宋名臣言行錄初探

1、 I 摘 要 朱熹《宋名臣言行錄》 ， 是朱熹的一部重要著作， 也是朱熹的史學(xué)著作之一。這部著作，又稱《八朝名臣言行錄》 ，是《五朝名臣言行錄》和《三朝名臣言行錄》的綜合。其中五朝為前集，十卷，包含了宋太祖，太宗，真宗，仁宗和英宗五朝，收錄人物 60 人，三朝為后集，十四卷，包含了神宗，哲宗和徽宗三朝，收錄人物 44 人。所收錄的人物涉及北宋歷史政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事、文化的各個(gè)方面，其不僅勾勒出了北宋的歷史，而且對(duì)于把握朱熹的史學(xué)功用

2、觀、史料觀、 歷史人物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及史書編撰得方法等方面具有重要的意義。 從而可以看出朱熹的史學(xué)成就、史學(xué)方法與史學(xué)思想。 本文從史學(xué)史的角度，就朱熹《宋名臣言行錄》進(jìn)行系統(tǒng)探索，重點(diǎn)論述其中的三個(gè)問題：史學(xué)成就、史學(xué)方法、史學(xué)思想。 史學(xué)思想方面： “有補(bǔ)于世教” ，這是朱熹對(duì)于歷史功用的基本思想，由此派生一個(gè)思想體系.，與其嚴(yán)密的理學(xué)體系契合一致。 “自為鑒戒”這是其史學(xué)體系重要部分，本質(zhì)意義是重視歷史的教化作用。 在一定的史學(xué)思想

3、支配下，形成了歷史觀和品評(píng)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)。 史學(xué)方法方面：具體問題的處理上，采取了對(duì)所錄人物善惡俱書，使人自為鑒戒的方法，而不是像后世有的學(xué)者認(rèn)為的那樣，專取人物的良言懿行，這樣就保證了歷史的真實(shí)性與全面性。 《宋名臣言行錄》收錄了 104 位歷史人物，這些人物中既有司馬光，亦有王安石等，在文字表述上面，朱熹對(duì)于這些歷史人物無一字之褒貶。 但是， 書中我們能明顯的體會(huì)到朱熹對(duì)于所記人物及相關(guān)歷史事件的評(píng)價(jià)， 甚至綜合起來可以看出朱熹對(duì)于

4、整個(gè)北宋歷史的認(rèn)識(shí)。 這種方法繼承了司馬遷寓褒貶于敘述的史法。 在史料取舍方面，朱熹通過所引材料形成自己對(duì)于歷史人物的看法。 《宋名臣言行錄》摘錄了大量北宋官私文集，國史實(shí)錄、雜史、別史、文集、筆記、碑志、行狀等百余種。有的史料，特別是一些筆記，今天雖有傳本，但闕佚甚多，所引可補(bǔ)今闕。在選擇材料時(shí)，并非照單直錄，而是對(duì)大量的材料進(jìn)行了去取和考訂。在考訂之間，不僅體現(xiàn)了朱熹對(duì)于歷史之真的追求，同時(shí)使得這些史料具有了更大的可信度。這樣《宋名