晚清維新派教育救國(guó)思想研究_第1頁(yè)
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1、遼寧師范大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文論文題目:晚清維新派教育救國(guó)思想研究研究生:蘇娌指導(dǎo)教師:喻大華教授學(xué)科專業(yè):歷史學(xué)專門史年 級(jí):2 0 0 3 級(jí)遼寧師范大學(xué)研究生部2 0 0 6 年5 月晚清堆新派教育救國(guó)思想研究研究余地和空間。1 9 世紀(jì)末2 0 世紀(jì)初,災(zāi)難深重的中華民族正處于內(nèi)憂外患的險(xiǎn)惡局勢(shì)中,如何挽救國(guó)家、挽救民族是眾多仁人志士不斷探索的問(wèn)題。教育救國(guó)作為近代中國(guó)的一種重要的教育思想,是近代中國(guó)先驅(qū)人物在探索救國(guó)救民真理的

2、過(guò)程中,對(duì)社會(huì)矛盾和時(shí)代挑戰(zhàn)進(jìn)行積極回應(yīng)的產(chǎn)物。教育救國(guó)的目的是通過(guò)教育這種方式來(lái)改造整個(gè)國(guó)民的素質(zhì),侵中華民族成為具有新的知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向的優(yōu)秀民族,這樣才能爭(zhēng)存于不斷變化的時(shí)代之中??涤袨?、粱啟超、嚴(yán)復(fù)等多位教育思想家通過(guò)自己的教育理論大力宣揚(yáng)教育救國(guó)的重要性,并把教育救國(guó)從理論逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐。經(jīng)歷百年滄桑,我們迎來(lái)的2 l世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,中國(guó)若想屹立于世界民族之林,更加需要用科教來(lái)傳播知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí),提高全民族的文化素

3、質(zhì)。我國(guó)近年來(lái)堅(jiān)持發(fā)展“科教興國(guó)”正是看到教育對(duì)國(guó)家發(fā)展、民旅命運(yùn)所起的重要作用。由此可見,回顧歷史、展望未來(lái)全面系統(tǒng)的理解和詮釋教育救國(guó)思想,深入剖析其內(nèi)涵對(duì)我國(guó)的發(fā)展與未來(lái)有著極其重要的作用與意義。鑒于學(xué)術(shù)界對(duì)于戊戌變法時(shí)期教育救國(guó)思想研究的匱乏,以及教育救國(guó)理論對(duì)于當(dāng)今我國(guó)教育的發(fā)展所起的重要作用,筆者認(rèn)為在此方面進(jìn)行較為深入的研究是十分必要的。( 二) 教育救國(guó)思想的淵源和歷史背景教育救國(guó)思想的核心觀點(diǎn)是,社會(huì)的改造和進(jìn)步應(yīng)該或

4、者主要通過(guò)教育才能實(shí)現(xiàn)。這種思想大多出現(xiàn)在人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿,國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)制度上存在眾多弊端,并在思想上、理論上構(gòu)建新的社會(huì)模式,尋求改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)的時(shí)期。近代中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),隨著國(guó)難的日益深重,有識(shí)之士開始尋求救國(guó)之路,教育救國(guó)一直是他們關(guān)心的重點(diǎn)。以林則徐羊¨魏源為代表的地主階級(jí)中的開明人士,在困惑和憂慮的同時(shí),認(rèn)識(shí)到“中學(xué)”的倫理道德無(wú)法與西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)相比,為抵御外侮,抗擊侵略。必須改革傳統(tǒng)教育,并提出了“師

5、夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。為后來(lái)洋務(wù)派和資產(chǎn)階級(jí)改良派要求效法西方開了先河。隨著內(nèi)憂外患的不斷加深,1 9 世紀(jì)6 0 年代開始了以“自強(qiáng)求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派除了興辦大量的軍事工業(yè)和民用工業(yè)之外,也對(duì)教育體制進(jìn)行了改革,如興辦一系歹;} 新式學(xué)校,翻譯西方書籍,{ i 進(jìn)西方自然科技,派遣留學(xué)生等等。這些舉措都隱含這“教育救國(guó)”的主旨。與此同時(shí),以馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)等人為代表的早期維新派對(duì)教育救國(guó)有了更深刻的認(rèn)識(shí)?!敖逃葒?guó)”的

6、呼聲在《校鄰廬抗議》、《瞍園文錄外編》和《盛世危言》等著述中都有強(qiáng)烈的反映。在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)等晚清維新派,更是教育教國(guó)思想的堅(jiān)決倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗和《馬關(guān)條約》的簽訂,給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了深重的災(zāi)難和巨大的沖擊,并最終成為中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。甲午戰(zhàn)敗與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)歷次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗有所不同的是:第一、它發(fā)生于清政府標(biāo)榜的以“臼強(qiáng)”、“求富”為中心內(nèi)容的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展三十多年之后;第二、害q 地賠款數(shù)量之巨超過(guò)了以

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