合的歸納了和總結(jié)了一些方法、還大量運(yùn)用了一些案例分析進(jìn)行比較來(lái)說(shuō)明問題,本文引言論述了對(duì)課題的研究的方法,研究的思路,研究的意義,介紹了一些中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí),第二章對(duì)招貼的起源發(fā)展,概念分類,構(gòu)成要素、表現(xiàn)形式等進(jìn)行了論述,
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