拯救“娜拉”與性別意義——1920年代男性文本中的拯救意識

1、鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文拯救“娜拉”與性別意義——1920年代男性文本中的拯救意識姓名：袁潔申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：張鴻聲20091020A b s t r a c tI I l t h e 19 2 0 s ．C h i n e s em a l ew r i t e r sc r e a t e da v e r ys p e c i a lk i n do f l i t e r a t u r e w h i

2、 c h i st h el i t e r a t u r ef u l l o f i d e o l o g yo f s a l v a t i o n ．I nt h e s et e x t s ，e s p e c i a l l yi nt h ep r e s e n t a t i o no fC h i n e s em o d e m w o m e n ’sb e i n gs a v e d ，t h e y

3、 w o u l d l e ta m a l le m e r g ea n d h e l pt h ef e m a l ec h a r a c t e r so u t ，a n dh e l pt h e m m o v e o n t h ew a y t ob el i b e r a t e dw h e n t h e y f e l tp o w e r l e s s a tb e s t ．A c c o r

4、d i n g t ot h et e x t , i tm a d e a c o l l i m a t i o nf o r w o m e n , b u t f r o mt h ep e r s p e c t i v e s o fm e n t a l i t ya n d s o c i a lb a c k g r o u n d o f t h ea u t h o r sa t t h a tt i m e ，a

5、 n d f r o mt h es t y l ea n d a n g l e o fn a r r a t i o n , a d e e ps e x u a ld i s c r i m i n a t i o nw a s h i d d e n i ni t ．M a l ew r i t e r s ’r e s c u eo f t h ef e m a l ec h a 伯c t e r S ，i ne s s e

6、n c e ，i st h er e s c u eo ft h e m s e l v e sw h o c a l ln o ts a v et h e m s e l v e sf r o mt h ee o n t r a d i c t i o n so f r e a ll i f e ．C h a p t e r O n em a i n l yd e s c r i b e s t h e s a v i n g s t

7、 y l e o f l o v e u n d e rt h e c o n t e x t o fe n l i g h t e n m e n to f M a y 4 t 1 1p e r i o d ．M a l ea u t h o r s ’f o l l o w i n gt r a d i t i o n a lc u l t u r e m a d e t h e m蜘枷tt o t h e t r a d i t

8、i o n a l c u l t u r e a n d t h e i rp a r e n t s i n t h e r e a l i s t i c w o r l d ． W h i l et h er e p r e s e n t a t i o no f l o v e s t y l es a v i n g i nt h e i r t e x t sf u l f i l l e ds e l fc o m p

9、 e n s a t i o na n d s e l f - s a v i n gi I lt h er e a l i s t i cm a r r i a g e ．B e s i d e s ，t h e p r i n c i p a la n d s u b o r d i n a t e r e l a t i o nb e t w e e n t h eh e r oa n d h e r o i n e i n d

10、i c a t e d t h ee f f o r t o f s e l f - e g oa n d t h ep u r s u i t o f m a l e s u b j e c t i nt h e i r n a r r a t i v et e x t s ．C h a p t e rT w oi sm a i n l yo nd i f f e r e n tn a r r a t i o na b o u tt

11、h es a v i n gs t y l e o f l o v ei n t h ew o r k s b yL u X u n ，T i a nH a r ta n dO u y a n g Y u —q i a n ．T h e i rs t o r yb e g i n w i t ht h eS U C C e s So fl o v ea n d t e l lU St h ef o l l o w i n g s t o

12、 r i e s ．I ts e e m e dt h a tt h e yw e r en e g a t i n gw o m e n ’Sc h o i c ea b o u t l i f e b yr e b e l l i n gt h et r a d i t i o n ．I nf a c t ，t h e ya r eo na d e e pt h o u g h ta b o u tw o m e n ’sl i b

13、 e r a t i o na n d c a l li ti nq u e s t i o n ．F r o m t h eg e n d e ra n g l e ，t h e yv i v i d l y s h o w e d U St h a ti tw a si m p o s s i b l e t o l i b e r a t e w o m e nb y l o v e s t y l e s a v i n g w

14、 i t h o u t d e c o n s t r u c t i n g t h e m a l es u p e r i o r i t y a n dc o n s t r u c t i n g f e m a l es e l f c o n s c i o u s n e s s ．S t i l l ，l o v es t y l e s a v i n gb r o u g h tw o m e n t r a g

15、 e d y ．H o w e v e r , w h a tt h e s e a u t h o r sc o u l d d o i su s e l i t e r a t u r et oa w a k e n p e o p l ea n d t h e yc o u l d n o tg i v eas o l u t i o nt o t h e s ep r o b l e m sb e c a u s et h e

16、yc o u l d n o tg ob e y o n dt h e i r t i m e s ．C h a p t e r T h r e e g i v e sa b r i e f i n t r o d u c t i o nt ot h es t y l eo f ‘' r e v o l u t i o np l u sl o v e ' ’r e s c u ei nt h en o v e l si

17、nt h el a t e 19 2 0 s ，a f t e r w a r d st h i sp a r tf o c u s e s o nt h e a n a l y s i so f n e r v o u s n e s sa n dw o r r yo f i n t e l l e c t u a l m e nw h o f e l l g r e a tt r a n s f o r m a t i o no f

18、 t h e i rr o l e ，t h en o v e l so f“r e v o l u t i o np l u sl o v e ”p r o d u c e d b y t h e ma i m t or e f i n dt h e m s e l v e su n d e r t h ef o l l o w i n ga n da d m i r a t i o n o f w o m e n S Ot h a