架設(shè)東西方的橋梁——英國漢學(xué)家理雅各研究

1、中文摘要?j 二歷史的J 采兇，中Ⅲ人B } 『學(xué)術(shù)界尚未弛塒英【k l 蔣名漢學(xué)家、倫敦會(huì)傳教} j 理碓符深入、系統(tǒng)的研究：而海內(nèi)外學(xué)者的既有研究葉J | | 1 于學(xué)利的限制，州點(diǎn)和思維的定辨，對(duì)f } I 、陌文化以及甍、漢艤} } } 的把握等I q 題也存在一定的缺隨。是為術(shù)逆選題的緣起。本史的資料色括；i 個(gè)方面：1 ．理雅各水人留F 的支獻(xiàn)，有尚未} “版的牛泮大學(xué)新波德雷安圖書館檔案和已經(jīng)H { 版的文獻(xiàn)，包括自傳、信

2、件、譯薯、洋論、i q 媳、宗教論著、漢學(xué)講稿等，2 ．理雅各的家屬留下的資料，包括傳記、信件等。3 ．| ] ；4 內(nèi)外學(xué)者研究的成果，包括在英、美、中舊大陸、港、臺(tái)i l { 版的英、t 1 ，建論著、l ：具書，近代報(bào)刊和教會(huì)保存的資料。本文的研究手段包括歷史學(xué)、語、、i 學(xué)、宗教學(xué)、教育學(xué)與報(bào)學(xué)等學(xué)科的跨學(xué)科研究法、解讀法、綜合分析法、邏輯淪i | I = 法、整合描述法、比較法、統(tǒng)計(jì)法、田野考察法與翻譯法。在全面占據(jù)原始資料剃

3、學(xué)者既有研究成果的基礎(chǔ)上，本文客觀、系統(tǒng)、多角度、全方位地探討理雅各的小平、學(xué)術(shù)成就和思想意識(shí)及其相關(guān)背景。本文的研究主要有三個(gè)層面。其一、關(guān)于理雅各在傳播中國c [ = 化方面的貢獻(xiàn)。理雅各是第一個(gè)系統(tǒng)譯介中國經(jīng)書的翻譯家，其譯本除了譯文之外，還寫有長篇的呼言和詳盡的注釋，表現(xiàn)出接體忠實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z境、學(xué)者的風(fēng)格和宗教融合的價(jià)值耿向。理氏譯本雖偶有缺憾，但暇不掩璧，至今仍被認(rèn)為是中國古代經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)譯本，使歐美人士得毗了解東方文明和中國文

4、化以及中國民族倫理道德之根本。在這個(gè)l h l 題的研究上，本文的創(chuàng)新性之一在于立體地將史料與譯本語苦機(jī)制的分析跨學(xué)科地結(jié)合起來，分析理雅各的翻譯動(dòng)機(jī)對(duì)其譯文風(fēng)格特征的支配關(guān)系，他對(duì)中國神秘文化的譯法與其宗教理念的內(nèi)在聯(lián)系以及有關(guān)翻譯評(píng)論者的心態(tài)對(duì)其結(jié)淪的影響，避免了以往學(xué)者單層面的語言學(xué)研究或僅囿于理雅各在華活動(dòng)的生平史實(shí)的資料收集和敘述。本文的創(chuàng)新性之二在于研究的全面性，研究涉及到理雅各的所有主要譯本，避免了以往相關(guān)研究中由于研究面

5、狹窄而以偏概全的弊癇。其二、埋雅各對(duì)中國近代化的影響。第一、理雅各交游的華人基督教徒黃勝、f 韜、洪仁王千、何進(jìn)善父子等人因受其影響而成了頗有作為的社會(huì)改革人士，他們摒棄r 惟我獨(dú)尊的天朝大國的思想和傳統(tǒng)儒學(xué)中迂腐的成分，追求、提倡新思想，崇尚科學(xué)技術(shù)，刨辦中國近代報(bào)刊，同時(shí)表現(xiàn)了對(duì)改革政治制度的熱情，這些均有助于中國的近代化進(jìn)程。第二、理雅各推行補(bǔ)助書館計(jì)劃，興辦官學(xué)，設(shè)置神學(xué)以外的實(shí)用諜程并設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金制度的世俗化改革把香港教育引向了

6、近代化；他在英華忙院的課程設(shè)置、教材編譯、與女生教育等方面的運(yùn)作方式也表現(xiàn)出近代化的特色，有助于培養(yǎng)中國奇缺的專業(yè)人才。第三、理雅各主編的中文報(bào)刊《遐邇貫珍》以新聞為主，刊載有償廣告并介紹西學(xué)，為中國報(bào)業(yè)引進(jìn)了現(xiàn)代意識(shí)。其i 、關(guān)于理雅各的傳教生涯與宗教學(xué)術(shù)的研究。理雅各來華后，在困境中傳救，皈依了一定數(shù)量的第一代基督教徒，建起了教堂，發(fā)展了一批牧師、教師與學(xué)者。在他傳教的過程中發(fā)生過并非源于宗教因素的博羅教案．事發(fā)后，理雅各冒死解決問

7、題．不動(dòng)武，不報(bào)復(fù)。總體來看，理雅各的傳教活動(dòng)源于信仰動(dòng)機(jī)，并非為氣b s t r a c t ( 英文摘要)J a m e sk e g g e ( { 8 1 5 一1 8 9 7 1I S aw e l l —k n o w nS c o t t i s h s m o l 0 9 1 s ta n dm i s s l o n a r vo ft h eL o n d o nM 1 s s i o l l a l ) ：S o

8、c l e i y T h i sd i s s e r t a u o ni sac o m p r e h e n s i v e r e s e a r c hO F tJ a m e sL e g g e ’sC a i e e r ¨1 C h i n aa n ds i n o l o g i c a l a c h i e v e m e n ta s w e l l a sh i s C h r i s t i

9、 a ni d e a s 1 n f l u e n c e db yS c o t t i s h p h i l o s o p h y a n dn o n —H 砒} ·—i ；蛔B a s e d o n t h e a r c h i v e s o ft h e N e wB o d l e i a nL t h r a r y ，t h e U n i v e r s n vo fO x f o r d a

10、n dr e l e v a n t p u b h c a t i o n s ，t h e & s s e r t a l i o n s e r v e s t o、i s u a h z et h eC h i n e s ec u l t u r ei n t h ee y eo f aw e s l e m e r , t op r o w d e h m t s “) rt h ep r e s e r v a t

11、 i o na n dd i s t r i b u t i o n o ft h e C h i n e s ec u l t u r e ． a n d ，a m o n go t h e rt h i n g s ，t o m a k eu pf o rt h ea b s e n c eo f s y s t e m a t i cs t u d i e so nJ a m e sL e g g ei nt h em a i n

12、 l a n d C h i n a a n d c r e a t eac r o s s ．f i e l da c a d e m i c l i n kf o r t h er e s e a r c h c o n c e r n e d t h ew o r l d o v e rT h r o u g h ac o m b i n e d a p p r o a c h o f h i s t o r y , 1 i n

13、a u i s t i c sa n d r e l i g i o n ．t h ed i s s e r t a t i o nm a k a sa na l l - r o u n d a n a l v s i s o fJ a m e sL e g g e ’s t r a n s l a t i o n o fa n c i e n tC h i n e s ec l a s s i c s w h m h i sc h a

14、 r a c t e r i z e d b vf a l t h f u l c o n t e x t a n d s c h o l a r l y s te l e ．t h r o w i n g h g h t o n t h e i m p a c t o fm o t i v a t i o n a n d 山i n k i n g m o d e o n s t y l ea n d t e r m m o l o g

15、 y ．B y a n a l y z i n gJ a m e sL e g g e ’sm o d e m i t y i nm a g a z i n e —e d i t i n ga n dc o l l e g em a n a g e m e n t ．h i s s e c u l a rr e f o r i l lo fH o n gK o n ge d u c a t i o ns y s t e m ．a(chǎn) n d

16、h i s C h i n e s e ( h r i s t i a nd i s c i p l e s ’p o l i t i c a la n dl o u r n a l i s t i ca c h i e v e m e n t su n d e r h i s1 n f l u e n c e ，t h ed i s s e r t a t i o nc o n c l u d e sJ a m e sk e g g

17、e ’sc o n l r i b u t i o n st ot h e m o d e m i z a t i o n p r o g r e s so f t h e C h i n e s e s o c i e t vW 1 t ht h em a t e r i a l sr a r e N f o u n db e f o r e ．t h e d i s s e r t a t i o n o b l e c t i v

18、 e l y p r o r e sJ a m e sL e g g e l sm i s s i o n a r yc a r e e rs e r v e sh i sr e l i g i o u sf a l 山i n s t e a do f t h eU K g o v e r n m e n t T h i sc a r lb e s e e nf i - o mh i sC b m e s e ．d i r e c t

19、e dd o i n g ss u c b a s h i sD o n - v i o l e n t s o l u t i o nt o aC h r i s t i a n c a s e ．a(chǎn) n dh i sp r o t e s ta g a i n s to p i u m - t r a d ea n d t h eB r i t i s ha r m y l sj o i n i n gi nt h ec r a c

20、 k —d o w no f t h er a i p i n g R e b e l l i o n T h ed i s s e r t a t i o n a l s o c l a r i f i e s J a m e s L e g g e ’s C h n s t i a n i t y —o r i e n t a t e d：o m p a r a t t v er e l i g i o u sr e s e a r

21、 c h ，h i sc r i t i c i s mo ns o m eo f C h i n e s e c l a s s i c si nt e r m so f r e a s o na n dl o g i c ，a n dh i s i n c l i n a t i o nt om e r g eC h i n e s er e l i g i o n sa n dC h r i s t i a n i t y ．w

22、h i c hi s r a r e l yf o a n d a m o n g m i s s i o n a r i e so f t h e1 尹c(diǎn) e n t u r y ．T h ed i s s e r t a t i o nc o n s i s t so f s e v e nc h a p t e r s T h e f i r s tc h a p t e rl s c o n c e r n e dw i t h

23、J a m e sL e g g e ’s e x p e r i e n c eb e f o r ec o m i n gt oC h i n a T h es e c o n dd e s c r i b e st h ed i 衢c u l t s i t u a t i o nL e g g e h a d t of a c el nC h i n a a n d h i sc o n s e q u e n t r e s

24、p o n s e T h e m l r d l sa n a n a l y s i so f L e g g e ’sr e l i g i o u sw o r k sa n di d e a s T h ef o u r t hi s ad e s c r i p t i o no f L e g g e ’se d i t i n gt h em o n t h l y7 h e( ’h m e s es e r i a l

25、 T h e f i f t hc h a p t e r i s a n i l l u s t r a t i o no f L e g g e ’s w a y o f r u n n i n g A n g l o - C h i n e s eC o l l e g e ( 1 a t e r A n g l o —T h e o l o g i c a l S e m i n a r y _ ) a n d h i s e

26、f f o r t s t o s e c u l a r i z e H o n gK o n ge d u c a t i o n a ls y s t e m ．w h i c h a p p a r e n t l yc o n l r a d i c t sh i si d e n t i t ya sam i s s i o n a r y T h es i x t hl sac o m p r e h e n s i v

27、er e s e a r c ho fL e g g e ’st r a n s l a t i o n T h es e v e n t hi s a b o u tL e g g e ’s e x p e r i e n c ea f t e rr e m m m g t ot h eU n i t e dK i r I g d o m ，f o c u s i n go n h i sc a r e e ri nt h eU n

28、i v e r s i t yo f O x f o r da st h e f i r s tp r o f e s s o r o f s i n o l o g ya n d h i s s i n o l o g i c a l r e s e a r c h f o rt h e r e s to f h i s l i f eK e y w o r d s ：J a m e sL e g g e ，m i s s i o n