傳統(tǒng)與現(xiàn)代淺談傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、考察報(bào)告考察報(bào)告?zhèn)鹘y(tǒng)與現(xiàn)代傳統(tǒng)與現(xiàn)代淺談傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用淺談傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用目錄一、故宮傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑裝飾中的應(yīng)用二、傳統(tǒng)裝飾元素的形態(tài)分析1、裝飾圖案2、文字3、色彩三、傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)1、復(fù)制和仿制2、傳統(tǒng)裝飾符號的提取和拼貼3、傳統(tǒng)形象的變異和進(jìn)化4、從中華民族整體文化中尋求構(gòu)思源泉，推陳出新四、傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法五、傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)結(jié)合1、現(xiàn)代建筑的應(yīng)用

2、2、建筑裝飾元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的地位3、傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法六、結(jié)語考察報(bào)告考察報(bào)告正文：正文：一、故宮傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑裝飾中的應(yīng)用故宮傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑裝飾中的應(yīng)用明清故宮是世界上最龐大的皇家宮殿群。原名為紫禁城，是明清兩代的皇宮。是世界上最大的歷史博物館。它集中反映了中國的傳統(tǒng)禮制思想與文化，其建筑的布局、形式、裝飾等無不體現(xiàn)著中國的傳統(tǒng)特色，成為東方建筑史上的典范。故宮所有建筑沿著一條南北向中軸線排列，并向兩旁展開，

3、南北取直，左右對稱，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴(yán)整，極為壯觀，為了表現(xiàn)君權(quán)受命于天和以皇權(quán)為核心的等級觀念，宮殿建筑采用嚴(yán)格的中軸對稱的布局方式。中軸線上的建筑高大華麗，軸線兩側(cè)的建筑低小簡單。這種明顯的反差體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上，中軸線縱長深遠(yuǎn)更顯示了帝王宮殿的尊嚴(yán)華貴。中軸對稱這種建筑文化元素在現(xiàn)代也多有運(yùn)用。對稱是一種美的形式法則，一些現(xiàn)代園林公園級是采用了對稱美的法則。在現(xiàn)代許多政府部門等莊嚴(yán)的建筑中都運(yùn)用了這個(gè)元素，體現(xiàn)了建筑高大莊嚴(yán)。除了

4、建筑還有服飾的圖案等一些設(shè)計(jì)都運(yùn)用了對稱手法。宮殿外的陳設(shè)華表、石獅、吉祥缸、日晷、嘉量、鼎式香爐、銅龜銅鶴等在現(xiàn)代室外設(shè)計(jì)中多為運(yùn)用。華表是古代設(shè)在宮殿、城垣、橋梁、陵墓前作為標(biāo)志與裝飾用的大柱，高聳挺拔的華表矗立在皇宮內(nèi)外，不僅給人以崇高純潔之感，更體現(xiàn)了皇家的高貴與尊嚴(yán)，已成為皇家建筑的特殊標(biāo)志。華表運(yùn)用在現(xiàn)代的廣場中，提升了廣場的華麗感。一些比較正式的建筑、公園，或者住宅等門口?？赡苁菫榱吮傩?，也可能是為了顯示主人的威嚴(yán)和勢力。

5、傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的框架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，使窗成為中國傳統(tǒng)建筑中最重要的構(gòu)成要素之一，成為建筑的審美中心。有板欞窗、格扇、隔斷、支摘窗、遮羞窗等.窗子的傳統(tǒng)構(gòu)造十分考究，窗欞上雕刻有線槽和各種花紋，構(gòu)成種類繁多的優(yōu)美圖案。透過窗子，可以看到外面的不同景觀，好似鑲在框中掛在墻上的一幅畫。在傳統(tǒng)的房屋建筑中，常會出現(xiàn)一些形狀不同的窗欞。如仙桃葫蘆，福壽延年，石榴蝙蝠，扇狀瓶形等等，極富裝飾趣味，然而更多的讓人在窗子中漫游移步觀景，猶如在畫廊中賞畫。我們就