寧波云龍鎮(zhèn)龍舟競渡習(xí)俗研究

1、作寧波云龍鎮(zhèn)龍舟競渡習(xí)俗研究學(xué)位類別與級別： 送堂亟±學(xué)科專業(yè)： 氐簽堂學(xué)位授予單位： 逝婆堙范盤堂指導(dǎo)教師： 睦生塞提交 日 期： 至Q 羔§生魚月墨旦寧波云龍鎮(zhèn)龍舟競渡習(xí)俗研究摘要寧波市云龍鎮(zhèn)龍舟競渡擁有良好的發(fā)展與傳承，與其所在的具體語境有著重要的關(guān)系。通過對當?shù)佚堉鄹偠蓺v史的探究，對現(xiàn)今云龍鎮(zhèn)龍舟競渡在傳承過程中保留、變異與逐漸消逝的內(nèi)容進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)龍舟競渡發(fā)展中存在的變異，并探討引起變異的語境因素對其所產(chǎn)

2、生的影響。隨著語境的變化，人們觀念的開放，女子龍舟隊的成立使得云龍龍舟競渡的傳承有了更全面的發(fā)展。傳承過程中出現(xiàn)的變異，與國家對于傳統(tǒng)體育事業(yè)的支持以及近十年的非遺保護運動開展，有著十分密切的關(guān)系。非遺保護工作給龍舟競渡提供了非常好的傳承與發(fā)展平臺，不僅提高了群眾的參與度與關(guān)注度，也使得龍舟竟渡有了政策的支持與指導(dǎo)。政府的保護政策與專門傳承人的培養(yǎng)，使得龍舟競渡不再只是百姓自娛自樂、任其自然發(fā)展的一種習(xí)俗。如今這些文化形態(tài)在更大的城鎮(zhèn)化

3、語境中，有了新的需要考慮的問題：和諧地推進龍舟競渡習(xí)俗的傳承和發(fā)展，新的集體記憶、群體認同在人們生活中不斷加強、文化自信的建立等等，它不因為農(nóng)耕文化的消失，而使龍舟競渡失去存活的載體和依據(jù)。因此，需要政府和民間相互之間需要更多的探索和努力，才能使龍舟競渡在城鎮(zhèn)化語境下的傳承和保護之路走得更遠、更有活力。本文共分六個部分對此進行分析討論。第一部分交代選題意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及研究方法。第二部分由云龍出土的戰(zhàn)國時期“羽人競渡”紋銅鉞，引出關(guān)

4、于“羽人競渡”紋與龍舟競渡的淵源探究，為云龍鎮(zhèn)的龍舟競渡的悠久歷史提供文物依據(jù)。第三部分，通過梳理從宋代至今在地方志和文獻資料中記載的關(guān)于寧波地區(qū)龍舟競渡的脈絡(luò)，尤其注意對云龍地區(qū)的龍舟競渡習(xí)俗流變的關(guān)注，突出當?shù)刂星锔偠傻莫毺亓?xí)俗，指出當?shù)佚堉劬苟膳c廟會、報賽相結(jié)合，是人們最喜愛的日?；顒?。第四部分以云龍鎮(zhèn)現(xiàn)存的“虎頭龍身”的船身圖案、龍舟特技表演、龍舟小調(diào)與“龍舟情緣”傳說以及女子龍舟隊的成立四個方面，對改革開放后當?shù)佚堉鄹偠稍诎l(fā)展

5、和傳承過程中存在的變異進行分析，從社會結(jié)構(gòu)的變化、傳承過程中價值取向的轉(zhuǎn)變以及“非遺”語境的推動三個方面切入，追尋變異的緣由。第五部分探討在城鎮(zhèn)化語境下，“羽人競渡”紋銅鉞不僅僅只是一件文物，而成為宣傳以龍舟競渡為代表的傳統(tǒng)體育項目所表達的體育精神，呼應(yīng)文章第二部分。另外探討云龍鎮(zhèn)龍舟競渡在政府引導(dǎo)下和民間自發(fā)進行活動的保護和傳承過程中，如何不斷形成新的集體記憶、群體認同，以此增強文化自信，并提出其中傳承中存在的必須接受的無奈。第六部分